《鱼我所欲也》测试题及答案
一、默写
1.古代的仁人志士在“生”与“义”不能得兼时，总会以孟子《鱼我所欲也》中的“______________，______________”作为自己选择的标准。
2.《鱼我所欲也》中孟子强调做人要有自己的原则的句子是：
________________________，________________。
二、重点字词
1.字音
(1)死亦我所恶( ) (2)故患有所不辟( )也
(3)一箪( )食 (4)一豆羹( )
(5)蹴( )尔而与之 (6)所识穷乏者得我与( )
(7)乡( )为身死而不受，今为( )宫室之美为( )之
2.通假字
(1)故患有所不辟也
“______”同“______”，意思：_______________________________
(2)万钟则不辩礼义而受之
“______”同“______”，意思：_______________________________
(3)所识穷乏者得我与
①“______”同“______”，意思：_____________________________
②“______”同“______”，意思：_____________________________
(4)乡为身死而不受
“______”同“______”，意思：_______________________________
3.古今异义
(1)则凡可以得生者何不用也
古义：_____________ 今义：能够
(2)万钟于我何加焉
古义：_____________ 今义：两个或两个以上的东西或数目合在一起
4.重点实词
(1)故不为苟得也 故：____________________________________
苟得：__________________________________
(2)死亦我所恶 恶：____________________________________
(3)故患有所不辟也 患：____________________________________
(4)如使人之所欲莫甚于生 如使：__________________________________
甚：____________________________________
(5)非独贤者有是心也 是：___________________________________
(6)贤者能勿丧耳 丧：___________________________________
(7)蹴尔而与之 蹴：___________________________________
(8)乞人不屑也 不屑：_________________________________
(9)万钟则不辩礼义而受之 万钟：_________________________________
(10)万钟于我何加焉 加：___________________________________
(11)妻妾之奉 奉：___________________________________
(12)所识穷乏者得我与 穷：___________________________________
(13)是亦不可以已乎 已：___________________________________
(14)此之谓失其本心 本心：_________________________________
四、重点句子翻译
1.所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
翻译：_______________________________________________________________
2.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
翻译：_______________________________________________________________
鱼我所欲也翻译及原文_____________________________________________________________________
3.蹴尔而与之，乞人不屑也。
翻译：_______________________________________________________________
4.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
翻译：_______________________________________________________________
__________________________________________________________________
5.乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
翻译：______________________________________________________________
五、文意理解
1. “呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”运用举例论证，论证了义重于生的观点。
2. 根据课文的具体内容，说说你对“本心”的理解。
突破训练
阅读《鱼我所欲也》，完成1～4题。(12分)
A.所恶(wù)有甚于死者，故患有所不辟(bì)也
B.一箪(dān)食，一豆羹(gēng)
C.蹴(cù)尔而与之，乞人不屑(xiè)也
D.乡(xiāng)为身死而不受，今为(wéi)宫室之美为之
2.下列句中加点词意思相同的一项是(3分)( )
A.二者不可得兼 未有问而不告、求而不得者也
B.所恶有甚于死者 王之蔽甚矣
C.万钟于我何加焉 牺牲玉帛，弗敢加也
D.妻妾之奉 奉命于危难之间
3.下列翻译有误的一项是(3分)( )
A.生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
翻译：生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事。
B.非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
翻译：不仅贤人有这种心，人人都有，不过贤人能够不丧失(它)罢了。
C.呼尔而与之，行道之人弗受。
翻译：呼唤着给他，过路的饥民也不肯接受。
D.是亦不可以已乎？此之谓失其本心。翻译：这种做法不也是可以停止了吗？这就叫作丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。
4.下列赏析有误的一项是(3分)( )
A．“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也”通过类比，引出“舍生取义”的命题，暗含“义”重于“生”的观点。
B．“乡为身死而不受……今为所识穷乏者得我而为之”使用了排比的修辞手法，气势充沛，感情强烈，表现了孟子的善辩。
C．“为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与”从正面举例说明“不辩礼义”而受万钟之禄、见利忘义，是“失其本心”。
D．“是亦不可以已乎”这个问句表达了作者对不义行为的鄙视，以及希望停止不义行为的情感。
对比提升训练
孟子善于运用日常生活中的事例进行类比说理，使抽象的道理变得浅显易懂。学习这种方法，写一段话，说明一个道理。(不少于100字)(10分)
迁移课内知识点：
阅读下面的文言文，回答问题。
上①与臣论止盗。或请重法以禁之。上哂②之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身③，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有馀，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。
上又尝谓侍臣曰：“君依于国，国依于民。刻④民以奉君，犹割肉以充腹，腹饱而身毙，君富而国亡。故人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则__①__，__①__则__②__，__②__则__③__，__③__则国危，国危则君丧矣。朕常以此思之，故不敢纵欲也。” (节选自《资治通鉴》)
注释 ①上：皇上，此处指唐太宗。②哂(shěn)：微笑，此处含有微讽之意。③切身：身为外界所迫。④刻：剥削。
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)安用重法邪 ( )
(2)刻民以奉君 ( )
(3)故人君之患 ( )
(4)国危则君丧矣 ( )
实词 | 迁移课内句子 | 解释 |
①安 | ________________《马说》 | _________________ |
②奉 | ________________《鱼我所欲也》 | _________________ |
③患 | ________________《鱼我所欲也》 | _________________ |
④丧 | ________________《鱼我所欲也》 | _________________ |
2.为文中空缺处依次选择恰当的内容，正确的一项是( )
A．①赋重 ②民愁 ③费广
B．①费广 ②民愁 ③赋重
C．①费广 ②赋重 ③民愁
D．①赋重 ②费广 ③民愁
3.唐太宗与臣的对话围绕“________”这一主题展开，臣主张_____________，唐太宗则认为应该__________________________________。
(最后一空用原文语句回答)
鱼我所欲也答案
1.二者不可得兼舍生而取义者也2.万钟则不辩礼义而
受之万钟于我何加焉
二、1.（1）wu（2）bl（3）dan（4）geng（5）cu（6）y2.（1）辟避躲避（2）辩辨辨别（3）①得德感恩、
（7）xiang wei wei
感激②与欤语气词（4）乡向先前、从前
3.（1）能够用来（2）益处
4.（1）所以苟且取得（2）讨厌，憎恨（3）祸患，灾难（4）假
如，假使超过，胜过（5）代词，这，这种（6）丧失（7）踩
踏（8）认为不值得，表示轻视而不肯接受（9）优厚的俸禄（10）益处（11）侍奉（12）穷困（13）停止（14）本性。这
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