抒情手法的作用及使用技巧
英国诗人华兹华斯说:“诗是强烈情感的自然流露。它起源于在平静中回忆起来的情感。”
属牛的本命佛在文章中，情感是飞舞的灵魂。欧阳修曾经说过，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，文章之意也不在事，在于作者的真情。情感在文章中往往以人、事、景表现出来，为文章注入神韵，使之成为生机勃勃的参天大树。在记叙文中，情感能够赋予文章以充沛的力量和感染力，带给读者以共鸣，简言之，“无情不成文”。
但情感又是捉摸不定的。相比于说明论证的文章，情感的朦胧和扑朔迷离为我们进行情感的抒发增加了许多难度，因此，对情感表达的规律和抒情手法的使用技巧进行一定掌握是有必要的，通过抒情手法的掌握，能够极大丰富文章的情感内涵。
01 什么是抒情手法
抒情，是作者通过作品中心任务表达主观感受，倾吐心中情感的文字表露的一种手法。它能够自然地展现作者的感情，使读者引起共鸣。简而言之，抒情即是在文章中，对所表现对象抒发的爱憎好恶的感情。
抒情的“情”包括喜、悲、忧、思、恐、爱、憎、怒、欲、敬等，是人对于客观事物的态度。巴尔扎克讲：“感情在无论什么东西上面，都能留下痕迹，并且能穿越空间。”抒情的根本目的，就是表情达意，即表现作者的主观情意。在文章中，写景是为了抒情，叙事是为了明意。抒情是具有高度的表达自由度的，这意味着思绪的自由灵动。而抒情的内容，也就是情感过程和意义，又具有某种程度上的“不可言传性”。因此，抒情的形式在抒情中具有极大的重要性。
抒情的目的主要有两方面。一是表达情感，真挚情感的自然流露，是抒情的首要目的。二是营造境界，在抒情的过程中，与其他手法如叙述、描写的结合，形象和优美语言的表达，营造出一种富于情感的、形象的境界，也是抒情要达到的目的。这意味着，好的抒情并不仅仅只是单纯地抒发情感，而是在此基础上能够营造出一种与文章相符合的意境，不然则会使文章变得干涩，平庸。
抒情的作用主要有以下几点：
第一点是通过对感情的抒发，从而感染读者。好的抒情不仅能够读者阅读的过程中领略到情感的流露，更是会调动读者对于情感的共鸣。可控硅触发器
第二点是对主体的深化，从而开拓意境，抒情的运用能够为文章营造和渲染出独特的意境。有人看到景，看到物，能够为其赋予情感彩，升华其立意。
第三点是显示文章的基调，无论是悲伤还是欢喜，是惆怅还是舒畅，抒情的运用会为整篇文章定下基调，贯通文章的意脉。正是因为有了抒情，苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”便在豪放和阔大中探讨着人生的意义，而李之仪的《卜算子》“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。”则在孤独里抒发对情人的思念，寥落感跃然纸上。可以说，文章的基调，正是由抒情决定的。
02 抒情手法的分类
抒情可分为直接抒情、间接抒情两种。直接抒情即直抒胸臆，不借助任何别的手段，直白地表达出自己的情感。间接抒情是在叙述、描写、议论中流露出作者或者文中人物的爱憎感情。
直接抒情往往是强烈的、紧张的，这样一种手法的运用，往往需要内蕴的情感直白且深厚，对读者具有一种近乎压迫一样的力量，富有强烈的感染力。直接抒情尽管有着直接强烈的艺术感染效果，但内容应当积极，要符合作者的环境、语言、心理等方面。
而间接抒情更多地是一种弛缓的抒写，对丰富的、深厚的情感进行凝练和汇集，并不直接进行抒发，而是展现出部分，或是借其他事物表达出来。间接抒情是一种通过暗示来传达情感的方法，读者在阅读的过程中受到了暗示，从作者所流露的情感出发，调动自我去深思文章中所蕴含的情感。
下面我们将依次对这些抒情方法进行说明。清人刘大<木魁>说：“情不可以显出也，故即事以寓情”。
（一）直接抒情
直接抒情多是在抒情主人公感情充沛时使用。直接抒情的节奏往往比较急促，语句也比较短，多使用带有感叹词语的句式。
如高尔基的《海燕》：这是胜利的预言家在叫喊——让暴风雨来得更猛烈些吧！
作者借预言家之口，以饱满的激情呼唤暴风雨的到来，抒发豪情壮志。这样的一种表达方式能够把感情淋漓尽致地表现出来，但一定要记住直接抒情的关键在于“情”本身，所以情感一定要真挚且强烈，用感情彩比较浓重的语言倾吐出来。
直接抒情的运用可以放在三个地方，开头，中间，和结尾，都是在具体的叙述之前。如果放在文章的开头，这样的一个位置能够很好地起到为文章奠定基调的作用——
如散文《白杨礼赞》开头，直抒胸臆：“白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树。”
英语五级以及作家魏巍从朝鲜战场归来后所著报告文学《谁是最可爱的人》的开头：
石缝间的生命在朝鲜的每一天，我都被一些事情感动着；我的思想感情的潮水，在放纵奔流着：它使我想把一切东西都告诉给我祖国的朋友们。但是我最急于告诉你们的，是我思想感情的一段重要经历，这就是：我越来越深刻地感觉到谁是我们最可爱的人！
从一开始就为文章奠定了情感基调，使文章充满了浓郁的感情彩。我们在进行高考作文的创作时，也可以在文章的开头加入抒情的部分，恰当地使用直接抒情的方法，能够吸引读者，给读者以共鸣。
那么我们在具体进行直接抒情时，又有怎样的一些手法可以帮助我们更好地进行表达呢？我们可以运用一些修辞手法。
第一种便是呼告和反复。如《春》一文开头中“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。”开头就运用反复的手法表达了作者盼望春天的强烈感情。又或者郭沫若的《雷电颂》“风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力咆哮吧！”这种呼告式和反复的方式，能够充分展现内心强烈的感情。
第二种是排比和反问。这一种修辞的手法和前面的呼告和反复的作用是一样的。在使用的时候，要注意排比自身的使用，各项之间，既要有联系，又有区别。如“青年，我祝福你！你是祖国的未来，你是民族的希望，你是21世纪的主人，你是早晨八九钟的太阳”。
后面的太阳和前面就有重复之意，因此不能够很好起到抒情的作用。如果过于相似或者重复，反而会有堆砌辞藻之嫌疑。如果使用得好，能够一方面展现才情，另一方面增强语势感染作者。路由器设置教程
如朱自清《匆匆》：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？”
这样的排比和反问不仅能够表达日复一日年复一年的时间流逝，把看不见摸不着的时间具体化形象化，而且能够做到节奏和谐，显得感情洋溢。
（二）间接抒情
王夫之说：“情景名为二，而实不可离，神于诗者，妙合无垠；巧者则景中情，情中景。”王国维也曾说过，“一切景语皆情语。”类似于这样的抒情手法便是写景抒情，这种抒情手法被归类于间接抒情的范围之内。间接抒情，就像它的名字那样，需要借助各种外物来含蓄委婉地进行表达。它依附于事、依附于理、依附于景，使抽象的感情客观化、具体化、形象化。在作文中的抒情表达上，间接抒情比直接抒情的运用要更为广泛和普遍。这是因为情感本身的抽象性，往往不能直接为人们所理解，而需要借助中介，从而为人们所再认识。对于高考作文而言，间接抒情的使用往往能够比直接抒情更方便，使用范围也更广泛。常见的抒情手法有以下几种：
1. 借景抒情
借景抒情，一言以蔽之，就是通过描写某种景物来表现和衬托自己的某种情感。我们都知道借景抒情的作用，那我们应该如何在作文中更好地来进行这样的一个表达呢？
第一点是要选择善于引发情的景物。在选取借景抒情的“景”时，一方面是景要真实，另一方面是感情必须健康。前者指的是景物必须是客观存在的，不然就无法引起读者的共鸣，而后者则是指在我们的高考作文中，过于消极颓废的感情往往是容易踩雷的，健康积极的感情才会更容易打动阅卷人，如赵丽宏《日晷之影》
而风，来去无踪，美化着生命，也毁灭着生命。有人在赞美它的时候，也有人在诅咒它们。 无须从哲人的词典里选取闪光的词汇为自己壮胆。活在这世上，每一个人都具备了做一个哲人的条件。你在生活的路上挣扎着，你在为生存而搏斗，你在爱，你在恨，你在寻求，你在追求一个目标，你在为你的存在而思索，为你的行动而斟酌，你就可能是一个哲人。不要说你不具备哲人的智慧和深沉，即便你木讷少言，你也可能口吐莲花。
行者，必有停留之时。在哪一点上停下来其实并不重要。要紧的是停下来之前走了多少路，走到了什么地方，看见了一些什么。
第二点则是在进行感情的抒发时，可以运用一些写作技法和修辞手法，如联想、想象、白描、比喻、排比、衬托、拟人、夸张等。这些技法的使用一定不能流于形式，而是要展示他们之间的联系。如拟人的手法，可以化静为动，激活景物。台湾作家邓荣坤在《秋雨》
中，借秋雨景致，抒思乡情怀：
灰蒙蒙的天空，飘洒着细柔柔的雨，叩醒了九月季节里那一株寒义，于是寒蝉不再哭泣；尤加利、木麻黄皆缀上了晶莹的雨珠，祭悼它的衰老。
其中，雨“叩醒”、寒蝉“哭泣”，“缀”“ 祭悼”等属性类似的景物（带有暗淡的调）和一组相似的动词（都属于比较轻柔的动词），充分渲染了淡淡的秋愁，将景物激活，令人感到朦胧、哀伤。无论是意象的组合排列，还是动作词的安排，一定要做到一致。此外，又或者可以设计情节，叙写结合，打通文体。如写瓦屋听雨，主景本应为雨击打瓦片的声音，作者却写道：
“下雨了”，温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶上拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。
将姿态与动作融入景，为下雨的过程设计好了情节，抽象的声音、情感幻化为具体可感的动作、画面，有情有景，别出心裁。我们在作文中也可以将动态的过程通过拟人化的形式设计情节，使得语言更加出彩。
2. 借物抒情
借物抒情，要做到的是“情，意为主，景（物）为实”，以小见大。作者需要安排多个事物，赋予他们以人的情感。而借物抒情有两种类型，一是咏物寓情，二是咏物言志，它们的区别在于，前者往往只描写物象而不直接抒情，而后者则会将感情直接抒发出来。前者含蓄委婉，而后者豁达、直率、明朗。
对于这种手法，首先要学会联想，抓住事物的特点，进行联系。如杨柳枝——依恋、并蒂莲——恩爱、牡丹——富贵、梅花——傲骨、白杨——战斗英雄等等。把事物的特点与人们的精神品质进行结合。
第二是描绘需要具体，不仅是整体，对于事物的局部特征也要做到详细，如林希《石缝间的生命》
或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白的浆汁，它们的根须在春天被人们挖去作野菜。而石缝间的蒲公英，却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干，它们因山石的贫瘠
而不能拥有众多的叶片，它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失去光泽；只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条，似那柔中有刚的藤蔓，深埋在石缝间狭隘的间隙里；它们已经不能再去为人们作佐餐的鲜嫩的野菜，却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。婚后的秘密