读《野蛮拼搏，行稳致远》有感。
稻盛先生就是一个不断向外发起挑战的人，其本质仍然是我们昨天讲到的核心内容。他不向外面的资源和环境求，而是相信自己心中的无尽宝藏。关于挑战，稻盛先生还可以另外一个词解释，那就是野蛮主义，要心怀类似于野蛮人的强烈欲望和拼搏精神。
为了清晰的从不同维度分析问题，看清本质。
我们今天继续借助四象限野蛮拼搏为横坐标。纵坐标是什么呢？那是哲学护航。因为野蛮拼搏难免会产生蛮干的现象。有野蛮拼搏的精神，还有哲学护航，走在正确的道路上，才能勇猛精进，行稳致远。
下面我们具体来看四象限各分四个格子，四种人生和事业的现状。前三种是我们普通人常有的三种情况，我们照照镜子，到自己的成长点。第四种情况就是稻盛先生的人生，是我们成长的方向。
拼搏精神
第一种哲学护航，但缺乏野蛮拼搏的精神，则文明守礼，束手待毙，用大家的语言就叫佛系。
第二种野蛮拼搏，但缺乏哲学护航，则横行霸道，不可长久。用大家的语言就是蛮干。
第三种、既不野蛮拼搏，同时缺乏哲学护航，则安于现状，自生自灭。用大家的语言讲，就是躺平。
第四种、既有哲学护航又野蛮拼搏，则勇猛精进，行稳致远，用大家的语言就是精进。
我们先来看第一种有哲学护航，但缺乏野蛮拼搏，则文明守礼，束以待毙。有人说学习哲学文化，就是佛系。事实果真如此吗？稻盛先生在原文中讲到，纵观人类的文明兴亡史，可以发现受到文明洗礼和礼仪教育之人，似乎不太倾向于发起挑战。而历史上往往是野蛮人征服了文明人，比如罗马帝国的灭亡。有的史学家认为其就是当时生性好战的日耳曼人的入侵。还有中国历史上元朝的统治者蒙古人，他们南征北战一度把疆土扩张至欧洲。
文明人与野蛮人对立时，一般来说总认为是知识丰富的文明人会获胜，可事实却往往相反。
由于野蛮人抱有更为强烈的拼搏精神和斗争信念，因此更容易获得胜利。
我们再来看第二种野蛮拼搏，但缺乏哲学护航，横行霸道，不可长久。只有野蛮拼搏精神，难免会出现蛮干，以及横雄霸道的场景，不可长久。我们也常常看到许多人，他们没有学历，也没有资源，但是他们敢想敢干，尝试各种行业，想要出人头地。他们在困难中崛起，就如同在荒野中野蛮生长的杂草一般。这种野蛮拼搏，越挫越勇的进取心值得称赞。
我们再来看第三种情况、既不野蛮拼搏，同时缺乏哲学护航，则安于现状，自生自灭，这就是躺平人生了。
事实上根据社会研究，真正躺平的是极少数，不懈奋斗的是大多数。在这里送给同仁们一句话：做任何事都不容易。明白了这个道理我们就没有了那么多感性的烦恼，若是身心实在疲惫，就放空身心，好好睡一觉，第二天又是一条好汉，没有人比我们自己更清楚，躺平内心是多么的痛苦。良知的谴责，让我们备受煎熬，因为每个人内心的渴望都是贡献价值，这是宇宙的意志，也是我们内心良知的意志，我们原本是与宇宙同频。
第四种情况，既有哲学护航又野蛮拼搏，则勇猛精进，行稳致远，这就是稻盛先生的人生。他常常这样比喻自己的成长经历，我走在一条根本算不上路的田间泥泞小道，只要脚下稍微一滑，双脚就会陷入泥里，还会时不时的被冒出来的青蛙和蛇吓一跳，但我仍然坚持一步一步的前行。侧目望去，一条铺设好的道路就在那里，路上人来车往，如果我也走那条路肯定要轻松得多。
佛系、躺平、蛮干都不是我们内心真实的渴望，谁还没有点奋斗精神？野蛮拼搏原本就是我们的本性。今天我们加上哲学护航，依循良知而行，不再跌跌撞撞，勇敢的向前踏步走，纵使一时没有效果，没有回报，也不委屈不气馁，坚信付出总有回报，奋勇向前。
发布评论