《论语》十二章
1.曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐(())乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 
注释:①《论语》是儒家的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。《论语》共20篇,由孔子的弟子及再传弟子编写,它以语录体、对话体为主,记录了孔子及其弟子的言行。    ②子:先生,指孔子。孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬(Zōu)邑(yì)(现山东曲阜)人    时习:按一定的时间复习。时,按时。  不亦说(yuè)乎:不也是很愉快吗?不亦……乎,表示委婉的反问语气。乎,语气词。说,通“悦” ,愉快。    愠(yùn):生气,发怒。    君子:这里指道德上有修养的人。    学而:和下文的“雍也”“述而”等都是《论语》的篇名。篇名只是从各篇第一则语录中摘取两三个字而来,并没有特别的意义。
孔子说:“学习了(知识),然后又按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方(到这里)来,不也很快乐吗?别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗?”
2.曾子曰:“吾三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) 
注释:①(Zēng)子:即曾参(shēn)(前505-436),姓曾,名参, 字子舆,春秋战国间鲁国南武城(现在山东嘉祥,一说山东平邑)人。孔子的学生。  吾:人称代词,我。  日,每天。  三省(xǐng):多次进行自我检查。三,泛指多次。省,自我检查,反省。  为,替。  信:真诚,诚实。  传(chuán):老师传授的知识。
曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过了?”
   
3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾。”(《为政》)
注释:①十有(yòu)五:指15岁。“有”通 “又”,古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。    立:站立,站得住,这里可理解为独立做事情。  惑:迷惑,疑惑。 
天命:指不能为人力所支配的事情。    耳顺:对此有多种解释。通常的解释是,能听得进不同意见。    逾(yú):越过,超过。    矩():规矩,规范。
十五岁就有志于做学问,三十岁能自立,四十岁能不被外物所迷惑,五十岁时知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同意见,到七十岁能随心所欲却不逾越规矩。
4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
注释:①温故而知新:温习学过的知识,可以得到新的理解与体会。
 
孔子说:温习旧的知识,可以得到新的理解与体会,就可以当老师了。
5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
注释:①罔(wǎng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。    殆(dà i),有害。
   
孔子说:“只学习不思考,就会迷惑;只空想而不学习,就会有害。”
6.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
 
注释: (dān),古代盛饭用的圆形竹器。    堪:忍受
孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了那穷困的忧愁,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
7.子曰:“知之不如好之者,好之者不如乐之者。”  (《雍也》) 
注释: 之:代词,它,这里指学问和事业。      ②者:代词,……的人。             
(hào):喜欢,爱好。      ():以……为乐趣。
孔子说:“知道学问和事业的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。” 
8.子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
注释:①饭疏食饮水:吃粗粮、喝冷水。饭,这里是吃饭的意思。古代汉语中,“水”指冷水,“汤”  指热水。    肱(gōng):胳膊。  于:对,对于。
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
    9.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
时光老人注释: 焉:于此,意思是“在其中”。  善者:好的方面,优点。
孔子说:“几个人一起走路,其中必定有我的老师。我选择他们的优点来学习,(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”
10.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
注释:①川:河,河流。      逝者如斯夫,不舍昼夜。意思是,时光像流水一样消逝,日
夜不停。逝,流逝。斯,这,指河水。舍,舍弃。
孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停。”
11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
注释:①三军:军队的通称。古制,12500为一军。      匹夫:普通的人,男子汉。
孔子说:“一国军队,可以夺去它的主帅,但一个男子汉,却也不可以夺去他的志气。”
12.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
注释:①笃():忠实,坚守。  ②切问而近思:恳切地提问,多考虑当前的事情。      ③仁:仁德。
子夏说:“广泛地学习并坚守自己的志向,恳切地提问并能多考虑当前的事情,仁德就在其中了。
1.曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐(())乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 
2.曾子曰:“吾三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) 
3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾。”(《为政》)
4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
6.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
7.子曰:“知之不如好之者,好之者不如乐之者。”  (《雍也》)
8.子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
9.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
10.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
12.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
蒸”用音序查字法,应先查大写字母(    );用部首查字法,应先查部首(      ),再查(    )画。“蒸”是(      )结构的字。“蒸汽”一词中“蒸”的意思是(            )。
这篇文章的题目是              ,选自              。从中体会到         
                                                                         
一个流浪汉呜呜地哭着。时光老人问:“你是谁为什么哭?”流浪汉说 我少年时代玩玻璃球青年时玩电子纸牌,中年时代打麻将家产都败光啦如今我一无所有我真后悔呀!”
时光老人看他哭得可怜,试探地问:“假如你能返老还童……”“返老还童?”流浪汉抬头将老人打量一番,“扑通”一声跪下,苦苦哀求,“假如再给我一个青春,我一定彻底改正以前
所犯的错误,做一个勤奋好学的人!”“好吧!”时光老人说完便消失了。
惊呆了的流浪汉低头一看,自己已变成一个十来岁的少年,肩上还背着书包呢。