：《幽幽地坛觅踪迹》是一篇公园游记散文，作者描写在逛地坛公园时的所见所感。下面让我们一起来阅读这篇文章吧!
灰的天空，骤降的气温，或许，在这样一个冷秋的下午最适合的就是去地坛走走。
对于地坛的了解，是因为轮椅上的作家史铁生的那本《我与地坛》。
我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
那该是一座什么样的古园，高墙、老柏、荒藤，能拯救一颗颓丧、迷茫、无助的心灵吗?在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。如果说天坛代表的是父
性，那么，地坛代表的就是母性。从这个角度来看，或许，在大地的祭坛，在这天人合一的地方，这座神秘的古园能让他的心灵得以栖息、安放吧。
因为对于那个高贵灵魂的敬畏，我来到地坛。
远远地，站在过街天桥上便看到了地坛的西门，在灰天空里显得格外的彩艳丽、庄严肃穆。
地坛又称方泽坛，是古都北京五坛中的第二大坛，是一座皇家坛庙，也是我国现存最大的祭地之坛。总面积37.4公顷，呈方型，整个建筑朴实端庄，别具一格，从整体到局部都是遵照我国古代天圆地方、天青地黄、天南地北、龙凤、乾坤等传统和象征传说构思设计的。地坛现存有方泽坛、皇祇室、宰牲亭、斋宫、神库等古建筑。
从西门进入，沿着中轴线东行。因为是周日，园子里的游人不少。主路两旁的银杏树正是由绿变黄的时节，吸引了很多人树下驻足、拍照。
除了银杏树，园内更多的是松柏。方泽坛周围植满柏树，给人感觉特别的肃穆。地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一米草地上都有过我的车轮印。此刻，久久驻足苍幽的
古柏树下，仿佛能感受到他刚刚轧过去的轮椅印而他细微的、充满了绝望和希望的思绪，曾经在这林间徘徊、消散如今，铁生已去，而铁生的思绪仍在。
其实，园子里有很多好去处，比如养生文化园，是我国第一家以中医药养生文化为主题的特园区，以肝、心、脾、肺、肾、五脏为主要分区，配以五行、五、五方的内涵，以水栖和陆路为经脉经络，将全园连接成一个完整的生命形体。 顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，园门两侧的这幅对联出自《黄帝内经》，展示了中医修身的精华。
此行是为了寻铁生而来，其他的景点，如斋宫、皇祇室、宰牲亭、神库等只是从旁边经过，并未细细游览。
因为这园子，我常感恩于自己的命运。 我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
读过《我与地坛》的人都能读出，地坛是史铁生对母亲种下的思念。这么大一座园子，要在其中到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
我坐在小公园安静的树林里，闭上眼睛，想，上帝为什么早早地召母亲回去呢?很久很久，迷迷糊溯的我听见了回答：她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。我似乎得了一点安慰，睁开眼睛，看见风正从树林里穿过。
史铁生将自己的情感和生命投射到地坛的一草一木、一景一石上, 很多年以后，仍然会有人喜欢看他的书，分享他思想的光辉。
孤独是上天赐给我们的礼物，地坛适合一个人来静静地聆听，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。
此刻，置身园中，透过那些用生命凝成的文字，仿佛生命的清静与芬芳扑面而来。世界之博大，时光之久远，铁生与地坛已永远的融在了一起。而我也在这里，放下了《我与地坛》带给我的所有的沉重。
游记散文 苦难于铁生，我想既是罪孽也是福祉。
而我们要做的便是像铁生那样，微笑着，去唱生活的歌谣。
作者：潘继云
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