描写端午节的诗歌是谁写的诗
端午节是中国传统节日之一，始于战国时期，到了唐宋时期时已经成为一个庆祝和纪念节日。民间风俗中的重头戏当属赛龙舟和食粽子，而又有哪位文学家能够将这些丰富多彩的意象，具体而生动地描绘出来？今天我们就来说一说，描写端午节的诗歌是谁写的。
1.屈原《离骚》
屈原是中国战国时期楚国的大文学家，他所创作的《离骚》是中国文学史上的一部重要作品，描绘了中国古代文化传统中的许多经典主题。在《离骚》中，屈原多次提到了端午节的风俗，如：“湘流北去，灵台观之，可以为踵（喻指祖先）……皋比之廊，可以为股。”这里所说的是端午节时皋比（即垂钓人）看龙在波涛中行进，仿佛有人驾驭一样，而他便用这样的意象，来描述中国古代纪念祖先的风俗。这种诗歌表现手法，极富象征意味，让人感到令人琢磨不透的伟大内涵。
2.杜甫《端午日饮龙忆李白》
杜甫在中国唐代也是当代文学的一位重量级人物，他创作的《端午日饮龙忆李白》中，向李关于端午节的诗歌
白这位唐代著名诗人致敬，将龙舟比作人生，将自己比作划船的人，观赛者则是生命的旅伴，都在同一条河上，享受同样的激情和美好。这种诗歌表现手法，加上李白此时正在逍遥自在地旅行，可谓是行文流畅，意蕴深刻，令人感到清新爽快，不胜其美。
3.苏轼《赤壁》节选
苏轼是宋代文学的代表性人物，他的《赤壁》被视为中国文学史上的一部经典作品，成为后人读懂中国古典文化的入门课之一。《赤壁》中段，是苏轼描绘的一个无比壮丽的端午节游艇竞赛场面，构思精妙，语言优美，感人至深。“引雕舻，弄玉珂，纤手把琴乍咽歌…两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”这种写作手法，让人感到惊心动魄的场面，犹如眼前重现，令人久久难忘。
总而言之，描写端午节的诗歌作品非常多，像杜甫、苏轼、屈原等大批文学巨匠的作品，历来深受读者的喜爱。文学家们用鲜活的语言，精妙的构思和深刻的意象，将端午节的神秘、壮观、传统等特元素，描绘得栩栩如生，透过历史、文学、哲学等方面，提供了丰富的视野和思考的源泉，不仅深化了人们对中国文化的理解，更鼓舞人心，让我们感受到生命的美好和无限可能。