“ 四 书 五 经 ”
的
精 髓
1．大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》
2．苟日新，日日新，又日新。——《大学》
译文：如果每天革新，就会天天革新，一天又一天不间断地革新下去。
3．富润屋，德润身。——《大学》
译文：财富可以修饰房屋，道德可以润泽身心。
4．君子慎其独也。——《中庸》
译文：君子在独处时自己谨慎不苟。
5．仁、智、勇三者，天下之达德也。——《中庸》
译文：仁、智、勇三者，是通达天下的美德。
6．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃（dǔ，忠实）行之。——《中庸》
译文：对于善端，要广泛地学习，详尽地探究，谨慎地思考，清楚地辨析，忠实地执行。
7．人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》
译文：别人用一分力气做到的，我用百分的力气去做；别人用百分力气做到的，我用千分的力气去做。
8．学而时习之，不亦说（读yuè，通“悦”，喜悦，高兴）乎?《论语·学而》——孔 子
译文：学习“六艺”而且经常复习演习它，不也是令人高兴的事情吗?（“六艺”是孔子办学开设的六门课程：礼、乐、射、御、书、数）
9．有朋自远方来，不亦乐（读lè，快乐）乎? 《论语·学而》——孔 子
译文：有志同道合的人从远方来，不也是令人快乐的事情吗?
10．孝弟（读tì，通“悌”，弟弟尊重兄长）也者，其为仁之本与！《论语·学而》——有 子
译文：孝敬父母、尊重兄长，这是仁爱的根本啊！
11．与朋友交，言而有信。《论语·学而》——子 夏
译文：同朋友交往，说话有信用。
12．礼之用，和为贵。《论语·学而》——有 子
译文：礼的应用，以和为贵。
13．为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（通“拱”gǒng）之。《论语·为政》——孔 子
译文：用道德教化治理国家，像北极星一样，居于一定的方位而星都环绕着它。
14．温故而知新，可以为师矣。《论语·为政》——孔 子
译文：温习学过的知识便能获得新的知识、认识和体会，凭这一点就可以当老师了。
15．学而不思则罔（通“惘”wǎng），思而不学则殆（dài）。《论语·为政》——孔 子
译文：只学习而不思考就会惘然无所得，只思考而不学习就会偏邪无所益。
16．知之为知之，不知为不知，是知（通“智”zhì）也。《论语·为政》——孔 子
译文：知道就说知道，不知道就说不知道，这才是聪明呢。
17．人而无信，不知其可也。《论语·为政》——孔 子
译文：一个人没有信用，不知道他凭什么可以立足。
18．见义不为，无勇也。《论语·为政》——孔 子
译文：见到符合正义的事情不去做，就是没有勇气。
19．苟志于仁矣，无恶也。《论语·里仁》——孔 子
译文：如果立志实行仁德，就没有犯罪的事情了。
20．君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠（通“秽”huì，丑恶的行为）。《论语·里仁》——孔 子
译文：五经四书品德高尚的人想的是崇尚道德，品行低劣的人想的是侵占土地；品德高尚的人想的是遵守法纪，品行低劣的人想的是放纵秽行。
21．君子喻于义，小人喻于利。《论语·里仁》——孔 子
译文：君子明白见利思义，小人明白见利忘义。
22．见贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐng）也。《论语·里仁》——孔 子
译文：看见有才德的人想着向他看齐，看见没有才德的人就在心里自我反省。
23．君子欲讷（nè）于言而敏于行。《论语·里仁》——孔 子
译文：君子说话要谨慎而行动要敏捷。
24．德不孤，必有邻。《论语·里仁》——孔 子
译文：有道德的人是不会孤立的，一定有思想一致的人和他在一起。
25．听其言而观其行。《论语·公冶长》——孔 子
译文：听了他的话还要观察他的行为。
26．敏而好学，不耻下问。《论语·公冶长》——孔 子
译文：聪敏而好学，不以向不如自己的人请教为耻。
27．三思而后行。《论语·公冶长》
译文：考虑多次而后行动。
28．老者安之，朋友信之，少者怀之。《论语·公冶长》——孔 子
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