《出塞》教学反思
《出塞》教学反思（精选9篇）
身为一位到岗不久的教师，课堂教学是重要的工作之一，对教学中的新发现可以写在教学反思中，优秀的教学反思都具备一些什么特点呢？下面是小编为大家收集的《出塞》教学反思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《出塞》教学反思 篇1
1、 感其境，激其情。
本诗描写的历史年代背景与学生的现实生活距离遥远。感其境，才能激其情。因此本节课中，我注重通过课件展示、音乐渲染、语言描述等方式创设情境，激活学生的情感体验，让学生自然而然地走进诗歌，继而“情动辞发”与诗人对话，与文本对话。比如，在感受边塞的印象时，我出示一些描写边塞环境的诗句，再加上富有感染力的语言，把学生带入到征人痛苦、无奈的情感世界，令学生身临其境，感同身受。
2、读悟结合，体味诗情。
以前两句诗的教学为例，我引导学生从征人和亲人两个方面感悟，力求做到读悟结合，以读促悟，以悟促读。如引导学生从征人角度感悟时，在学生初读理解诗句的字面意思后，我引导学生感悟：征人在边关的生活可能是怎样的？假如你是征人，面对这样的生活，你会作何感叹、作何感想？在学生悟到征人们一个朴素的愿望是“回家”后，教师引读——是啊，千百年来的千百万征人的盼回家啊，可是结果如何呢？学生回答“秦时明月汉时关，万里长征人未还”。这个过程有效地加深了学生对诗歌感情的理解。这样的例子还有：你是白发苍苍的老父母，老师来问你，你在盼什么？可是结果如何——读——从秦汉到大唐，一千多年盼儿归啊——读——；来问你，柔弱无助的妻子在盼什么？可是结果如何——读——从中原到塞北，关山万里盼夫归啊——读——
有些遗憾的是，本节课虽然注意了朗读的指导，但在引导学生拓展想象和口语表达方面不够深入。同时，教学环节上不够简洁，引入的资料、补充的诗歌比较多，以致于“走马观花”。
《出塞》教学反思 篇2
《出塞》一课的教学，我做了以下一些尝试：
塞下曲的古诗的意思
1、创设情境，强化感受
《出塞》一诗描写的历史年代背景与学生的现实生活距离遥远，学生在理解诗意，体会诗境方面困难不小。感其境，才能激其情。《语文课程标准》指出要“为学生创设情境，鼓励有创意地表达”。本节课中，我注重通过录象播放，音乐渲染、语言描述等方式创设情境，激活学生的情感体验，让学生自然而然地走进诗歌，继而“情动辞发”与诗人对话，与文本对话。比如，在感受边塞的印象时，教师播放“冷月照边关”的凄凉画面，再加上富有感染力的语言，完全把学生带入到征人痛苦、无奈的情感世界，令学生身临其境，感同身受。融情想象的基础上，配以教师的入情解说，激情诵读，诗句在学生的头脑中生成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕悲壮的情景，学生自然入情入境，读出了诗句背后的情味和意蕴。学生的语言大门被情感推开了，他们畅所欲言，和诗人的情感、诗句的情感融为一体，既加深了对诗歌感情的领悟，又培养了表达能力。
2、以诗解诗，促进感悟。
教学古诗，不能限于对古诗字面意思的理解和诗句意思的疏通，更应引导学生在历史文化的背景下对古诗的思想感情加以理解感悟。《出塞》这首诗高度凝练，再加上学生年纪小，
这方面的历史知识、文学积淀缺乏，学生理解征人的困苦生活、边塞的艰苦荒凉以及战争的惨烈有较大困难。为了突破难点，我力求将其放在一个广阔的历史文化背景中引导学生解读，帮助学生较为全面地理解诗歌的内在感情。本课教学我做了大胆尝试，补充多首相关主题的诗助读，通过对补充诗歌的理解实现对这首诗的理解，取得了较好的教学效果。比如，在了解边塞的教学环节中，教师相机出示了四首反映边塞军旅生活的诗歌——高适的《塞下曲》，杜甫的《后出塞》，王翰的《凉州词》，王昌龄的《从军行》。学生通过这几首诗的补充学习增加对边塞古战场的了解，认识它的荒凉寂寥、战争的艰苦以及惨烈，感受到“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中所包蕴的巨大历史悲怆、无限深沉叹息。再如，为了帮学生体会到诗人心中的渴望，将士们心中的期盼，世世代代人们共同的心愿，补充了唐朝诗人卢伦的《塞下曲》，认识到只有像李广那样的飞镇守边关，胡乱才会平息，边塞才会。这样，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的呼喊才那么震撼人心，对诗歌的苍凉意境学生也就有了初步的领略。
3、读悟结合，体味诗情。
本诗意境雄浑苍凉，发千古感慨，如何让学生感悟并走进诗歌的呢?我在教学中把教学重点
放在引导学生解读感悟诗歌的前两句。教师引导学生去勾画“秦时明月汉时关”这句诗的精妙之处。学生通过自读自悟，体味出描写的景物虽然普通，但包蕴的情感却不简单——时间漫长，战争无休无止。再如，教学第二句诗时，我引导学生抓住字眼感悟，力求做到读悟结合，以读促悟，以悟促读。如在学生研读诗句后，我引导学生谈感悟：学生有的体会到强调“长征”，从家乡到边关路途遥遥;有的体会到要突出“人”，将士们都没有回来;有的则体会到要突出“未还”，因为这是世世代代人们的共同悲剧。教师再指导朗读这两句诗，这样，学生对这两句诗的体会就更深入了一个层次。
但本课的教学也有亟须改进的地方。例如本节课虽然注意了朗读的指导，但学生只做到语气语调语速上的模仿，内心内的情感并没有与诗人达到共鸣。此外，在具体教学中，教师的评价语言单调、贫乏，这些都是今后教学中应该检讨改正的。
《出塞》教学反思 篇3
古诗是中华民族的优秀传统文化，教学古诗，不能限于对古诗字面意思的理解和诗句意思的疏通，更应引导学生在历史文化的背景下对古诗的思想感情加以理解感悟。
《出塞》的教学，我力求将其放在一个广阔的历史文化背景中引导学生加以解读，帮助学生较为全面地理解诗歌的内在感情。以前两句诗的教学为例，我引导学生从征人和亲人两个方面感悟，力求做到读悟结合，以读促悟，以悟促读。如引导学生从征人角度感悟时，在学生初读理解诗句的字面意思后，我引导学生感悟：征人在边关的生活可能是怎样的?假如你是征人，面对这样的生活，你会作何感叹、作何感想?另外还注重抓住情感的共鸣点。
古诗所表现的生活离学生的生活太远，学生较难产生情感上的共鸣。为了帮助理解诗歌，《出塞》教学中，我抓住“人人思家”这一情感的共通之处，从李白思乡到自己思乡的感觉，进而理解“有家不能回”“无家可归”“永远永远不能回家”的感觉，最后过渡到“千百万人盼回家”上，引导学生理解诗歌的内在感情。
《出塞》教学反思 篇4
《出塞》一课的教学，我做了以下一些尝试：
本节课教学，从“秦时明月汉时关”中“秦、汉”入手，让学生充分感受时间的久远，创设明月这个意象，引起学生的思想共鸣，再联系“万里”这个表示空间的词语，让学生在这种空旷苍
凉的背景里进行理解“人未还”，当学生真切地感受到“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中所包蕴的巨大历史悲怆、无限深沉叹息的时候，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的呼喊才那么震撼人心，诗歌的苍凉意境学生也就得到了初步领略。
有些遗憾的是，我本来想在这节课的教学中加入边塞诗艺术特点的赏析，由于时间关系，没有完成。好在教学过程中有边教边赏析，只是没有归纳出来而已。
课堂上，预设虽然重要，但是生成更不可少，只是我们很多时候，却不敢去抓住生成的东西，或者说是没有能力去在瞬间捕捉生成的契机。《出塞》这堂课，一堵冷冰冰的墙，却让我深刻地体会到这一点。其实，生成是智慧的积累，如果没有教学的智慧，是很难捕捉到生成的瞬间的美丽；
生成也是经验的结晶，没有教学和生活的体验，你即使有这样的生成感悟，但是，没有教学的日积月累，你也不可能把握住。就像我教《长城和运河》一课中，学生回答老师提出问题：“你看到长城，你想对创造长城的劳动人民说点什么？”一个学生回答“我可怜他们的手”，这是多好的课堂生成啊，可惜，我还是将它放走了。
课堂的生成是需要我们去体验和把握，关注课堂生成，我们奉献智慧和创造关注课堂生成，我们才能真正实现课堂的互动和交往。
《出塞》教学反思 篇5
今天，我在教学古诗《出塞》一诗的时候，一天始的教学都是按部就班的进行。很是平淡。我想这首诗的教学不会有更大的收获。学生也就是能理解诗意，能一句句说出诗的意思。体会上的收获应该不大吧？
诗已经讲读到差不多了，还剩下最后一个环节：让学生体会诗人表达的思想情感。这就像是例行公事，他们实在不能体会到诗中表达的思想情感就直接告诉他们算了。
为了让学生体会思想情感，我提出了一个问题：你最喜欢诗中的哪些句子？说 说为什么？试试看。未曾想到，却出现了下面的对话：
生甲：我喜欢“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”我想到的是：虽然边关和明月依旧，战事不断，戊戌边关的人没有归来，让家人期盼。可是，戊戌边关的人没有回来是为什么呢？他们也许已经战死了，也许他们还活着，但却没想过要回到家乡来，他们是在为保卫
国家而牺牲的，他们是无名的英雄！我为他们骄傲！
我在心里想，教参上的建议是：“全诗反映了作者对驻守边疆的将士们久征未归的同情，也表达了诗人希望朝廷起任良将，早日平息边塞战争，使国家得到安宁，人民过上生活的美好心愿。”（《九年制义务教育语文第十二册教师教学用书》，人民教育出版社2002年版）而作为学生这样的理解，好像与教学参考的不大相符。但学生已经说到这儿，我想让学生继续说下去。