少年派的奇幻漂流——关于信仰与⾃救
本⽂转载⾃：遇见⼩怪兽
少年的奇幻漂流记
（ID：monster775-）
少年派的奇幻漂流是我在闲暇时看的⼀部电影，当初错过电影院⾸映，只是因为它的海报平淡⽆奇。⼀艘⼩船停泊在湛蓝的海⾯上，船上站⽴着⼀个缠绕头⼱的⼩伙和⼀只张⼤嘴咆哮的⽼虎。看起来实在不如动作⽕爆的⼤⽚引⼈瞩⽬。
但当屏幕上的演员表升起时，我才发现脸上有温热的泪。我仿佛刚刚结束那颠沛的惊⼼动魄的漂泊，抵达了港湾。真正震撼⼼灵的，不是震⽿欲聋的厮杀，⽽是⼀个⼈⾯对苦难，战胜⾃我，征服⾃然的勇⽓。
少年派的奇幻漂流，讲述的是派·帕帖尔⼀家⼈在海上遭遇海难后，幸存者派和⼀只⽼虎在海上⽣存了227天，最终获救的故事。影⽚采⽤了内外层叙事的⽅式，将寻灵感的作家和中年派的讲述作为外层叙事，派的⼉童⾄少年时期的经历以及海上漂流旅程作为内层，外层叙事不断穿插闪现于整个影⽚中，仿佛⼀条绳索引领影⽚的⽅向及观者们向更⾼的精神⼭峰上攀登。
具体故事情节请观看影⽚，这⾥就不再赘述了。
派的漂流有两个版本的故事，第⼀个故事是影⽚所呈现出来的，第⼆个故事则是派为了应付⽇本⼈的询问⽽编的故事：少年派在海上遇难后派上了救⽣艇，救⽣艇上并没有动物，只有⼀个厨⼦、⼀个断了腿的⽔⼿、派和他的母亲。厨⼦先后杀害并吃掉了⽔⼿，然后⼜杀死了母亲，最终派忍⽆可忍同样杀害并吃掉了⽔⼿。最后的现实是，只有派活了下来。
这部电影最引⼈思考也最有冲突性的地⽅在于，不仅为了赞美⼈类作为万物主宰的超⾼智商和不畏艰难险阻的冒险精神，⽽是将对神的信仰贯穿全篇，在影⽚开始就植⼊了派及其家⼈对宗教的信仰渊源。
⼉时的派对宗教的好奇⼼来源于母亲的睡前故事，从此派开始了对信仰的狂热追寻，从印度教到基督教再到伊斯兰教，对于⼀个⼩孩来说这神秘的⼀切实在是太有诱惑⼒了。宗教就如同⼀幢等待探寻的城堡，派来到这座城堡⾥寻每个房间⾥各式各样的宝藏，因此他成为了⼀个三教合⼀的⼈，也引来了家
⼈的不解。
⽗亲教诲他：宁可相信别⼈反对的事，也不可盲⽬地追寻信仰，理性思考才是最重要的。
灵魂和信仰是⼉时的派孜孜不倦探索的宝藏，这些神秘的若有若⽆的存在⼀直萦绕在派的⼼间。
⽼虎理查德派克是马戏团的新成员，相信⽼虎也有情感的派带着⼀块⽣⾁来到理查德的笼⼦旁边，尝试和⽼虎成为朋友。
⾯对闻讯赶来暴跳如雷的爸爸，年幼的派坦然地回答：⽼虎的眼睛⾥有灵魂。
爸爸给了派⼀个教训：让派亲眼看着活⽺怎样在虎⼝下丧命。
“你在⽼虎眼⾥看到的，不过是你⾃⼰的倒影。”爸爸的话有如⼀记惊雷重重地打在派的⼼上，让派难以质疑，让派再也不愿踏⼊这尚未可知的神秘城堡，不愿意⾯对这⼼存柔软的⾃我与残酷现实的冲突，只愿意⾯对枯燥的学习。
但是，这也教会了派在海上孤⾝⼀⼈与⽼虎相处时，最先解决的问题是和⽼虎划分地盘，把⽼虎喂饱。
神明真的存在吗，真的保佑⼈吗？这是⼀个不时引起观众思考的问题。
⽗亲教会了派理性思考与派的⽗亲告诉派：当⾃⼰⽣病万分痛苦时，纳闷神在哪⾥，但拯救了他的是西⽅医学，⽽⾮神明。⽗亲教会了派理性思考与现实的残酷。
然⽽派⼼中仍燃烧着相信灵魂和信仰的微弱⽕焰，不曾熄灭。
到底是神拯救了派，还是派拯救了⾃⼰？
在海上漂浮的第⼆天，派⽤船桨和救⽣⾐制作了⼀个⼩⾈，按照⽣存⼿册制作了海⽔过滤器，把救⽣船上的⾷物全部搬到⼩⾈上，并记录下数量。紧接着，派清楚地意识到：如果⽼虎没有⾁吃⾃⼰的⼩命也难保，于是他开始动⼿捕鱼。
⼀只美丽的⼑头鱼被派捕获了，挣扎的鱼差点让派跌⼊海中，这个别说杀⽣连吃⾁都要考虑的少年举起了⼿中的锤⼦。⼏锤⼦过后，鱼⼉渐渐僵硬，鲜艳的外表褪去了颜⾊，派愣了⼏秒后抱头痛哭，他不断地磕头向神明感谢和祈求原谅。
现实教会了他残忍，但信仰给了他⼤爱，鱼不是给⾃⼰吃的，⽽是给⽼虎。
要么为了⽼虎牺牲鱼，要么为了鱼让⾃⼰命丧虎⼝。此时信仰的美好——没有⼈牺牲，是如此不堪⼀击。但现实是守恒的，有得必有失。如果派坚持不杀⽣的信仰，那么结局就让⼈窘迫了。
令⼈惊讶的是，在⾷物紧缺，体⼒透⽀的绝境下，派没有将跌落海⾥奋⼒挣扎着上船的⽼虎杀死，⽽是放下梯⼦让⽼虎上船，⾃⼰躲到了⼩⾈上。
派作为⼈类的伟⼤之处显露⽆疑。
⼈类作为有情感的和精神需求的⽣物，是害怕孤独和寂寞的。特别是在⾝处⼀望⽆边的⼤海上和被⽆以为继的绝望折磨时，更加需要陪伴和排遣空虚，才不⾄于头脑空⽩，躯体失去⾏动能⼒。因此，理查德成为了派的战友，与他⼀同⾯对狂风暴⾬，互为乐趣。
⽼虎理查德不仅在排遣派的孤独，更重要的是这个可怕的存在，⽆时⽆刻挑动着派的⽃志，让他保持警惕性，感受到强烈的求⽣欲。⾯对这个⾎盆⼤⼝，派不得不打起万分的精神，屏住呼吸，竖起汗⽑，⼩⼼翼翼地与之周旋。⾎液流动，⼼跳加速，⾝体的每⼀个⽑孔都在说着：活下去！
所以派和⽼虎，在历尽227天的艰难后，都活下来了。
在⽆数个⽇夜的长久对峙和狂风暴⾬的洗礼后，理查德在派的⼼⽬中已然成为了莫逆之交，没有理查德，派可能没有重新踏
没有理查德，派可能没有重新踏上陆地的机会。
困难的存在使派在逆境⾥更加的勇敢，这激发了派战胜逆境活下去的潜能。
⽽在⾝处困境之时，包容可以杀死⾃⼰的威胁也正是⼈类的⾼贵之处：命运以痛吻我，我报之以歌。虽然派失去⾄爱的家⼈，虽然派⾝临绝境，但这并不妨碍派发扬⼈性最珍贵的光辉——我可以⽣存下去，且包容意图伤害我的敌⼈，与他并肩作战。
镜头⼜切换到中年派的脸庞上，他缓缓说道：“我必须使⾃⼰相信，在⽼虎的眼中，看到的不只是⾃⼰的倒影。”
即使年幼时⽼虎吃⽺的那⼀幕在派⼼中难以抹去，但派没有放弃过相信，理性的相信是在拯救⾃⼰，可惜我们中很少⼈能做到这⼀点，就如同记录海难的⽇本职员对派的问话：“我们不需要会漂浮的⾹蕉和什么狐獴，我们只需要真实的故事。”
但是派相信了理查德，理查德给他指引了⼀条通往光明的路。
派认为：即使看似离弃我时，神也在持续观望。即使看似不关⼼我受罪，神也在持续观望。当救助从⾷⼈岛上离开时，派认为：即使看似离弃我时，神也在持续观望。即使看似不关⼼我受罪，神也在持续观望。当救助⽆望时，他指⽰我休息，然后指⽰我继续我的旅程。
⽆望时，他指⽰我休息，然后指⽰我继续我的旅程
难以说清的是，每当派即将丧命，契机和提醒总在不经意间到来。
虽然我们可以把派对神明的膜拜和对猛兽的信任当做笑话来看，但他已经⽤坚实地⾏⾛在陆地上的双腿证明了⾃⼰，他不仅重返⼈间，还过起了平淡幸福的⽣活。
信仰的神奇之处就在于它不知不觉把我们带到了彼岸，这是不相信第⼀个故事的⼈所⽆法体会到的，因为第⼀个故事的派是⼀个真正的英雄，⼀个堪称完美的⼈。⽽第⼆个故事的互相残杀可能更符合⼈性的阴暗⾯，更符合现实的需求。
我想：这⼤概也是李安导演拍摄这部电影的意义吧。
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