文言文鱼我所欲也的知识点积累总结归纳
《鱼我所欲也》里面的中心是想告诉着我们要舍生取义的道理,原文中还有很多的重要的知识点。下面是小编为大家整理的关于文言文鱼我所欲也的知识点积累,希望对您有所帮助!
鱼我所欲也的虚词知识点
者不可得兼,舍生而取义者也
者也:语气词复用,与“也”意思相同.
使人之所恶莫甚于死者 莫:副词,没有.
死亦我所恶 亦:副词,与前有所不同,这里是“固然”“本来”的意思.
如使人之所欲莫甚于生 如使:同意复用的假设连词,“假使”的意思.
贤者能勿丧耳 勿:副词,不.
呼尔而与之 尔:语气助词.
为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?为:介词,后面带三个并列短语.
所:起指示作用.与:通“欤”,语气助词.
鱼我所欲也的知识点整理
注解:
(1)亦:也。
(2)欲:想要。
(3)兼:同时具有。
(4)舍:舍弃。
(5)取:选取。
(6)甚:超过。
(7)于:比。
(8)故:所以,因此。
(9)苟得:苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思。
(10)恶:厌恶。
(11)患:祸患,灾难。
(12)辟:通“避”,躲避。
(13)如使:假如,假使。
(14)之:用于主谓之间,取消句子的独立性,无实意,不译。
(15)莫:没有。
(16)则:那么。
(17)凡:凡是,一切。
(18)得生:保全生命
(19)何不用也:什么手段不可用呢?用,采用。
(20)为:做。
(21)而:但是。
(22)是故:这是因为。
(23)非独:不只,不仅非:不独:仅。
(24)贤者:有才德,有贤能的人。
(25)是:此,这样。
(26)勿丧:不丢掉。丧:丧失。
(27)箪:古代盛食物的圆竹器。
(28)豆:古代一种木制的盛食物的器具。
(29)则:就。
(30)弗:不。
(31)得:通“德”,恩惠,这里是感激的意思。
(32)呼尔:呼喝(轻蔑地,对人不尊重)。
(33)呼尔而与之:没有礼貌地吆喝着给他。尔,语气助词。《礼记·檀弓》记载,有一年齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边施粥,有个饥饿的人用衣袖蒙着脸走来。黔敖吆喝着让他吃粥。他说:“我正因为不吃被轻蔑所给予得来的食物,才落得这个地步!
(34)行道之人:(饥饿的)过路的行人。
(35)蹴:用脚踢。
(36)而:表修饰。
(37)不屑:因轻视而不肯接受。
(38)万钟:这里指高位厚禄。钟,古代的一种量器,六斛四斗为一钟。
(39)何加:有什么益处。何介词结构,后置。
(40)宫室:住宅。
(41)奉:侍奉。
(42)得我:感激我。
(43)得:通“德”,感激。
(44)与:通“欤”,语气助词。
(45)乡:通“向”,从前。
(46)已:停止,放弃。
(47)本心:本性,本来的思想,即指“义”。
鱼我所欲也知识点梳理
一、作家作品:
本文选自《孟子·告子上》,题目是编者加的。《孟子》是记录战国时思想家、政治家、教育家孟轲及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书,现存七篇。孟子(约公元前372~前289),名轲,字子舆,邹县人。战国时儒家学派的重要代表人。孟子的核心思想是“仁义”,主张行仁政,强调“民贵君轻”,重视人民。在人性的问题上,他提出“性善”论,他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,只要不使这些“善性”丧失,就能从道德方面具备“仁义礼智”。 孟子本人是一个比较高傲的人,他不肯迁就、不肯趋付权势。在本文中他对舍生取义精神的颂扬,对后世产生了很大的影响。历史上许多仁人志士都将其作为行动的准则。
二、重点字词:
1、熊掌:熊的脚掌。古人认为珍贵的食品。
2、苟得:苟且取得。这里指的是“苟且偷生”的意思。
3、辟:同“避”躲避。
4、如使:如果,假使,下文“使”同义。
5、凡可以得生者:一切可以得到生存的办法。“者”在这里指代办法。鱼我所欲也翻译及原文
6、何不用也:什么手段不可用呢?
7、由是则生而又不用也:通过某种办法就可以得到生存,但有的人不用。是,指示代词,指某种办法。
8、非独:不单,不仅。
9、丧:丧失。
10、豆:古代一种木制盛食物的器具。
11、呼尔而与之:(轻蔑地)呼喝着给他(吃)。尔,助词。
12、蹴cù:用脚踢。
13、不屑:认为不值得。这里是不愿意接受的意思。
14、万钟则不辩礼义而受之:万种的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它。万钟,丰厚
的俸禄。钟,古代的量器。则,连词,这里表示假设,翻译成如果。辩,同“辨”。
15、何加:(有)什么益处。
16、所识穷乏者:所认识的穷困贫苦的人。
17、得我:感激我。得,同“德”,动词。
18、与:同“欤”,语气词。
19、乡为身死而不受:从前(为了“礼义”),宁愿死也不接受(施舍)。乡,同“向”,原来,从前。
20、已:放弃,停止。
21、本心:本性,天良。
22、是故:所以
23、能:保持
24、舍生而取义者也:而,表并列
25、患:灾祸
三、重点字词及句子的翻译:
1.鱼,我所欲也,熊掌,我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
重点字词:①欲:想要,喜爱。②得兼:同时得到。
译文:鱼,是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,(那么我就只好)放弃鱼而选取熊掌了。
2.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
重点字词:①义:指人们追求的理想道德、行为规范。
译文:生命是我所喜爱的,大义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取大义了。
3.生亦我所欲,所义有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
重点字词:①故:所以 ②苟得:苟且获得(生存)
③恶(wù):讨厌,不喜欢 ④患:祸患、灾难 ⑤辟:通“避”,躲避。
译文:生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜于生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。
4.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
重点字词:①如使:假如,假使 ②何不用也:什么手段不可用呢?
译文:如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?
5.使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?
译文:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么心是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩可以不干呢?