鱼我所欲也
  原文:
  鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,那么凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,那么凡可以辟患者何不为也!由是那么生而有不用也;由是那么可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
  一箪食,一豆羹,得之那么生,弗得那么死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
  万钟那么不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
课后习题及相关答案
  1. 解释以下加点的字在文中的意思
  (1)避 (2)丧 (3)皆 (4)患
  2.本段提出了____________________的中心论点,接着运用________________的论证方法论证这个论点。
  3.你能说说文中“舍生取义〞的“义〞与社会上哥们义气的“义〞有什么不同吗?(限定50字以内)
  4.翻译以下句子
  (1)二者不可得兼,舍生而取义者也
  (2)所欲有甚于生,故不为苟得也
  (3)由是那么生而有不用也,由是那么可以辟患而有不为也。
  5.以下句子中加点词意义和用法相同的一组是( )
  A.由是那么生而不用也/禽鸟知山林之乐,而不知人之乐
  B.蹴尔而与之/行道之人弗受
  C.所恶有甚于死者/刻唐贤今人诗赋于其上
  D.今为妻妾之奉为之/项燕为楚将,数有功
  6.请说说文中画线句子中的“是心〞具体指的是什么?
  7.以下加点词的意义完全相同的一项为哪一项(  )
  A.屋舍俨然/舍鱼而取熊掌者也
  B.故患有所不避也/且人患志之不立
  C.非独患者有是心也/是进亦忧,退亦忧
  D.同舍生皆被绮绣/是故所欲有甚于生者
  8.根据文段内容填空.
  (2)孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。〞此处的“大丈夫〞与文段中的“_________〞这个词意义相同。
  9.孟子认为“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。〞请举出你所了解的一位“贤者〞,并写出他的一句说明其气节的名句。
  贤者:_________
  名句:_____________________________
  10.出自该文的成语是_________,现在的意思是:
  11.对加点的词解释不准确的一项为哪一项( )
  A.故患有所不避(躲避)也
  B.所欲有甚(超过)于生者
  C.乞人不屑(因轻视而不肯接受)也
  D.此之谓失其本心(自已的修养)
  12.选出对本文理解有误的一项( )
  B.首段用“舍鱼而取熊掌〞的常情来比喻“舍而取义〞的道理。
  C.第二段主要用比照的方法说明不应为物欲所获而丧失本心
  D.文中用了不少两两相对的句子,形式优美,情感强烈,说理透辟。
  13.能概括全文中心意思的句子是:
  参考答案:
  1.(1)躲避。(2)丧失。(3)都。(4)祸害,灾难
  2.生,亦……取义者也 正反比照论证
  3.孟子的“义〞指的是大义它事关人民,民族国家的利益(或是与进步的,正义的事业有关的仁义),而哥们义气是与小团体、个人私利有关的江湖义气(或只着眼于个人和小团体的无原那么的私利)。
  4.(1)(如果)两者不能同时得到,那么就会舍弃生命,选取正义。
  (2)(我)所喜欢的还有胜过生命的东西,所以我不敢做苟且偷生的事。
  (3)由此可见采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种方法就能够躲避灾祸,可是有的人却不肯采用。
鱼我所欲也翻译及原文  5.A
  6.在“生〞和“义〞不能兼顾的情况下,应该舍生取义。
  7.C
  8.(1)生,义,舍生取义
  (2)贤者
  9.鲁迅:“我以我血荐轩辕。〞
文天祥:“人生自谁无死,留取丹心照汗青。〞
  陈毅:“取义成仁今日事,人间遍种自由花。〞
  夏明翰:“砍头不要紧,只要主义真。〞
  10.舍生取义 为了正义而牺牲生命
  11.D
  12.A
  13.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也