Ⅰ 掌握文言实词的五大知识点
文言实词主要指名词、动词、形容词、数量词。文言实词是构成文言文的主体，是学好文言文的基础，是阅读浅易文言文的前提。学好文言实词，首先要掌握一词多义、古今异义、词性活用、通假字和特殊实词这五大知识点。
一、多义实词：义项串记，语境求解
一词多义现象在文言文中相当普遍。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。
词的本义，就是词的本来意义，即词产生时的最初的根本的意义。如“本”的本义是“树木的根”，“道”的本义是“路途、道路”。
词的引申义，就是词由本义派生出的与本义相关的其他意义。如“道”的本义为“路途、道路”，“方向、方法、道理”为其引申义；“本”的本义为“树木的根”，“根本、本来、原本、基本”就是它的引申义。如“孟尝君至关，关法鸡鸣而出客”，“关”本指“门闩”，由于作用相似引申为“关卡”。
词的比喻义，就是词建立在比喻基础上所产生的意义。如“爪牙”的本义是“鸟兽的爪子和牙齿”，比喻义是“得力的帮手或武士”，现在属贬义词；“草菅人命”中的“草菅”，本义是“野草”，比喻义是“不值得珍惜的事物”。
词的假借义，就是因假借而产生的含义。古文中常常出现通假现象。“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代。(具体见后面“四、通假字：依据条件，准确判断”)
掌握多义实词的方法有：
1．巧记本义引申解
(1)指出下列加点词语的本义和比喻义。
①手足情深，焉能或忘。
本义：手和脚
比喻义：兄弟
②不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之。
本义：头和颈
比喻义：某个集团的领导人
(2)试写出下列句中加点字的意义，并试着寻求义项间的联系。
①赵王扫除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。台阶(《史记·魏公子列传》)
②予除右丞相兼枢密使。拜官授职(《指南录后序》)
③即除逆阉废祠之址以葬之。修治，清理(《五人墓碑记》)
④欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。清除，废除，除掉，去掉(《左迁至蓝关示侄孙湘》)
⑤爆竹声中一岁除。过去，逝去(《元日》)
义项间的联系：“除”本义是“台阶”，又特指宫殿上的台阶，“任命、授职”不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“修治、整治”“清除、去掉”之义；岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。
精要点拨
对于常见常用的多义词，要了解它们意义衍变分化的规律和特点。多义词往往以其本义为基础引申出其他义项，众多义项间有着直接或间接的联系。识记多义词，一定要出其本义(工具书中一般列为第一条)或基本义项，寻求众多义项之间的关联。
例如，从：会意字，像两个人相随行走在路上。
本义：跟随、随从。如“吾从而师之”。
引申义：①听从、服从，如“从善如流”；②次要的，如“从犯”；③同一宗族次于至亲者叫从(zònɡ)，如“从弟”。
2．紧扣语境推敲解
(2015·北京改编)阅读下面的文言文，完成文后题目。
尧有子十人，不与其子而授舜；舜有子九人，不与其子而授禹：至公也。
墨者有巨子腹，居秦。其子杀人，秦惠王令吏弗诛。腹不许惠王，而遂杀之。子，人之所私也。忍所私以行大义，巨子可谓公矣。(取材于《吕氏春秋·去私》)
对下列句子中加点词的解释，正确的一项是( )
(1)至公也
A．到达 B．极、最
C．至于 D．导致
(2)忍所私以行大义
A．忍耐 B．容忍
C．对……狠心 D．抑制
答案 (1)B (2)C
解析 本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。(1)文中的“至公也”是评论尧、舜禅让的行为是天下最公正的。此处的“至”表程度，是“极、最”的意思。(2)“忍所私以行大义”的意思是墨学大师腹忍痛杀掉自己的儿子来推行大义。这里的“忍”是“忍痛”“对……狠心”的意思。
精要点拨
每个词语虽然都有它自己的含义，但同一词语在不同的语境中往往含义不同，或为本义或为引申义。只有紧扣语境，才能准确地解释词语。
类义词(一义多词)
①表示“庄稼收成不好、荒年”的有：凶、俭、歉、饥、馑。
②表示“责备”的有：让、过、望、谴、非、尤、咎、责、诛、折。
③表示“赞许”的有：多、称、誉、许、道、与、嘉、褒。
④表示“私下、暗暗地”的有：阴、潜、间、私、窃、微、暗、密、偷。
⑤表示“掌管”的有：典、当、知、守、掌、职、执、序、司。
⑥表示“去、到、往”的有：之、适、如、造、诣、徂、至、趋。
⑦表示“轻视、看不起”的有：小、易、轻、少、鄙。
⑧表示“代理”的有：假、行、权、摄、署。
⑨表示“等到”的有：及、至、逮、迨、洎。
二、古今异义实词：区分“异”类型，记“异”不记“同”
1．辨析下列句中加点词语的古今词义，并说明其变化类型。
(1)沛公居山东时
古义：崤山以东
今义：山东省
词义变化类型：词义缩小
(2)童子莫对，垂头而睡
古义：坐着打瞌睡
今义：睡觉
词义变化类型：词义扩大
(3)行李之往来，共其乏困
古义：外交使者
今义：出门所带的包裹、箱子等
词义变化类型：词义转移
(4)今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？
古义：重金收买
今义：购买
词义变化类型：词义弱化
(5)怨不在大，可畏惟人
古义：仇恨，怀恨
今义：埋怨，责备
词义变化类型：词义弱化
(6)天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期
古义：遗憾，不满
今义：仇恨，怀恨
词义变化类型：词义强化
(7)先帝不以臣卑鄙
古义：表示地位低，见识短浅，中性词
今义：表示(语言、行为)恶劣或不道德，贬义词
词义变化类型：感情彩变化
精要点拨
古今异义是指文言词语的意义和用法，与现代汉语书写相同(同形)的词语意思不同的现象。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的，大致包括词义扩大、词义缩小、词义转移、词义弱化、词义强化、感情彩变化几种。
①词义扩大：古义的范围小于今义。如“中国”，古义只指“中原地区”，现指“整个中国”。
②词义缩小：古义的范围大于今义，今义一般包含在古义之中。如“谷不可胜食也”中的“谷”，古义是庄稼和粮食的总称，故有“五谷”“百谷”之说；今义在北方专指“小米”，在南方专指“稻谷”。
③词义转移：词义由表示甲事物变为表示乙事物。如“孙子膑脚”中的“脚”，古义指“小腿”，现在专指“足”。
④词义弱化：同样的词语，在古代表示的语义较强，今天表示的语义较弱。如“羞”，古义是“羞愧，感到耻辱”；今义是“害羞，不好意思”。
⑤词义强化：同样的词语，在古代表示的语义较弱，今天表示的语义增强。如“宣言”，古义是“扬言”；今义是“宣告、声明”。
推敲文言文⑥感情彩变化：词语在使用过程中，感情彩逐步发生了变化。如“逢迎”，古义是“迎接”，中性义；今义是“迎合”，贬义。
2．(2015·上海)阅读下面的文言文，完成文后题目。
梁彦光，少聪慧，有至性，其父每谓所亲曰：“此儿有风骨，当兴吾宗。”入太学，略涉经史，有规检，造次必以礼。解褐秘书郎，时年十七。累迁岐州刺史。后数岁，转相州刺史。
彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大化，奏课连最，为天下第一。及居相州，如岐州法。邺都①杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理化。上闻而谴之，竟坐免。
岁余，拜赵州刺史。彦光言于上曰：“臣前待罪相州，百姓呼为‘戴帽饧②’。臣自分废黜，无复衣冠之望，不谓天恩复垂收采。请复为相州，改弦易调，庶有以变甚风俗，上答隆恩。”上从之，复为相州刺史。
豪猾者闻彦光自请而来，莫不嗤笑。彦光下车，发摘③奸隐，有若神明，于是狡猾之徒莫不潜窜，合境大骇。相州人情险诐，彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，非圣哲之书不得教授。常以季月召集之，亲临策试，有勤学异等，聪令有闻者，升堂设馔。及大成，当举，行宾贡之礼，又于郊外祖道，并以财物资之。于是人皆剋励，风俗大改。……(节选自《隋书》)
注 ①邺都：邺城，相州治所。②饧：饴糖。③发摘：揭发。
下列句中加点词语古今含义相同的一项是( )
A．此儿有风骨
B．称其不能理化
C．无复衣冠之望
D．招致山东大儒
答案 A
解析 本题考查文言实词中的古今异义。可以将现在的意思代入文中，看其意思是否合适。A项“风骨”指人的气概、品格。古今含义相同。B项“理化”在文中的意思是“治理教化”， 今义指物理、化学这两门科目。C项“衣冠”在文中代指官职，今义指服装。D 项“山东”在文中指的是崤山以东，今义指山东省。
参考译文
梁彦光小时很聪慧，有很好的天赋，他的父亲常对亲近的人说：“这孩子有风骨，将会使我的家族兴盛起来。”梁彦光到太学学习，略略涉猎经史，循规蹈矩，自我约束，匆忙中举止也一定有礼节。开始做官当秘书郎时，年仅十七岁。多次升迁官至岐州刺史。以后几年又转任相州刺史。
梁彦光以前在岐州，那里民风纯朴，他以宽缓平和的办法来镇守那里，全州大受感化，上交的赋税连年最多，为天下第一。等到了相州府衙，还是沿用在岐州的办法。但邺都人口杂居，民风不纯，人很狡诈，给梁彦光编歌谣，说他不能治理教化这个地方。高祖听说后责备梁彦光，最终免了他的官职。
一年多后，任命他为赵州刺史。梁彦光对高祖说：“我以前在相州获罪，百姓说我是‘戴帽饧’。我自以为官已罢免了，就不再抱做官的希望，不想皇上施恩，又起用我。我请求重新做相州刺史，改变以前的治理办法，希望能改变那里的民风，以报答皇上的厚恩。”高祖同意了，梁彦光又出任相州刺史。
相州的豪强地痞听说梁彦光是自己请求来相州的，没有不嗤笑的。梁彦光刚一上任，就揭发指斥奸邪之人的罪行，像有神灵指引一样，从此狡诈之徒没有不潜逃的，相州全境大为震惊。
相州人心险恶，行为偏颇。梁彦光想革除这些弊端，就用官俸从崤山之东请来大学问家，每乡都设立学堂，非圣人先哲的书不得教授。常在每季最后一个月召集他们，亲自进行考试。有特别勤奋好学，聪明闻名的，在厅堂设宴席，其他人一起坐在走廊下。到学习有大的成就，就举行宾礼，贡于京师。又在郊外饯行，并用财物资助他们。于是人人都能励志学习，风俗大为改观。……
精要点拨
古今同形异义词是文言实词考查的重点，碰到与现代词语同形的双音节词时，应格外留心。它们的意义少数是与今天相同的，多数是不同的，即现在是一个词，而在古代是两个词，须拆开翻译。古今异义实词是学习、考查的重点，积累时要记“异”不记“同”，即记住古今不同的义项，不去记古今相同的义项。
三、活用实词：规律，析特点
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