读《自传》有感
由于时过境迁,许多青年人对于当时的时代背景、历史掌故缺乏了解。我却是那时过境迁中遗忘了当时一切的人之一,其实也和我的兴趣有关,因为从初中起,我就一直不喜欢学习历史,虽然我知道,作为一个中国人,还是有责任去了解我们国家的发家史等。可即使是强迫我去背,我还是记不住,更别说那些历史人物了。但是有一天去图书馆无意间看到了这本《自传》,它以故事的形式把毛爷爷当时所经历的一切描述出来,瞬间就勾起了我的兴趣。细细的品味下去,才发现其实历史也可以很有意思的去了解的。
《自传》这本书是193610月由口述,美国著名记者埃德加••斯诺笔录,吴黎平现场口译的一部英文自传。而这本书以著名翻译家汪衡的译本影响最大。而我读的这本书是“青岛版”的校订版,这本书为了使读者更有亲切感,更有身临其境的感觉,他们还大段地引用了吴黎平先生的许多译文和说明,补足了《自传》其他版本的一些背景资料的不足。最最重要的是书内还选配了大量珍贵的历史照片,使这本书图文并茂,形神兼备,更具可读性。可以这么说《自传》这本书是中国革命史的重要文献,也是唯一以自传形式出版的中共领袖传记,可谓中国 第一自传。这本书以事说人,更以事
说史,在给予读者一个更真实的中共伟大领导人的形象的同时,还历史一个更加真实贴切的面貌。《自传》对于我来说便具备了这两个特点。读这本书有三个好处,一是通过阅读可以有助我熟悉那段历史,具体地去触摸和感受当时的一些情况;二是本书可以帮助我思考,教导我面对生活的态度和在工作学习中切实可行的一些方法; 再者如果一个人的著作可以帮助我们去了解一个人的话, 那么你也可以亲身通过具体的文字透过历史来近距离地看看这个人物。 从上世纪 20 年代开始至今,这个名字便与中国历史不可分割的联系在一起。对于中国,他有功有过,而且是瑕不掩瑜的功大于过,他虽然不是很完美,但无疑却是最有领袖魅 力的伟人。下面就请大家跟着我去大概的畅游这本书吧。
如果现在让大家说一说你认识的毛爷爷,或许很多人都知道的就是毛爷爷,叫,字咏芝,后改为润之,于18931226日出生于湖南湘潭县韶山冲。他是我们伟大的主席。他带领我们创造新生活,是我们新生活的先锋人物。所以现在在北京他的遗像还一直保留着让人们瞻仰。或许对历史了解的人们还可以说出他的具体贡献呢。而此书的开头就是的自述,而他自述的不是他自己,而是他的家庭的发展情况和家里的人。他的父亲先是贫农,因负债累累而去投军,当了一年多的兵后靠着做小生意和其他事业只有买回了原
来的土地,然后就使家里变成了中农,接着又节省再买地变成了富农。从八岁开始学习的,他的第一个成功的“罢工”或许应该是“罢课”是在他十三岁的时候,而自从他罢课成功后,他开始敢于与父亲争辩了。从这里就可以看出他从小那种敢作敢为的性格。他曾开玩笑的把自己家里的成员分成了两个党派,一个是执政党,既是他的父亲。一个是反对党,是由他,他的母亲和弟弟所组成的。我们又可以看出他风趣的幽默感。幼年见证父辈从负债累累到岁末有余粮,从贫农到富农的创业史,他下过地、记过账、临听私塾里头先生的之乎者也,不顾告诫读完先生所深恶的那些不正经的书〔《岳飞传》、《水浒传》、《三国》、《西游记》〕,进校读到自然科学和西方学术的新课程,在母亲的慈祥仁爱和父亲的严厉苛刻中,矛盾的童年成长。后来,自己私下攒钱最后离开家到外面闯荡。正是他的独自出外闯荡,让他看到了人们的苦难生活,于是他想改变人们的生活,想拯救中国这条巨龙!遥想当年中国,军阀混战,匪患猖獗,民不聊生,官僚恶霸残民以惩,苛捐杂税民不堪命。外患 炽烈,政府丧权辱国,丧师失地,唯杀名士、钳制舆论、电刑逼供、血腥屠杀不同政见人士。袋鼠跳游戏规则和玩法 日本帝国主义强占辽吉,炮轰机关,捕禁官吏,追炸列车,大学逃散,特务汉奸招摇过市,毒贩赌 ,洋洋得意.偌大中国,哀鸿遍野,江河横溢,人或为鱼鳖,数以亿计的灾民和难民四处逃亡, 易子而食,或卖儿救穷,中国人民成为辫子、苦力、文盲、流浪汉、亡国
奴、灾民和难民的代 名词.我东北民众在日寇铁蹄皮鞭下含垢忍辱,欲霸不能九死一生.国民党统治中国大陆 22 年,就是内战、反共、独裁、卖国、残民的历史,就是中国人民的受难史。(1893--1976)的生命历程充满了奋斗、追求、思索、斗争、挫折、坚持、艰辛、胜利、失败、阴霾和辉煌等等,从儿时与父亲的抗争到 17 岁出乡关,从同学少年指点江山到秋收起义,从井冈山革命根据地到五次反 围剿,从万里长征到延安革命根据地,从抗日战争到三年解放战争,从建立新中 国到,从庐山会议到十年浩劫的文化大革命,一直到逝世。是伟大的、坚定的、不倦的探索者,在中国革命和建设的历史长河中,正 是他, 领导中国共产党和中国人民, 银耳粥胜利实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次 电脑抠图历史性飞跃,形成了被实践证明了的关于中国革命和建设的正确性的理论原则和经验总结, 创立了思想。 思想史中国共产党和中国人民的宝贵精神财富, 它长期指导我们的行动。在中国刚刚进入社会主义大门的1956 年,又是他,向全党和全国人民及时地提出 了我们要进行马克思列宁主义基本原理同中国革命和建设具体实际的第二次结合,出在中国怎样建设社会主义的道路这一新的历史性任务,并身体力行、率先垂范,在大规模调查研究的基础上,以苏联经验为鉴戒,探索中国自己的建设道路取得了可喜的成果。 通融古今,兼收并蓄,在军事领域尤为出。 通过阅读大量的古代兵书,
继承了中 国古代兵书的思想精华。他批判地继承中国古代军事思想。在阅读古代兵书时,反对 教条读书、纸上谈兵。他主张批判地继承古代兵书的合理成分,并要结合实际,为我所用。早在《中国革命战争的战略问题》中,就指出:“读书是学习使用也是学习,而且是更重要 的学习。从战争中学习战争这是我们的主要方法。又说做一个真正能干的高级指挥员, 不是初出茅庐或仅仅善于在纸上谈兵的角所能办到的,孙子兵法读后感必须在战争中学习才能办得到。 ”这 些话充分反映了对于读兵书的基本观点,即重视理论联系实际,重视实战价值。如《孙子兵法》中说:“穷寇勿追”,则反其道而行之,:“宜将剩勇追穷寇。这些例子说明客观条件变化了,人的主观认识也要随之变化,不能完全拘泥于兵书上的片言只语。就醉春烟 是这样地对中国古代兵书进行了马克思主义的扬弃,从而为军事思想的形成奠定了基石。的诗词歌赋,独领风骚。有人说,皇帝或国家领导人,如果喜好诗词歌舞,便耽误治理国家,最终只能将国家搞的乱七八糟,比如南唐后主李煜和宋徽宗。但是,不仅仅是伟大的政治家、军事家,在舞文弄墨方面,他直抒胸臆,不拘一格,自成一体,其诗词歌赋所体现出来的那种气势更是无法超越。才华横溢,挥洒自如,指点江山,豪气万丈。成大事者必有大智慧,我们的即如此。生活俭朴,一心只为了劳苦大众的解放事业。对自己要求严格,却宽厚对待身边的同志。让人感动的
是红烧肉是他的最爱,吃上一次却都觉得奢侈。自然他有他的不足,但是瑕不掩瑜,他的功绩是后人难以企及的丰碑。