菊花的诗句朱元璋
菊花的诗句朱元璋
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  朱元璋写了哪些描写菊花的诗句?
  朱元璋菊花诗赏析
  天下差不多都是凭⼑打下来的,可是差不多像点样的皇帝都喜欢弄⽂做诗。刘邦当年不过⼀亭长,⼤队⼲部⽽已,⽃⼤的字能认识⼏个都说不准,可是⼈家也有⼤风歌:“⼤风起兮云飞扬,威加海内兮归故
乡。”虽说⽐薛蟠同志的哼哼调强点,⼤抵也就是不识字的王熙凤“⼀夜北风紧”的⽔平,可是历代都夸好,说有帝王⽓象。不过,拿皇帝跟皇帝⽐,刘邦的诗还就是不错。近⼀点,就说乾隆的⼏万⾸歪诗,挨个排过去,没⼀⾸能赶得上当年刘亭长的。
  早就听说当年的放⽜娃朱和尚也做过诗,⼀直没福见到,见到以后吓了⼀跳,原来是⾸咏菊诗,诗云:“百花发时我不发,我若发时都吓杀。要与西风战⼀场,遍⾝穿就黄⾦甲。”虽是标准的薛蟠体,但却霸⽓得紧,听⼝⽓就是天字第⼀号,任谁都不怕,⽽且还要把别个⼲掉。不过诗意却好像似曾相识,仔细⼀想,哦,原来黄巢也曾经有过类似的货⾊:“待到秋来九⽉⼋,我花开过百花杀。冲天⾹阵透长安,满城尽带黄⾦甲。”这⾸诗,在过去那个特别推崇农民起义的年⽉⾥,曾经⾮常吃⾹。黄巢跟朱元璋⼀样,都是农民造反的头,只是命不太好,仅仅做成了个草头皇帝。草头皇帝也是皇帝,皇帝抄皇帝,跟学者抄学者⼀样,本是⾃然之理,那时候⼜没有版权的说法,抄就抄了,断不会有好事者出来在媒体上说三道四。
  本来,菊花秋艳,并没有杀掉百花的意思,要论杀⽓,本是秋风的事。⾃古以来,平头百姓家闺⼥,名菊叫兰的不知凡⼏,⼤户⼈家的婢⼥,被赐名秋菊者更是不知有多少,⼤家看到的其实都是菊的妩媚柔顺。⼤概只有黄巢、朱元璋这样舞⼑弄,⼀路杀奔龙廷,夺了鸟位的⼈,才会赋予菊花杀百花的`意义。实际上,这种寓意只是他们⾃家⼼理的⼀种投射。霸⽓和杀⽓,对于这些⼑⼝舔⾎的⼈来说,本是应有之义。只是,令⼈奇怪的是,怎么两个⼤男⼈,⽽且都是舞弄棒的粗⼈,做起诗来,
重阳的诗句都以花来⾃喻?难道他们不能把⾃⼰⽐点别的什么?尤其是那个朱元璋,居然抄袭前辈笔意,可见对以菊花⾃况境界的向往。
  按传统的周易解说,的,都占个乾字,属于⾄刚⾄阳的东西。同样按传统,花⽆⼀例外地属于⾄阴⾄柔、属坤字的⼥⼈的象征。不过,中国⽂化,总是势不可挡地要展现出⾃⼰阴柔的特性。不仅是审美⽅⾯,⼈们评价⼀个男性的美,总是以状若好妇来⽐喻,⽽且在政治甚⾄战争中,往往推崇⽃智
不⽃⼒的境界。狠毒配上阴柔的功夫,才是谋略的善之善者;⾛刚猛路线的,只配叫做⼀勇之夫。如果碰上晏⼦,⽤两个桃⼦就能杀掉三个。黄巢是个不第书⽣,在⾃命是李⽿后裔的唐朝皇帝治下,估计读过⽼⼦,读没读过韩⾮⼦很难说;⽽出⾝放⽜娃,并在庙⾥混过的朱皇帝,肯定两者都没看过。不过,这并不耽误他们使阴招,弄诡计。⽐起来,什么都没有读过的朱元璋,活⼲得更漂亮,得天下⼗⼏年,就把昔⽇⼀起打拼的⽼兄弟杀得⼲⼲净净,连⼀点反抗都没有,古今中外,谁能做得到?
  ⼀个菊花,也被弄得这般阴鸷和戾⽓。碰上了皇帝和草头皇帝,任它什么东西,都只好⾃认晦⽓。  黄巢的《咏菊》
  待到秋来九⽉⼋,
  我花开后百花杀。
  冲天⾹阵透长安,
  满城尽带黄⾦甲。
  朱元璋的《咏菊花》
  百花发时我不发,
  我若发时都吓杀。
  要与西风战⼀场,
  遍⾝穿就黄⾦甲。
  黄巢诗《不第后赋菊》
  黄巢(?—884),曹州冤句(今⼭东省荷泽县西南)⼈,出⽣于盐商家庭,富有财产,本⼈也从事贩卖私盐的活动。他长于骑射,爱扶危救急;也爱读书,参加过进⼠考试,不中。黄巢不满于唐王朝的腐朽政治,875年响应王仙芝的起义,在冤句率众起义。王仙芝被杀后,黄巢继续战⽃,号冲天⼤将军,深得⼈民众拥护,880年攻陷长安,即皇帝位,国号⼤齐,年号“⾦统”。起义失败后,黄巢为叛徒所杀。
  [注释]: [1]九⽉⼋:古代九⽉九⽇为重阳节,有登⾼赏菊的风俗。说“九⽉⼋”是为了押韵。[2]杀:凋谢。[3]⾹阵:阵阵⾹⽓。[4]黄⾦甲:⾦黄⾊的铠甲,此指菊花的颜⾊。
  [讲解]:黄巢除了精通武艺外,也爱读书,能诗能⽂。他曾到京城长安参加科举考试,但没有考中。不过,科场的失利却使他有了另外的收获:那就是看到了考场的⿊暗和吏制的腐败,使他对李唐王朝的本质有了进⼀步的认识。考试不第后,却豪情倍增,借咏菊花来抒写⾃⼰的怀抱。
  "待到秋来九⽉⼋”,点明菊花开放的季节是在秋季。尤其是农历九⽉九⽇,这是中国古代传统的重阳佳节,这⼀天亲友聚会、登⾼饮酒、欣赏菊花,正是菊花⼤展风姿、引⼈赞赏的⽇⼦。这种风俗在唐代特别盛⾏,⽐黄巢早140多年的孟浩然不是曾经与朋友约定“待到重阳⽇,还来就菊花”吗?黄巢在这⾥特别强调了“九⽉⼋”这⼀天。⽤了“待到”⼆字,表⽰了坚定的信⼼:九⽉⼋⽇这⼀天⼀定会到来的。⼈们对重阳节也是盼望的,“待到”⼆字也起到了促使⼈们迎接这个佳节到来的作⽤,向⼈们展⽰了美好的前景。
  诗的第⼆句写菊花的威⼒:“我花开后百花杀”。百花的凋零与菊花的开放本没有必然的联系,在诗⾥却写成菊花⼀开百花就枯萎了,变成了因果关系,这正是强调了菊花的威⼒。唐代是崇尚牡丹的,把牡丹视为国花。据唐⼈李肇《国史补》载:“京城贵游尚牡丹三⼗余年矣。每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。”黄巢⼀反传统的观念,对菊花⼤加赞扬,你看,“我花开”与“百花杀”恰成为鲜明的对照,更显
出菊花精神抖擞、威⼒极⼤。重阳,是菊花的节⽇。
  诗的三、四两句描写重阳节的景象。
  第三句写味,“冲天⾹阵透长安”,这⾹,不是幽⾹、不是清⾹,⽽是“冲天⾹阵”。天,在封建社会⾥是神圣不可侵犯的,它是⾄⾼⽆上的权威,是天地万物的主宰,就连作为⼈间最⾼统治者的封建帝王,也只能称为“天⼦”。他⽗天母地,是奉上天之命来管理万民的。但菊花的⾹⽓却可以“冲天”;不仅“冲天”,还能充塞京城长安。⼀个“冲”、⼀个“透”,表现了菊花、从⽽也体现了诗⼈那种藐视天地的雄伟⽓魄。
  第四句写⾊。如果第三句是传菊花的“神”,那么,第四句则是写菊花的“形”。“满城尽带黄⾦
甲”,“满城”是说菊花⽆处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,⽆⼀例外地全都披上了黄⾦甲。⾝披黄⾦铠甲,屹⽴在飒飒西风之中,抗霜半寒,傲然怒放,这形象是何等英武!何等俊伟!况
且,“满”城“尽”是,如同云霞,映照着天空;如同烈⽕,燃遍了长安!这⾥所歌咏、所塑造的,不是单独某⼀株菊花,⽽是菊花的“英雄像”。
  这⾸诗是以菊喻志,借物抒怀,通过刻划菊花的形象、歌颂菊花的威武精神,表现了作者等待时机改天换地的英雄⽓魄。当农民起义的“重阳佳节”到来之⽇,那些封建统治阶级威风扫地,不是如同那
些“百花”⼀样凋零了吗?当浩浩荡荡的义军开进长安之后,那⾝着戎装的义军战⼠,不是象这满城菊花⼀样,⾦烂烂辉光耀⽬、威凛凛豪⽓冲天吗?这⾸菊花诗是封建社会农民起义英雄的颂歌。
  诗虽然只有短短四句,既写了菊花的精神,也写了菊花的外形,形神兼备;既写了菊花的⾹⽓冲天,⼜写了菊花的⾦甲满城,⾊味俱全,形象⼗分鲜明。语⾔朴素,⽓魄宏伟,充满了使⼈振奋的⿎舞⼒量。
  关于菊花的诗句古诗
  1、黄花芬芬绝世奇,重阳错把配萸技。——⾦·元好问《赋⼗⽉菊》
  2、满园花菊郁⾦黄,中有孤丛⾊似霜。——⽩居易《重阳席上赋⽩菊》
  3、家家菊尽黄,梁园独如霜。——唐刘禹锡《和令狐相公玩⽩菊》
  4、黄花⾦兽眼,红叶⽕龙鳞。
  5、轻肌弱⾻散幽葩,更将⾦蕊泛流霞。——宋·苏轼《赵昌寒菊》
  6、寒花开已尽,菊蕊独盈枝。——唐·杜甫《云安九⽇》
  7、耐寒唯有东篱菊,⾦粟初开晓更清。——唐·⽩居易《咏菊》
  8、朝饮⽊兰之坠露兮,⼣餐秋菊之落英屈原。——《离骚》
  9、紫艳半开篱菊静,红⾐落尽渚莲愁。——唐·赵嘏《长安晚秋》
  10、秋风有意染黄花,下⼏点凄凉⾬。——宋·吕渭⽼《⼀落索》
  11、他年我若为青帝,报与桃花⼀处开。——黄巢《题菊花》
  12、世情⼏⼥⽆⾼韵,只看重阳⼀⽇花。——宋·范成⼤《重阳后菊花》
  13、吾家颇有东篱菊,归去秋风耐岁寒。——郑板桥在《画菊与某官留别》
  14、菊花⽩择风霜国,不是春光外菊花。——宋·杨万⾥《咏菊》
  15、不是花中偏爱菊,此花开尽更⽆花。——元稹《菊花》
  16、秋满篱根始见花,却从冷淡遇繁华。——明·沈周《菊》
  17、花开不并百花丛,独⽴疏篱趣味浓。——郑思肖《寒菊》
  18、冲天⾹阵透长安,满城尽带黄⾦甲。——黄巢《菊花》
  19、采菊东篱下,悠然见南⼭。——陶渊明《饮酒》
  20、瘦菊依阶砌,檐深承露难。——陈佩《瘦菊为⼩婢作》
  21、故园三径吐幽丛,⼀夜⽞霜坠碧空。——明·唐寅《菊花》
  22、淡巷浓街⾹满地,案头九⽉菊花肥。——王如亭《菊城吟》
  23、寂寞东篱湿露华,依前⾦靥照泥沙宋。——范成⼤《重阳后菊花⼆⾸》
  24、秋爽斋偶结海棠社,蘅芜苑夜拟菊花题。——《红楼梦》
  25、荷尽已⽆擎⾬盖,菊残犹有傲霜枝。——宋·苏轼《赠刘景⽂》
  26、秋菊有佳⾊,裛露掇其英。——晋·陶渊明《饮酒⼆⼗⾸》
  27、宁可枝头抱⾹死,何曾吹落百花中宋郑思肖《画菊》
  28、涧松寒转直,⼭菊秋⾃⾹。——唐·王绩《赠李征君⼤寿》
  29、灵菊植幽崖,擢颖凌寒飙。——袁崧《菊》
  30、羞与春花艳冶同,殷勤培溉待西风。不须牵引渊明此,随分篱边要⼏丛。——刘克庄《菊》
  31、待到重阳⽇,还来就菊花陶渊明。——《过故⼈庄》
  32、阶兰凝暑霜,岸菊照晨光。——唐·太宗《赋得残菊》
  33、零落黄⾦蕊,虽枯不改⾹。——宋·梅尧⾂《残菊》
  34、芳菊开林耀,青松冠岩列。——晋·陶渊明《和郭主簿》