成语开头的四字成语
    文宗学府、
    文不对题、
    文深网密、
    文案孔目、
    文阵雄帅、
    文弱书生、
    文川武乡、
    文人无行、
    文无点易、
    文武差事、
    文友诗敌、
    文采风流、
    文武用、
叶开头的成语    文搜丁甲、
    文章魁首
    、
    文情并茂、
    文人墨客、
    文江学海、
    文章星斗、
    文武全才、
    文君司马、
    文献之家
    莫辨楮叶莫:不;辨:分辨。
    无法辨别楮叶的真假。比喻恶搞细腻或以假乱真。
    莫测高深高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容(多不用在正面,带贬义)。
    莫此为甚没什么能够少于这个的了。多指不良倾向或形势轻微。
    莫敢谁何没有谁敢怎么样。莫可究诘究:追查;诘:追问。
    无法追问到底。莫可名状名:用言语讲出;状:描写,形容
    不能用言语来形容。指事物极复杂微妙,无法描述。
    莫明其妙说不出来其中的奥妙。指事情很怪异,说不出来道理去。
    莫名其妙说不出其中的奥妙。指事情很奇怪,说不出道理来。
    莫逆之交莫逆:没相冲突,感情亲密;缴:相处,友谊。指非常必须不好的朋友。
    莫为已甚不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。
    麦穗两歧一根麦长两个穗。比喻年森村,粮食大丰收。
    麦饭豆羹羹:汤。指粗劣食品。
    用以比喻生活水平低落。麦丘之祝指直言之谏。
    麦穗两岐①一麦两穗。旧时以为祥瑞,以兆丰年。
    亦用来称许吏治成绩卓著。②比喻相似的两样事物。
    麦秀两岐岐,同“歧”。一株麦子长出两个穗子。
    为大丰收之兆,多用以称许吏治成绩卓著。同“麦秀两歧”。
    麦秀两歧①一株麦子长出两个穗子。为丰收之兆,多用来称颂吏治成绩卓著。
    ②唐教坊歌名。麦秀黍离悲伤亡国之言。
    还有很多。
    文采风流①别洛耶的才华与洒脱的风度。
    ②指才华横溢与风度潇洒的人物文弛武玩文武官员玩忽职守文从字顺行文用字,妥帖通顺文觌武匿艺文兴而武道隐。谓尚文之风大盛。
    语本《国语·周语中》:“武不容觌,文不容匿。”文房四宝指笔、墨、纸、砚文房四侯指笔、砚、纸、墨。
    古人戏称笔为管城侯毛元锐,砚为即墨侯石虚中,纸为好畤侯楮知白,墨为松滋侯易玄光,故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》文房四士见“文房四宝”文房四物见“文房四宝”文房四艺指琴、棋、书、画文风不动一点儿也不动文过其实文辞浮夸,不切实际文过饰非掩饰过错文过遂非掩饰过失,顺随错误文籍先生称熟悉文献典籍的人文奸济恶掩饰奸诈,助长恶行文江学海比喻文章和学问似长江、大海般深广博大文经武略经世的文才和军事谋略文经武纬①谓文事武功都很出。
    ②菊花的一种。见到清富察敦崇《燕京岁时记·九花山子》文君新寡汉临邛富商卓王孙之女卓文君新寡,与辞赋家司马相如逃婚,结为夫妇。
    见《史记·司马相如列传》。后以“文君新寡”、“文君早寡”为年轻女子丧夫寡居的典故文婪武嬉谓文武官员习于安逸,贪婪成性文期酒会定期举行的文酒之会文人墨客见“文人墨士”文人墨士泛指文人、文士文人无行谓文人作风不好或品行不端文人相轻谓文人之间相互轻视,彼此不服气文人学士泛指文人、文士文如其人文章的风格就像作者本人文山会海形容文件会议多得泛滥成灾文身断发古代荆楚、南越一带的习俗。
    身刺及花纹,切去头发,以为chinatimes水中蛟龙的危害。后常用以所指较落后地区的民俗文身剪发见到“文身断发”文身翦发见到“文身断发”文深网密用法本该,法网严格文丝一动一点儿也一动文似其人文章的风格与作者本人相近文搜丁甲文章绝妙敬佩神灵。
    丁甲,神名,即六丁六甲神文韬武略文武两方面的谋略文恬武嬉谓文官武将习于安逸嬉乐,不以国事为意文通残锦比喻剩下不多的才华。典出《南史·江淹传》。
    南朝梁江淹,字文通,年轻时就很存有才华。传说他晚年睡著晋张协对他说道:“后前一匹锦相递,今可知还。”
    江淹把几尺残锦奉还,张大怒说:“那得割截都尽。”江淹的文才从此大不如前文无加点见“文不加点”文武差事喻明劫暗偷文武全才能文能武的全面之才文武双全犹言文武全才文武之道指周文王、周武王治国修身之道和西周的礼乐文章文献之家指博学多闻、熟悉典章掌故的人文星高照比喻文运亨通文修武偃礼乐教化大行而武力征伐偃息。
    曰天下太平文以载道曰用文章去表明道。道,旧时多指儒家思想文圆质方曰外表和蔼可亲而内心方正文章经济文章和经世济民之才文章巨公亦并作“文章钜公”。
    文章大家文章钜公见“文章巨公”文章钜公见“文章巨公”文章山斗谓文章为人所宗仰。语本《新唐书·韩愈传》:“自愈之没,其言大行,学者仰之如泰山北斗云。”
    文章宿老工于文章的老前辈文章憎命谓工于为文,而命运多调皮。语本唐杜甫《天末怀李白》诗:“文章憎命超过,魑魅喜人过。”
    文章宗工为人所宗的文章高手文章宗匠为人宗仰的文章巨匠文昭武穆古代宗法制度,宗庙位次,始祖庙居中,以下父子递为昭穆,左为昭,右为穆。祭祀时,子孙也按昭穆,左右排列行礼。
    周文王於周为穆,文王之子武王则为昭,而武王之子成王又为穆。“文昭武穆”原指文王的子孙众多,后则统称子孙繁殖文治武力以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力文质彬彬亦并作“文质斌斌”。
    ①文华质朴配合得宜,既有文彩,又很朴实。②形容人举止文雅有礼貌文质斌斌见“文质彬彬”文子同升谓家臣奴仆与主人同居官职。
    语出来《论语·宪问》:“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之,曰:‘可以为文矣。
    ’”文子文孙指周文王的子孙。《书·立政》:“继自今,文子文孙其勿误于庶狱庶慎,惟正是乂之。”
    孔传:“文子文孙,文王之子孙。”一说道为守文之子孙。
    见孙星衍疏。后泛用为称美帝王的子孙文宗学府。
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