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口袁德忠+人很重视学生句读能力的培养，因为明辨句
L一读是读瞳古文的基础。而中学生要学好文言
文，也必须以明辨句读、正确标点文言文为起点。那么，
怎样标点文言文呢?主要依靠对文意的理解，在对文意
还不能完全理解时，可以运用已掌握的语法知识断旬
标点。
一、利用语序帮助断句。在一般情况下，文言文的怎样交朋友
语序和语体文的语序基本相同。“晋陶渊明独爱菊”(周
敦颐《爱莲说》)，稍加剖析可知，主语在前，谓语在后，
定语、状语在中心词的前面，宾语在中心词的后面。依
据这个特点，在主谓之后要有个语法停顿，我们便可在
句末加上句号。而在修饰语、限制词与中心词之间，由
于它们结构紧密，紧紧相连，就无需在它们之间加标
点。如果文句属疑问句、感叹句等，便可在句末加上不
同的标点。
二、利用虚词帮助断句。各类虚词在句中起着不同
的语法作用。“盖”、“夫”等多用于句首，无需断句标点。
而语气助词“之”、“乎”、“者”、“也”、“矣”、“哉”、“耶”、“欤”等常用于旬尾，表示不同的语气。例如：
宋有人闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其家人
日：“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。以为无益舍之者．不耕苗◇<；含>◇<-◇⑥<＼／V＼／
者也，助之长者，揠苗者也。(《孟子公孙》)
在这段古文中，共有十四处需要点断，利用语气助词就可以点断十处，一般在这些虚词后面，都应该有语法停顿。因此，这些虚词可以作为我们句读、标点的参考。
三、利用表示人物语言开始的“日”字。有的文言文对话较多，我们就以“日”字作为断句的参考。例如：孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子路问之，日：“子之哭也，壹似重有忧者。”而日：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉．今吾子又死焉。”夫子日：“何为不去也?”日：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”(《礼记檀弓》)
如果我们给这段短文断句、标点．“日”字就可点断五处。
四、利用对文意的理解帮助断句。理解文意是断句的关键，如果不懂文意就很难断句。断句、标点一般要注意三个问题：①反复默读，理解文意。从全文出发，弄清文章的基本内容，有了眉目，然后再开始句读、标点。
②从粗到细，琢磨精思。对一段文章，要注意它的层次和逻辑，努力钻研原文，弄清作者思路，有助于准确地句读文章。③反复吟诵，仔细推敲。标点好文章后，要在、反复诵读中检查错误。(责任编辑陈巍)
染。这时我说：“相信同学们看到这些资料时，心中一定很难受，同情犹太人悲惨的遭遇，愤恨纳粹残忍的暴行，就连一无辜的孩子他们也不放过。下面，我们一起去读读这个悲惨的故事。”在这样一个氛围中导入新课，同学们的情感已和课文融为一体，会自动走入课文中。导入的设计就要从情感出发，以情感作为敲门砖，以情击情，使学生沿着情感的轨道，走人课文。
(--)建立民主、愉快的课堂气氛，增强学生的参与意识，调动学生的情感体验。
沉默、压抑的课堂如一潭死水，不会有任何的涟漪，也调动不起学生的情感体验，只有在宽松愉快、平等的课堂气氛中，学生才能积极、主动地投入学习中，成为课堂的主人。教师应鼓励学生大胆发言，说出个人的情感体验，参与课堂活动。在学习《社戏》一文时，我提出这样的问题：如果你来到平桥村，你愿意和谁交朋友呢?当问题提出后，学生们的回答可谓“五花／k．1'-J”：
回答l：我愿意与双喜交朋友，因为他胆大、做事有主见，是个小男子汉。
回答2：我愿意和桂生交朋友，因为他很机灵又勤快，替“我”买豆浆，买不到还想给“我”舀水。
回答3：我愿意和阿发交朋友，他为人大方，不斤斤计较。还有的同学想和六一公公交朋友，觉得他心肠好、为人$1-实。从这些回答可看出同学们都积极投入了对课文的探讨，理解了人物、体会了作者感情、有了正确的友谊观。
情是语文教学的生命，情感教学应贯穿于我们语文教学的始终。只有把教材的情感点、教师的情感点、学生的情感点相结合，三者达成共鸣，才能调动学生对语文学习的兴趣，才能使学生学得轻松，学得快乐，使学生变被动学习为主动学习。所以我们要重视语文教学中的情感教育。
(责任编辑陈巍)