一、什么是女性美

从目前美学界的讨论来看,对女性美的理解有很大差异。归纳起来,对于女性美主要有以下几种看法。

女性美就是人性美。这是较高层次男性知识分子的看法。他们的主要是根据马克思在对19世纪法国浪漫主义小说家欧仁·苏《巴黎的秘密》进行评论时,称女主人公玛丽花的美是人性美。

女性美是女性内在素质美。这是大部分女性、特别是知识女性对女性美的界定。认为女性美不在于外在形象如何,而在于独立自尊的人格、自立自强、奋发向上的精神;对社会和家庭强烈的责任感、对事业的使命感;互助互利的团结精神、集体主义、爱国主义精神等等。这种对女性美的界定,使外在美从属于内在美,与现代女性的自我认同接近。

女性美是性美、性感。这是有一定文化的“知识男性”的看法。

我们还应看到,在现代传媒发展过程中,受自身的不完善和外界诸多因素的影响,也导致了女性生活、形象、发展当中的不少消极取向。过度渲染女性年轻貌美的外在价值,而忽略了其内在本质。在美丽的后面,是大量整容整形和减肥产业。在大众传媒无处不娱乐的传播态势下,美貌女性(选美佳丽、形象代言人、美女作家、时装模特等)的形象,以惊人的比例和密度出现在公共视野中,给女性提供了模仿的对象。年轻、漂亮的脸蛋、光洁的皮肤、高挑的身材、丰满的乳房等等,对女性形象赋予的含义 ——即“丑”与“美”的标准。美丽面庞、曲线身材,已成为当今女性的首要追求,致使对女性外在美的要求越来越普遍,对外表美的过分追求,限制了女性的思维深度和视野范围,限制了女性的内涵塑造,使她们陷于外在的自我欣赏的小天地。漂亮即可获得幸福的意识,在一定程度上导致了在就业、婚姻、社会生活领域中对女性年龄和外貌的偏见。

如果说女性美仅仅是内在美,就不是美学研究对象了,因为那不是美,而是善,是道德研究的对象。美学研究的女性美,还应该是以性别为特征的美,应包括性美、性感。由于男
女天生的生理差异,在气质、性格和外貌上必然有着显著的差异,这不是承认不承认的问题,而是如何把握和欣赏的问题。如果抹煞男女性别的差异,就无法理解女性美。女性美是由不同方面和层次的美构成的整体美,片面强调哪一方面都不可取。

人性美不能代替女性美。如果女性美就是人性美,那么就没必要把女性美作为一个范畴提出来讨论了。内在素质美也不能代替女性美的全部内容。内在素质美归根结底是人的品质的表述。美作为感性形象必须有外在感性特征,女性美作为感性对象也必然有其感性形式。然而,由性别特征决定的女性外在形象是构成女性美的不可或缺的内容。外在性感特征也不能代替女性美的全部内容。人不是单纯的自然物,女性美也不是单纯自然属性的美。

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“真实的女人”

1997年,美国几位女医生发起了“真实的女人”运动。无论你在世界的哪个角落,只要进入互连网上这个网址:alwomenproject,就能看到“真实的女人”雕刻组像。发起人康海姆和她的同事不满于传统文化和传媒规范的女性美标准,奋起抗争。这些形象与人们对女性体态 美的传统看法大相径庭,没有所谓丰乳细腰,更谈不上苗条匀称。它复制女性身体的真相,这样的真实展现,令寻常女子看到自己的身体,看到自己的妹,看到母亲或祖母含辛茹苦的身体,承载过生育、养育和教育、经历了岁月磨洗的身体。女人们毫不掩饰地袒露着,这身体不取悦欲望的视线,不诉诸男性的观看。它只是表达这一个女人生命的此刻,她是2 岁的爱丽丝、27岁的朱丽安娜、33岁的左娜、75岁的埃斯特娜,她们就在这儿,告诉你生命多姿、身体故事动人心魄。35岁的凯伦腹中有孕,她正抚摩未来的婴儿,与之柔声交谈;51岁的贝弗莉是一位癌症幸存者,癌细胞侵入她的子宫颈、子宫体、淋巴腺、乳腺,然而她昂首挺立,面带微笑。她们还为这些雕像配了诗,以加强雕像所展现的多姿多彩女性的含义。这些不同年龄、不同形态的女性,展示了女性生活的真实状态。这组雕塑不仅突破了只把妙龄少女作为美女对象的模式,还突破了把外貌作为女性美的衡量标准,用一种更加开阔,内容更加丰富的视角来看待女性的美,大大超越了狭隘的、只以身体和外貌来衡量女性美的狭隘的传统价值标准。


我们研究的正是构成女性美的自然基础和社会条件,由此才能到女性美的根源和标准,并指导我们追求和欣赏女性美。因此,女性美是人的美和女人的美、自然美和社会美、女性自我认同的美和男性认可的美的统一。

作为一名真正的现代女性,在女性美的标准方面,要从“女为悦己者容”的传统观念中解放出来。女性要追求美、要修饰打扮自己,这是文明,是修养,是对自己和他人的尊重。但女性更应注重自身素质的提高,自身能力的提高;更注重女性自身文化品位的提升,精神境界的提升,尤其注重独立自主精神的培养和女性主体价值的弘扬。人格独立的魅力比容颜的魅力会更令我们获得做女人的尊严,获得社会的尊重和公正对待,获得作为一个“人”的主体地位。让我们为自己的独立与自主感到自豪,让我们为自己的个性和能力感到自豪,让我们为自己的胸怀和追求感到自豪,让我们为自己的头脑和智慧感到自豪。

二、女性的内涵美

德国诗人歌德说过“外貌美只能取悦一时,内心美方能经久不衰。” 法国作家雨果也认为“假如没有内在美加以充实,任何外貌美都不完备 ”。内涵美即内在美,也称心灵美,是指人的内心世界的美,是人思想、品德、情操、性格等内在素质的具体体现。

1、心灵美

心灵美是指人的内心精神世界所显现出来的美。是人内在素质美的体现,是人的美的核心。哲学家黑格尔是这样赞美心灵美的:一个有美的心灵的人,总是有所作为而且是一个实实在在的人。”在众多构成女性美的因素中,道德人格的美是第一重要的,没有道德人格的美,其他任何美都失去了存在的意义。

一个人道德人格的高尚,以诚信为核心,高尚的道德人格体现在日常的行为中。道德人格美,是构成一切美的基石。心灵美不是一个单一的概念,女性的心灵美是女性的一种内在美知性女人,近似于灵魂美、精神美,它所包含的内容较之单纯的灵魂美、精神美稍为宽泛一点。如,忠贞、温和、善良、聪慧、热情、大度等等,当然更应表现在品德、情操等素质方面。


2、才智美

才智美是指才能和学识的美,是指一个人具有丰富的知识和出众的才能所体现出的美。智慧是环绕在女性头上的一道闪亮的光环,从她明亮的眼睛里透出,从她甜蜜的微笑中透出,从她风情万种的仪态中透出,从她艰苦卓绝的奋斗中透出。拥有智慧的女人就是不一样,她机智灵敏,勇敢坚定,行动敏捷,开朗乐观,透着灵气的美。哲学家培根说:“读诗使人灵秀,读历史使人明智,学逻辑使人周密,学哲学使人善辩,学数学使人聪明……凡有所学皆成性格。”只有单一专业知识的女性是单调的,狭窄的知识面使她们无法理解今天丰富多彩的生活,无法适应瞬息万变的环境,无法跟上时代的步伐,从某种意义上来说,她们是孤独的。只有当她们广泛阅读各类书籍,如哲学、文学、天文、地理、历史、音乐、美术、科普、教育、心理、思想修养等方面的论著,眼前才会打开一个多彩的世界,才会有一种豁然开朗的感觉,才会有一下子明白了许多事理的感叹。人生本来就蕴藏着无数哲理,只是我们没有领悟到。这些书籍正是作者们对大自然、对社会、对人生的感悟,它们定会给我们许多启迪。


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“职场偶像”——杨澜

杨澜是当今中国最出的女性之一。“职场偶像”是不少女人心中对杨澜的定格。她的思辨,她的透析在她不动声的从容和干练中无不流露理性彩,那是她智慧的浓缩,自信的凝练。她美丽聪慧、优雅、知性实现了许多人一生都无法实现的人生梦想,在中国老百姓心中,如果知性美女有一张面孔,那就是杨澜的面孔。如今的杨澜身兼多种角:阳光卫视主席、《杨澜访谈录》主持人,妻子、母亲等等。她展现给公众的是一个多角度的形象,点点滴滴的渗透和积累。成就了如今杨澜的知性和大气之美。所以说,具有丰富知识的女性才会变得聪慧美丽。

3、气质美

气质美是指人的个性特点、风格和气度的美。气质美是让你看到、觉察得到,但又无法用语言准确表达出来的一种立体感受。它是文化,是教养,是品德,是气度,它是无法隐瞒的一个人心理空间的外在展现。“气质”是一个心理学名词,而我们平常说“气质”的时候,更多的是说一个人的风度秉性格的综合素质。决定人的气质的因素是多方面的,有遗传的因素,但更重要的是后天的教育和社会影响。气质是一种综合性的指标,它是对一个人的知识修养、思想情操、言谈举止、形体状态、穿着打扮等各方面内容的综合评定。它不仅是看外部的形态,更要看内在的素质。

女性独具的气质特征,是建立在自尊、自信、自爱、自强的基础上的,并且有母性深沉的内涵和使人感到亲切的特征,是高品位的美。有这样气质的女性,受人尊敬,使人羡慕。女性的风度气质美,不仅表现在她体态本身的线条、质感彩的美,更表现在她的动态美。女性的动态美让人心动,具有入诗入画的美感。有人说“一位姿态优雅的女性,就是一个流动的艺术长廊。”真是贴切不过了,这样的女性一举手,一投足,一道眼波,一种表情,都会留给人落落大方、温文尔雅的印象。这种美透着成熟的风韵,是一个人文化修养,艺术修养,道德修养的体现,是经过岁月冲击的积淀,会随着年龄的增长而增厚。


气质是一个人从内到外的素质闪耀出来的光彩,靠东施效颦,学的再像也不能打动人。一个人的魅力是独一无二的,是综合素质的体现,而素质是可以不断增强的。意大利籍影星索非亚罗兰的形象条件并不好,许多人挑剔她的臀部太大,鼻子太长,胸部太高,但她并没有根据别人的挑剔改变自己的容貌和气质,她说:“我谁也不摹仿,我只要求看上去就像我自己,非我莫属。”当她成功之后,这些却成了“美女罗兰”最有魅力的特征了。她的美是自然的,更是独特的,绝非靠摹仿他人所能取得的。

气质反映人的个性,个性体现人的魅力。女性魅力包含着深厚而丰富的心理内容,是一种人格特征。是人们心理机制与外部行为的完美统一,是人的最佳心理状态,也是人际间关于你我他评价美的唯一标准。有的人是因为漂亮而被人记住;有的人是因为优雅而侵占别人的记忆;另有一种人,不漂亮不优雅,却令人难忘,是因为她们的个性。

女性魅力并不是一种遥不可及的梦想,我们每一个人都可以做一个有魅力的人。任何一个人的魅力都首先应该来自于她个人所具备的优秀品质。只不过我们必须首先懂得一些基本
原则和行为规范,学会尊重自己和尊重他人,学会怎样与别人相处,形成自己的一种处世方式。有了这种根基,你才有可能成为一个有品位,有风度,有修养,有魅力的现代女性。

女性的魅力固然与形体、容貌、皮肤等这些外在生理特征有关系,但更重要的是与一个女性的性格、气质、修养等这些内在的素质有关系。内在素质不会随着年龄的增长而减弱,反而会随着岁月的流逝而焕发出更加迷人的魅力,其中经常起作用的是文化素养和心理状态。女性真正的魅力主要表现在她特有的气质上。外表的美总是最初的、静态的、肤浅的,也总是短暂的,似天空中的流星,倏忽即逝,没有生命力。光靠美丽的脸蛋、窈窕的身材,而胸无点墨,只能称之为"金玉其外,败絮其中"。美国作家文森特·希思曾经高度赞扬了现代伟大的女性宋庆龄的魅力,他写道:“她雍荣华贵,却又那么朴实无华,堪称稳重端庄。”在欧洲的王子和公主中,尤其是在年龄较长者的身上,偶尔也能看到同样的品质,但是,对这些人说来,这显然是终生培养训练的结果。而孙夫人的雍容华贵有所不同,这主要的一种内在的品质。她发自内心,而不是装出来的。她的胆略见识之高,人所罕见,从而使她能够在紧急关头镇定自若。端庄、忠诚和胆识使她具有一种强大的力量,这种力
量有时能消除人们由于她的外表而产生的那种柔弱的印象,使她具有最坚毅的英雄主义的形象。

在当今社会,女性已不再是“客体”,而是和男性一样,都是主体。要看到在促进社会发展方面,两性并驾齐驱,比翼双飞,没有主次之分。女性应该充分认识到要彻底解放自己,不能只靠外力,更主要的是在于自身,要在自身的潜意识里树立起自强不息的信念。要获得社会的认可、获得支持、获得爱情、获得幸福,必须自信、自立、自强、自重、自爱,要学会掌握自己、开发自己、经营自己,不要将自己交付给任何除自己以外的人。要期望自己做一个顶天立地的人,不要一想到性别就对目标打折扣或者让步。站得起,自然就会焕发出魅力。

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政坛“铁娘子”——格丽特·撒切尔夫人

前英国首相玛格丽特·撒切尔夫人曾连续执政长达11 年,是当代世界政治中最卓越的权力女性之一,因其强硬而果断的领导风格被称为政坛“铁娘子”。在社交场合的举止得体,让人感觉到,她是一个政治家又是一个充满女性风采的人。一个短片,记录着撒切尔夫人在舰艇上对海军战士讲话的镜头。她很幽默,她说,现在站在你们面前的我,化了一点淡妆,穿了一套粉红的连衣裙,我感觉我又跟你们一样年轻了......。当她讲到这几句话的时候,她哪是一个60多岁的女人啊!她的眼睛,她的神态仿佛又回到了少女时代。她的装束跟她当时的场合是多么贴切呀,绝没有一点做作的感觉。她的那种自信,机智,那种美,那种女性的魅力,确实深深地打动着每一个人。所以她很简短的话一讲完,那些年轻的战士们就欢呼起来,兴奋的直往空中抛帽子。她和别人握手,谈话,告别,都是在用她的心和对方交流,眼睛里透着对对方的尊重。一个60多岁女人能让全世界叹服,这里面就有着人们无法抗拒的女性魅力。

撒切尔夫人、贝隆夫人、贝·布托、宋氏妹、陈香梅等在政治方面的才华;西蒙娜·德·波芙娃、玛格丽特·杜拉斯、西尔维亚·普拉斯、玛丽娜·茨维塔耶娃、张爱玲等在文学方面的才华;伊莎多拉·邓肯、葛丽泰·嘉宝、费雯丽·哈利、奥黛丽·赫本、伊丽莎白·泰勒、阮玲玉
等在表演方面的才华;卡米尔·克洛岱尔、潘玉良等在雕塑、绘画方面的才华;董竹君等在经商方面的才华都曾令世人刮目相看,赞口不绝。她们不仅奇在有才、有识、有大志、又有深情,更奇在有胆、有量、有心劲、有行动、有叛逆精神,因此她们活的更狂恣、更奔放、更张扬、更热烈、更多承担而更少羁绊。她们不是从石头缝里蹦出来的,不是使用固定模式、规范而成的,而是由环境,机遇和自身的修养综合造就的。她们活出了美丽和善良,活出了真情和挚爱,活出了快乐和成功,也活出了血性和悲伤,活出了女人之为女人的生命质量和女性魅力。

总之,现代女性要树立自身美的形象,要培养正确的价值观、审美观,培养审美感受力和创造力,学习各种知识,特别是文学艺术、美学等有关的知识,只有提高了内在素质和修养,才能使外貌的美更具内涵。所以,女性应把内在美的修养作为终生的追求。