关于布施，不懂这3点，你的损失巨大
常言道：“存钱不如存福”，人生就是不断修行，不断积攒福报的过程。关于人生在世如何修行修福，佛家便给出了六度法门以作参考，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧布施。
作为六度法门的第一位，布施是人们积攒福报，离苦得乐之必修，关于布施之举，世人对其的理解大都不尽相同。
有人认为，布施就是散布钱财，有人认为，布施就是无尽的给予，认为只要付出了，就是行善积德，功德无量了，其实这些都是理解不到位的说法。
过去我在一山涧之中有幸偶遇一高僧，他就曾告诫过我，有关布施，这三点必须要弄懂，倘若不清不楚，损失巨大，且听高僧是如何分析的。
01有功德的布施，并不需要钱财
过去曾听过这么一则禅意故事：一盗贼正在偷取某庙堂中的香火钱，刚入庙不久，便与寺庙中的老僧人碰了个正着。
盗贼见状心生怯意，正打算扬长而去之时，那老僧却是不急不躁地笑道：“能与施主相遇实乃缘分，奈何小庙简陋，鲜有财物，如今最值钱的东西便是我身上的破袈裟，今日我便赠送与你，希望你能够披上袈裟，受佛菩萨加持，早日脱离苦海，阿弥陀佛。”
说完，便直接脱下袈裟，赠于盗贼。那盗贼看了看手里的袈裟，犹豫再三，还是面带忏愧的拿走了袈裟。
直到第二天清晨，老僧刚出庙宇，就发现门前有一件整整齐齐的袈裟摆放在地上，老僧面带微笑，双手合十的说道：“我佛慈悲，相比财物，我布施给他的是一颗如同皓月般明亮的内心啊。”
故事中的老僧并没有布施钱财，只是施舍了一件破烂不堪的袈裟，但因为其举动背后代表的是大慈大悲的菩萨心肠，帮助小偷脱离苦海，让其良心发现，这种布施下得到的功德，才是最为深厚的，最具意义的。
佛讲布施有三，分别是财布施、法布施和无畏布施，其表现形式就是施予物资、普及法门、使人无畏解脱，这些都隶属于能够积累功德福缘的布施。所以说有功德的布施，并不一定非得需要钱财的加持，关键在于自己是否有助于他人的本心。
倘若只是一昧施舍财物，不是出于真正的慈悲、怜悯和同情心，而是为了做样子，耍阔气，纯粹打发人家了事，这算不得布施，做的多了，只会自损慧命善根，自我消福折福，受尽世人唾弃。
良心发现能够发善心，发慈悲心的人，无论布施为何，哪怕只是与人相处时一个简单的微笑，也都是布施。遇到老弱，帮扶一把，遇到伤心之人，给予他慰藉激励等等，这一切都可以为积攒功德打下牢固的基础，比起施予钱财，它们要来得更有力量、更有价值一些。
02做了布施和好事，不要宣扬
老僧说：“布施乃积德之事，然而所积之德亦有区别，即分阴德和阳德，其中阴德福报最深，阳德甚浅，如若为人在世多做好事，不求利好，莫问前程，善果福缘自当如影随形。”
圣严法师作为佛门大德高僧，受不少世人敬仰膜拜，他也时常开坛讲座，给人们见解迷津。
曾经在一次讲坛过程中，有一个妇人向法师说道，自己平时待人热切，平日里也喜欢乐于助人，但是不论自己怎么热切对待他人，怎么援助他人，都很难得到别人的敬重和感激，这让自己内心感到很不满，觉得自己的付出没有得到该有的回报。
闻言，法师问道：“你为何觉得别人的感激如此重要呢？难道对方不感激你，你就不愿行善了吗？”
那妇人答说：“那是如此，倘若行善不得善报，不能换来利益和好口碑，那行善岂不就是多此一举吗？。”
大师听闻回答后不由笑了笑，说道：“尘世本为空，人活一世，不过是一场修行，自己修自己的福，别人造别人的业，行善布施，不要刻意去追求他人的肯定，心中少点杂念，多点善念，为自己积福培福，才是最重要的。”
生活中很多人认为布施之举就是要让他人所知，倘若默默无闻，那做了好事也就等于白做。
故此有些人就喜欢到处宣言自己的善举，生怕别人不知道，刻意希望得到外界的认可，受到他人的夸赞，又或者借此来为自己谋取利好。这种行为自当是无可厚非的，乃人之本性，但往往这种行为做得多了，也是最消耗福源善报的。
佛门常说：“福报皆有定数”。一个人有福报加持，就得慢慢用，省着用，把福运用在刀刃上，这样才能可持续发展。倘若一下子用尽福运，看似享福，实则消福，福运人缘耗尽，那势必就会换来人去楼空，苦难先行的结局。
想要通过布施来为自己积福积德，就不应该时常抱有“我是为了得到很好的回报才去布施的”或者是“我做了布施，一定会有很好的回报”这种想法。而应该不着布施之相，把它当成自己应该做的事，不求结果。
不着布施之相，才是真正的布施，这种布施行为带来的福气，才是最能长持久远的，千万不能忽视了。
03布施于人，真正利益的是自己
高僧说道：“万物相生，利他者，实为利己也。”此话虽然言简，但其中却蕴藏着深厚的禅机。
其实不难理解高僧的意思，那就是，所谓“布施之举”，看似利好他人，实际上真正利益到的却是自己，因为万物都是相生的，他人获得了利益，其实自己也得到了福报，正如播种，布施就像是在人世间播种了福报的种子，积累到一定的程度，自会开花结果。
曾经有位盲人，每次到了夜晚出门时都会打上一盏油灯。对此行为周边的街坊邻居都深感不解。后来有人问盲人，为什么明明自己看不见却还要打油灯出门，岂不是多此一举，还浪费了油芯。
对此盲人解释道，“我虽双目失明，但是只要我能打上一盏油灯，在夜晚赶路时就能为别人照亮道路，同时当我手里有油灯时，别人也能在黑夜里能看到我，因此就很难撞到我，所以点一盏油灯是很有必要的，因为它在方便别人的时候，其实也方便了我自己。”
生平多行布施的人，往往能够规避祸端，广结善缘，这样的人不会与他人为恶，自己的生活中也会少了很多繁琐麻烦。同时因为乐善好施，所以身边总会有很多贵人相助，困难的时候也常常能够化险为夷，转危为安。
从这个角度其实就看得出，当一个人能够在生活中多行布施时，那就是在为自己树立好的
口碑，积攒更多的人缘，这样的人才是自己人生中福气最深的贵人。
总而言之，赠人玫瑰手留余香，布施于人，多多益善，做得越多，真正受利益最深的人，永远是自己。
切莫因为一时的难以割舍和利益损害而不去行善，那样只会把自己的格局贬低，把心胸变狭隘，结下诸多违缘，可别再傻傻不自知了。
活在世间，布施不仅是一种修行的方法，其实更是一种自我价值的体现。有道是“无所求而自得”，在日常生活中，我们应该抱着不求回报的心态去帮助他人，用正确的布施方式去帮助他人，如此，自然会开花结果，功德圆满，切记切记。
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