2019版高中语文第三单元古代山水游记类散文 8 兰亭集序课时
作业新人教版必修2
一、课外阅读
阅读下面的文言文，完成1～4题。
韩玉字温甫，其先相人，曾祖锡仕金，以济南尹致仕。玉明昌五年经义
．．、辞赋两科进士，入翰林为应奉，应制一日百篇，文不加点。又作《元勋传》，称旨，章宗叹曰：勋臣何幸，得此家
作传耶。泰和
．．中，建言开通州潞水漕渠，船运至都。升两阶，授同知陕西东路转运使事。
大安三年，都城受围。夏人连陷邠、泾，陕西安抚司檄玉以凤翔总管判官为都统府募军，旬日得万人，与夏人战，败之，获牛马千余。时夏兵五万方围平凉，又战于北原，夏人疑大军至，是夜解去。当路者忌其功，驿奏玉与夏寇有谋，朝廷疑之，使使者授玉河平军节度副使，且觇其军。
先是，华州李公直以都城隔绝，谋举兵入援，而玉恃其军为可用，亦欲为勤王
．．
．．之举，乃传檄州郡云:“事推其本，祸有所基，始自贼臣贪容奸贿，继缘二帅贪固威权。”又云:“裹粮坐费，尽膏血于生民。弃甲复来，竭资储于国计。要权力而望形势，连岁月而守妻孥。”又云:“人谁无死有臣子之当然事至于今忍君亲之弗顾勿谓百年身后虚名一听史臣只如今日目前何颜以居人世?”公直一军行有日矣，将有违约、国朝人有不从者，辄以军法从事。京兆统军便谓公直据华州反，遣都统杨珪袭取之，遂置极刑。公直曾为书约玉，玉不预知，其书乃为安抚所得，及使者觇玉军，且疑预公直之谋，即实其罪。玉道出华州，被囚死于郡学，临终书二诗壁间，士论冤之。
子不疑，字居之。以父死非罪，誓不禄仕。藏其父临终时手书云:“此去冥路，吾心皓然，刚直之气，必不下沉，儿可无虑。世乱时艰，努力自护，幽明虽异，宁不见尔。”读者恻然。
(选自《金史·韩玉传》，有删改)
1.下列对文中画波浪线的断句，正确的一项是( )
A.人谁无死/有臣子之当然/事至于今/忍君亲之弗顾/勿谓百年身后/虚名一听史臣/只如今日目前/何颜以居人世。
B.人谁无死/有臣子之/当然事至于今/忍君亲之/弗顾勿谓百年身后/虚名一听史臣/只如今日/目前/何颜以居人世。
C.人谁无死/有臣子之当/然事至于今/忍君亲之/弗顾勿谓百年身后虚名/一听史臣/只如今日目前/何颜以居人世。
D.人谁无死/有臣子之当然/事至于今忍君亲之/弗顾/勿谓百年身后/虚名一听史臣/只如今日/目前何颜以居人世。
解析:A 综合四个选项，第一处的难点是“当然”之前还是之后停顿。“当然”的意思是“这样做”，两字中间不能分开；而“当然”是“臣子”的“当然”,“之”是结构助词而非代词或音节助词。“臣子之当然”句意完整，排除B、C项。“弗顾”是“不顾念”之意,“之”是宾语前置的标志,“弗顾”的对象即“君亲”，故排除D项，答案为A。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.经义，是古代科举考试科目之一，以经书中文句为题，让应试者作文阐明其义理。
B.泰和，是金章宗的年号，一般一个皇帝只用一个年号，如永乐帝、乾隆帝。
C.勤王，是指当国君的统治受到威胁而动摇时，臣子起兵去救援王室。
游记散文D.传檄，是指传送公文，檄是古代官府用以征召或声讨的文书。
解析:B 在古代，一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。“年号”是中国古代封建皇帝用以纪年的名号，称为“奉正朔”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A.韩玉文采出众。他奉旨起草文书可一日百篇，且一气呵成，不用修改；撰写的《元勋传》，连章宗都赞叹不已，章宗认为由韩玉为元勋大臣们作传是他们的幸运。
C.韩玉为人所忌。与西夏人作战大获全胜，韩玉功不可没，但遭到掌权者的嫉妒，他们奏报韩玉与西夏人有勾结，朝廷也怀疑他，派人暗中监视他的军队。
D.韩玉蒙冤而死。华州人李公直举兵谋反被杀，李公直曾写信给韩玉而韩玉并不知道，此信被安抚司获得，怀疑韩玉参与了李公直的阴谋，韩玉被囚致死。
解析:D “华州人李公直举兵谋反被杀”错，原文意思是华州人李公直因为京城被隔绝，谋划兴兵进京救援，京兆统军却称李公直占据华州造反。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)事推其本，祸有所基，始自贼臣贪容奸贿，继缘二帅贪固威权。
译文:
(2)玉道出华州，被囚死于郡学，临终书二诗壁间，士论冤之。
译文:
答案:(1)事情要推导它的本原，灾祸有它起始的基础,(国家的祸难)始于贼臣贪图贿赂，包容奸邪，接着又是因为两位元帅贪恋权力，巩固威势。(关键词:“推”“奸”“贿”“缘”)
(2)韩玉路过华州，被囚禁死在郡学，临终的时候在墙壁上写了两首诗，士人认为他是冤枉的。(关键词:“出”“书”“冤”)
参考译文：韩玉，字温甫，他的祖先是相州人，曾祖父韩锡在金朝做官，以济南尹的身份辞官退休。韩玉在明昌五年考中经义、辞赋两科的进士，进入翰林院担任应奉，奉诏令一天写文章一百篇，一气呵成，不用修改。他又撰写《元勋传》，符合旨意，章宗感叹道:“功勋大臣何等幸运，有这个人为他们作传。”泰和年间，韩玉建议开掘通州潞水漕运河渠，漕船载运货物直达京城。晋升官职两级，被授予同知陕西东路转运使事一职。
大安三年，都城受围困。西夏军队接连攻陷邠州、泾州，陕西安抚司发文书让韩玉以凤翔总管判官的身份为都统府招募军士，十天时间招得一万人，与西夏军队作战，击败了他们，缴获牛马千余只。当时西夏军队五万人正围攻平凉，又和全军在北原开战，西夏人怀疑金的大军到了，当晚解围撤走。掌权的人嫉妒韩玉的功劳，快马奏报韩玉与西夏贼人有勾结，朝廷怀疑韩玉，派遣使者授予韩玉河平军节度副使一职，并暗中监督他的军队。
在此之前，华州人李公直因为京城被隔绝，谋划兴兵进京救援，而韩玉依仗他的军队可以调用，也想要做派兵救援王室的事，于是传送檄文给州郡说:“事情要推导它的本原，灾祸有它起始的基础,(国家的祸难)始于贼臣贪图贿赂，包容奸邪，接着又是因为两位元帅贪恋权力，巩固威势。”又说:“携带干粮，安坐着耗费，耗尽百姓的脂膏血肉。抛弃武器逃散了又重新前来，耗尽国家的资财储蓄。谋取权力而观望形势，拖延岁月而守护妻子儿女。”又说;“哪一个人不死呢?只因为有臣子必须这样做的原因。事情到了今天这种地步，怎么能忍心不顾念君主呢?不要说死了就是身后事，虚妄的名声一概听任史臣撰写。只是面对今天眼前的世事，有什么脸面居处在人世间呢?”李公直的军队出发有很多天了，将领中有违背盟约的人，国朝中有不顺从的人，就按照军法去加以处置。京兆统军便声称李公直占据华州反叛，派遣都统杨珪袭击攻取华州，于是李公直被处以极刑。李公直曾经写信约韩玉，韩玉预先并不知道, 这封信就被安抚司获得，等到朝廷派遣使者监督韩玉的军队时，又怀疑韩玉参与了李公直的阴谋,
就落实了他的罪名。韩玉路过华州，被囚禁死在郡学，临终的时候在墙壁上写了两首诗，士人认为他
是冤枉的。
韩玉的儿子韩不疑，字居之。因为他父亲死于强加之罪，发誓不出来做官。珍藏他父亲临终时亲手写的书信:“此次前往幽冥之路，我的心胸光明坦荡，刚烈正直的气概，必定不会下沉, 我儿不用担心。世道混乱，时运艰难，要努力保护自己，虽然阴间与人世不同，难道就见不到你吗?”读到这些话的人都很伤心。
二、语言运用
5.下面是一段介绍王羲之书法的文字，请用比较工整的语句(如排比)概括王羲之在书法史上的主要贡献。要求:①符合原意;②不超过30字。
在书法史上，王羲之是一位富有革新精神的大书法家。他早年从卫夫人学书，后改变初学，草书学张芝，楷书学钟繇，在书法上达到了“贵越品，古今莫二”的高度。中晚年时，他不满当时用笔滞重、结体稚拙的局面，锐意改革，书风大变。他对楷书的结构、点画等加以变革，使楷书趋于匀称俊俏，挺拔多姿；他开创了今草，其草书用笔多变，流畅而富有韵致，比起前人有了质的飞跃；他的行书婉转灵动，俊逸妍美，从此行书取得了与篆隶楷草并列的地位。
解析：此题考查压缩语段与正确运用常见的修辞方法的能力。首先要从材料中提炼出符合题干要求——
概括其“主要贡献”的要点。相关信息主要是:“他对楷书的结构、点画等加以变革，使楷书趋于匀称俊俏，挺拔多姿；他开创了今草，其草书用笔多变，流畅而富有韵致，比
起前人有了质的飞跃；他的行书婉转灵动，俊逸妍美，从此行书取得了与篆隶楷草并列的地位。”应注意材料用分号所分隔成的三个方面。
答案：王羲之变革了楷书，发展了草书，确立了行书的地位。
6.欣赏下面这幅漫画，描述漫画的内容，并揭示其寓意。
解析：仔细观察漫画，中间的鸡拿着一本《啼鸣学》，其他生肖则在听讲学习，而《啼鸣学》并不适合所有动物，由此得出寓意。
答案:(示例)十二生肖中的鸡手拿一本《啼鸣学》站在那里讲解，其他生肖则围着鸡兴致勃勃地对着书听讲解。讽刺社会上那种打着传播知识(或“科学”)的旗号招摇撞骗(或：讽刺社会上那种不看对象、不顾实际盲目施教)以及民众盲目跟风的现象。
7.生活中很多朴素的思想，既可以用平实的语言表达，也可以用鲜明、生动的语言表达。
参看下面的示例，至少用一种修辞手法，生动地表达所给句子的意思。不少于30个字。
示例:
(平实的表达)——最终能显名于世的人，必定要经历很多艰难苦寂。
(生动的表达)——谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云飘泊。(平实的表达)——要永远热爱自己的工作和生活。
(生动的表达)——
解析：生动的表达需要使用修辞手法，不改变句意，字数符合要求即可。
答案:(示例一)永远要像不需要金钱那样去工作，像从不曾被伤害过那样去爱，像没有人在注视那样去跳舞。
(示例二)永远全身心地投入工作和生活，空虚便如同瘟神一样会躲避你，而充实则会如同朋友一样拥抱你。
三、创意微写作
8.在《兰亭集序》中王羲之由眼前之景引发出对生命的深沉的思索。在现实生活中，有时候我们也会由眼前的事物引发出自己对生活的独特的理解或感悟。请把这样的经历或感悟写下来。要求写景、叙事、抒情相结合，不少于200字。
答案:(示例)早上来公园的时候是起着风的，又因为时近晚秋，所以小路边的梧桐林虽将那秋日里和煦的太阳捣碎后筛得满地都是，却也禁不住在秋风中洒下些枯黄的树叶来。透过这眼前浮动的秋叶，我似乎又看见了父亲那浑浊却又饱含无奈伤痛的眼神，又听见了母亲劳动归来不停地喘息。面对这样的家境，残酷的命运竟让我痛苦地做出决定——放弃学业，随乡邻南下打工。
看着手掌上的一片火红的梧桐叶，突然发现在那业已枯萎的身躯上有一道弯曲的疤痕，可是疤痕处却连着一小片梧桐叶，它是接着疤痕与残损的树叶一起生长着的!它竟能在伤疤的一端顽强地长出另一片
小树叶，仍然蓬勃地延续着自己短暂的生命。而我呢?……我应该振作起来，应该对我的父母和一生负责!
四、知识讲堂
叙事中辅以描写、议论、抒情，使文章文情并茂，所叙人物血肉丰满，栩栩如生，所写事件细致生动，文章的思想感情更加鲜明突出。
所谓描写就是对人物、事件和环境等所作的绘声绘、细致入微的描绘与刻画。描写的目的在于给读者以形象鲜明的印象。叙述和描写往往是相辅相成的。叙事类文章中的描写主要有人物描写和景物描写两大类，而议论和抒情往往起着“画龙点睛”的作用，作者对所叙述对象的见解、态度和感情，都直接以议论或抒情的方式表达出来。
记叙文中的议论，一般放在叙述后面，这样可使读者提高对所叙事物的认识，增强文章的思想深度；有时也放在叙述前面，使读者很快进入对将要叙述事物的思考，引起对下文的密切注意；有时混杂在叙述中间。有时，可以不直接对所写的事物发表议论，而是由文章中某个人物去发表议论，做出评价。一般来讲，记叙文中的议论都是为了直接点明和加深所写事物的意义，甚至就是文章的中心思想，要能起到统领全文的作用。
记叙文中的抒情有两种方式：一种是在记叙的基础上直接抒发自己对某人、某事的态度；还有一种是寄情于人，寄情于物，在叙述、描写、议论的字里行间，渗透着自己的感情倾向。
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