《简爱》和《德伯家的苔丝》为我们塑造了两个典型的女性形象，给每位读者留下许多值得思考的问题。两个人的不同命运深深地吸引着读者。简爱和苔丝都是出身贫穷，命运多舛，本性善良，一生与命运抗争，意志坚强，追求自尊、独立、平等的生活。但由于她们的性格，爱情观和反抗方式等不同，最终她们命运的结局截然不同，一个在命运中获得了新生，另一个在不幸的挣扎中遭到毁灭。本文从她们的命运、性格、爱情观、作者的思想和所处的社会环境等方面进行分析并比较她们的异同。
一、简爱与苔丝相似之处
《简爱》和《德伯家的苔丝》是19世纪英国批判现实主义两部巨著，分别刻画了性格鲜明的人物形象——简爱和苔丝。由于作者生活经历不同，创作目的不同，两位主人公在性格、爱情观、反抗的方式、命运的结局中必然存在差异，但对于生命的抗争，她们有很多相似的地方。本文的简爱和苔丝都是命运多舛，心地善良，自尊自爱，追求平等的爱情，富于与命运抗争的女性。
1、一样坎坷的命运
苔丝和简爱的命运都是多舛的，在生活中艰难地挣扎着。
苔丝出身在一个贫穷的家庭，家里弟妹多，她是长女，父亲是一个懒惰、愚昧无知的乡下小贩。她从小
就肩负起了家庭的重担，父亲迫于家庭的生活压力，让苔丝去攀亲，最终遭到了纨绔子弟亚雷的 。为了保持自己的纯洁和尊严，她离开了亚雷，生下了私生女，竭力去抚养，不幸夭折。她带着丧女之痛，离开了家人，到牛奶场干活，到了知音——克莱，以为可以依托一生幸福的，善良的她在新婚之夜坦白她的往事，希望得到克莱的谅解，却遭到克莱的抛弃。由于苔丝的父亲死了，母亲和弟妹露宿街头，生活没有了依靠，迫于生计，她再次落入亚雷的魔掌，成为他的。后来又因克莱的回来打破了生活的平静，她认为亚雷再次毁了她，苔丝以生命为代价杀死了亚雷，也毁了自己，她的人生画上了凄凉的句号。
简爱也是命运多舛，她从小失去了父母，在舅父妈家过着一种寄人篱下的生活。她舅父死后，她舅妈虐待她，表蔑视她，表哥辱骂她。由于反抗表哥的殴打，被她的舅妈关进红房子，受尽肉体上的痛苦和心灵上的屈辱。她成为舅妈的眼中钉，简爱被送进劳渥德孤儿院，孤儿院的生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子，简爱在孤儿院受到精神和肉体上的摧残。简爱毕业后留校任教两年，她厌倦了孤儿院的生活，登广告谋求家庭女教师的职业，在罗切斯特家庭当女教师，爱上了主人，在举行婚礼时，却发现罗切斯特已有了妻室。此时，她选择了离开，过着一种漂泊流浪的生活。
2、一样善良的心灵
苦难的生活形成她们善良的性格，简爱和苔丝的的心地都是善良的，富有自我牺牲的精神。
简爱在婚礼上，从别人那里知道罗切斯特有一个妻子还活着，面对这样的欺骗，她毫不犹豫选择了离开。然而，当桑费尔德庄园在大火中化为灰烬，这时罗切斯特已经双目失明，当她听到罗切斯特的呼唤时，简爱对罗切斯特特别地同情，选择回到他的身边，她心甘情愿嫁给一个比自己大十二岁，双目失明，几乎一无所有的残疾人。简爱没有丝毫的势利眼，正因为罗切斯特的不幸，简爱特别同情他，回到罗切斯特的身边来照顾他。简爱说：“对我来说，能做你的妻子就是我在世界上最大的幸福。”①（P367）这体现了简爱一种自我牺牲的伟大精神。简爱还是一个以德抱怨的人，她是个孤儿，自幼在舅妈家过着寄人篱下的生活，受到舅妈的虐待，还被舅妈关进红屋子，她舅妈还隐瞒简爱得到她叔叔的一笔财产，她舅妈临死前才告诉她事实，简爱并没有责怪她。没有报复的心里，当她得知她舅妈病危的消息时，她不计较舅妈过去是怎样对她的，不顾一切回到舅妈的身边，陪舅妈度过最后的两个晚上。在舅妈的病床前，简爱以自己一颗善良之心，真诚地对待自己的舅妈，这看到了简爱的宽阔胸怀，看到了简爱来自灵魂深处的美丽和善良。
苔丝和简爱一样心地善良。她被亚雷 后，她完全可以去纠缠他，过上阔人的生活。她没有去攀附他，决然离他而去。过着一种艰苦的生活，生下私生女，苔丝尽能力去抚养她，但不幸夭折。她为了不让孩子进入地狱而对她进行了洗礼。一位慈爱的母亲眼前出现的东西是圣洁的，对于爱情，她心地是圣洁的，宽容的。她爱克莱，在新婚之夜，她和克莱互相坦白，对于丈夫婚前的过去，她用博大的胸襟包容了丈夫。苔丝对她的'过去毫不保留地坦白，希望得到克莱的谅解。结果是丈夫的抛弃，丈夫
抛弃她，到巴西去，长期杳无音信。苔丝对丈夫的这种做法没有半点的怨恨，她默默地忍受着，她还牵挂着丈夫，不敢多写信给他，怕惊动他，却是遥遥无期地等待丈夫的归来。
3、一样自尊自爱的爱情观
苔丝和简爱虽然出身贫寒，但她们追求平等的爱情，并没有因为地位低微而丧失人格的尊严，而对爱情是自尊自爱的。
苔丝没有因失身于亚雷德伯而屈辱于物质欲望的满足之中，她没有因图慕虚荣而纠缠住亚雷德伯。她当时完全可以抓到手中的花花公子而委身于他，过起富裕和安逸的富太太生活。相反，她庄严坦率地告诉亚雷德伯：“我从来没真心爱过你，没实意爱过你，我想我永远也不会爱你的。也许，事到如今，我撒一句话，说我爱你，就会我定有好处。不过，我还顾点脸面哪，别瞧我已经丢够了脸，我就是不能撒这个谎。”②（P115-116）一位穷困潦倒，惨遭污辱的农家女子，面对虚荣与安逸的诱惑，面对只要说一句违心的奉承话，就能轻易抓到手的富足的物质享受，却丝毫不动心，反而对于唾手可得的财富与地位却嗤之以鼻，不屑一顾。这时苔丝以其纯洁高尚的灵魂第一次在精神上战胜了亚雷德伯。在当时虚伪的资产阶级宗教伦理道德统治的英国社会中，苔丝没有遵循当时的世俗陋习与成见，或顺水推舟甘为亚雷德伯的，或想方设法使他们的关系合法化，而选择逃离亚雷德伯。这是苔丝作为受难者的开端也是他的反抗精神，反抗意识的萌芽的开端。她面前是条崎岖的绵绵运道，得自己单人独行，没有同情，更没有帮助。苔丝是不慎失身而又极自尊自爱的年轻姑娘。
对于简爱而言，在那样一个男尊女卑的时代，简爱勇于追求心目中的理想，平等的爱情是难能可贵的，她追求的不仅是和人长相厮守，而是一种精神上，经济上的平等和互爱。当她以为罗切斯特要娶英格拉姆，而又想把她留在桑菲尔德的时候，她怒气冲冲地说：“你以为我是一架自动机器吗？能让我的一口面包从我嘴里抢走，让我的一滴活水从我杯子里泼掉吗？你以为，因为我穷，低微，不美，矮小，我就没有灵魂没有心了吗？——你想错了！我的心跟你一样丰富、我的心肠跟你一样的充实！要是上帝赐予我一点美貌和财富，我会使你难以离开我，正如我难以离开你一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗，惯例，甚至不是通过凡人的肉体。而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝的面前，是平等的，因为我们是平等的。”①（P205-206）简爱有自己的尊严，在爱情上简爱的爱情是炽烈的，可是却丝毫没有忘记平等的要求。罗切斯特满足她的要求，简爱才同意做她的妻子。当爱情之花绽开之时，简爱没有立刻采摘，当知道罗切斯特的妻子还活着，她留下来只做的现实，简宁可过着艰苦漂泊的生活，忍痛选择了离开。她并不是把爱情放在第一位，而把人格放在第一位，这是很有独立个性的，在当时是很了不起的。
苔丝和简爱对爱情的追求不但是平等的、自尊自爱的，而且是执着的。 苔丝因失身于亚雷，她的命运是坎坷和凄凉的。克莱追求她，开始她拒绝，在经过几次内心情与理的斗争后，苔丝最终冲破了世俗的束缚与克莱相爱，无论
②他“变成什么的样子”“栽了多少跟头”“都要一样的爱你” (P323)这就是善良的
苔丝对爱情的承诺。正是因为这样执着的信念，才使得她有勇气在新婚之夜对爱人倾诉自己失身的经历。虽然结果换来的是爱人的抛弃和远走他乡，但善良的心驱使她不能隐瞒事实，体现出她对丈夫的忠诚。丈夫抛弃她后，她还日夜思念她，爱人长期的杳无音信，但他还坚守和等待这份爱情。当亚雷德伯再次来纠缠她时，苔丝拒绝他，说她已结婚，亚雷引诱她，说他丈夫抛弃她，以后都不会回来了。苔丝写信给他的丈夫叫他快些回来救她，摆脱恶魔的纠缠。苔丝默默等待丈夫的归来，最终盼到了丈夫的回归，她用自己的生命为代价，换来了与爱人短短几天宁静的幸福，执著的感情信念令人感动。
简爱的容貌虽没有苔丝的出众，她的相貌是平凡的，她散发出女性的独特魅力——坚强、独立、追求平等的爱情。一直以来简爱清楚地意识到罗切斯特和她之间的阶级差距：罗切斯特出身名门，是上流社会的绅士，而自己仅仅是地位和女仆差不多的家庭教师。然而当爱情来临时，简没有退缩，没有自我贬低，勇敢地向自己的主人表白感情，对当时的阶级社会是极大的挑战。随后，她发现了罗切斯特已有了妻室，选择了离开。在流浪中的简被牧师圣约翰收留，圣约翰发现了简的不平凡，向她求婚。简不为所动，“一直坚持婚姻以爱情为基础，妻子不是传教士有用的工具。”③简富有激情的回绝让我们又一次体会到:她平等的爱情观！我瞧不起你奉献的这种不真实的感情，是的，圣约翰，你把它献出来的时候，我鄙视你！不以爱情为基础的婚姻是不平等的。④最后简爱终于冲破了心灵的枷锁，遵循内心的爱回到桑菲尔德庄园寻爱人，当听到罗切斯特的呼唤：“简！简！”时，虽然这时他已双目失明，是一个一无所有的残疾人，简仍然坚守这份心中的挚爱，以平等独立的身份嫁给罗切斯特。
4、一样富于反抗的精神
简爱是一个孤儿，从小寄居在她的舅妈家，过着一种受舅妈虐待，表蔑视，表哥辱骂的生活。但她并没有向命运低头，屈服。她敢于抗争，年幼的简爱和欺负她的表哥发生冲突，骄横残暴的约翰把简爱看做丫头一样，可是简爱不畏强暴，怒斥这个迫害她的小魔王，简爱说：“你这男孩真是又恶毒，又残酷!你像个杀人犯——你像个虐待奴隶的人——你像罗马的皇帝.”①（P5）接着和他打了起来，一
个瘦弱的简爱并不因自己住在表哥家忍受欺负。由于简爱反抗表哥的殴打，被她的舅妈关进红房子。简爱与她的舅妈发生争吵，她的舅妈以为凭她的地位可以吓到这个外甥女，可简爱一针见血地骂她：“别人以为你是个好女人，可是你坏，
①（P26）你狠心。”简爱的舅妈居然害怕起来，她的舅妈把简爱看做眼中盯，于是，简爱被送进劳渥德孤儿院，孤儿院的生活环境恶劣，孤儿院常有孩子因有病而死，简爱憎恨布洛克尔斯特这个冷酷的伪君子，简爱对她的好友海伦说过：“当我们无缘无故挨打的时候，我们应狠狠地回击。我肯定我们应该回击——狠狠地回击，教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢再这样打人。”① (P43)狠狠地回击，这便是简爱具有的反抗精神。
苔丝并不是逆来顺受的女孩，和简爱一样富有反抗的精神，她对封建宗教的蔑视，苔丝受辱生下私生子后，得不到周围任何人，哪怕是家人的同情和帮助。当时的社会，私生子是不能够公开接受洗礼的，
而在宗教礼仪至上的年代，一个人生而未受洗礼，死后必定下地狱，坚强的苔丝大胆代行牧师求职，擅自给她频临死亡的婴儿洗礼。这不仅是一个勇敢的母亲为自己的孩子争取合法合理存在而发出的喊，也是一位自我意识日渐觉醒的女性直面认为的社会法规的反叛。这样强烈的反抗不能不令人敬佩!其实看似温顺的苔丝致死也没有向虚伪的宗教礼仪妥协，在当时的英国，法律明文规定：“禁止男子与死去的妻子的妹妹结婚。”而苔丝在临刑前却嘱咐丈夫在自己死后和她的妹妹结婚，认为这样做，与宗教法律“毫无关系”。⑤对于宗教的反叛是苔丝不断抗争的一个缩影，由此可见，苔丝所具有的抗争精神丝毫不逊于简爱。
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