四书五经六艺【七谋八略】
 
    四书五经六艺七略、30部必读的国学经典、四书五经六艺七谋八略、四书五经指的是什么？上古三大奇书大全。
周星驰的名句：一乡二里共三夫子不识四书五经六艺竟敢教七八九子十分大胆，十室九贫凑得八两七钱六分五毫四厘尚且三心二意一等下流。
    四书五经六艺都是儒家经典的称呼
五经四书四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》；六艺:《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。
《大学》、《中庸》和《论语》、《孟子》一起合称为四书，为儒家传道、授业的基本教材。几百年来，“四书”在我国广泛流传，其中许多语句已成为脍炙人口的格言警句。其中，《论语》、《孟子》分别是孔子、孟子及其学生的言论集，《大学》、《中庸》则是《礼记》中的两篇。
首次把它们编在一起的是南宋着名学者朱熹。值得特别指出的是，宋代理学家们自认为是孔孟的真正传人，但实际上却阉割了孔孟的学说。非但如此，他们还从佛家、道家那里偷来了很多东西，但却不但不承认，还大肆攻击佛家、道家，实在是非君子所为也。正是由于他们的阉割，致使中国传统文化从那时起发生了严重的蜕变，从某种意义上讲，他们实在是罪莫大焉！
五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》是儒家作为学术研究基础的古代五本经典书籍的合称。东汉儒者在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经；唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》，《春秋谷梁传》、《尔雅》，共十二经；宋时加《孟子》，后有宋刻《十三经注疏》传世。“十三经”是儒家文化的基本着作。
六艺:《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》为春秋时期孔子开私学时所授六艺，所以此六艺即儒学最早的教材！相传它们都经过了儒家创始人之一的孔子的编辑或修改。据说秦始皇“焚书坑儒”，经秦火一炬，《乐经》从此失传。因此，六艺就变成了五经！
    “四书五经六艺”具体指的是什么？“四书五经六艺”的智慧和科学
四书是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》；五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，其实本来应该有六经，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”，但后来亡于秦末战火，只剩下五经。六艺的说法有两种。一种是，中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，包括礼、乐、射、御、书、数。礼即礼节，乐即音乐，射即射骑技术，御即驾驭马车的技术，书为书法，数为算数。还有一种说法将六艺解释为六经，即《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》。
四书五经”是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读书。“四书五经”包括文学、史学、社会学，心理学等方面的学科内容，涉及到中国社会政治制度、统治基础、军事斗争、文学艺术等广泛而丰富的内容。表达了儒家思想的基本方法与中心体系，其内容构成了儒家这一三千年来中国社会主流同志思想的精华与真谛。其语言则千锤百炼，字字如金，是千百年来代代书人从事政治活动、文学创作的基础文本。是上至帝王将相，下至黎民百姓治国、修身、立德的根本依据。无论是在中国思想史还是世界思想史上均产生了极其深远的影响，至今仍为中国社会道德规范、处世法则与里国基础，属于中华民族最为宝贵的文化遗产之一。
那么，我们现在为何也要学习四书五经呢？
国内目前的教育是应试教育，重在文化的教育培养，但是我们应该明白文化和智慧是有本质区别的！国学的断层缺失，使我们损失了很多很多无形中的财富和智慧！这就是为何有些高学历的高智商的人去给低学历的人打工，因为低学历的人不一定没有智慧，智慧是要靠自己感悟领悟的！西方重逻辑思维，东方重悟性也正是此现象的体现！那么四书五经的人生智慧在哪里呢？
人从本性上说是社会性的动物，与人亲和是人的幸福之重要来源，人总要归属于某个体，被体抛弃是人生之大不幸。儒家先贤们始终关注的就是这种伦理幸福，或者说是关注亲和感和孤独感的辩证关系。诵读体悟这些经典诗文，有助于我们客观合理地对待社会和自然，从容愉快地面对人生，使我们在生活和学习中少遇障碍，多得肯定。这对我们追求幸福，追求幸福的成长是有百益而无一害的。我们每一个人都幸福了，我们这个社会就和谐了。社会和谐了，我们的教育就更加成功了。