论语中学习态度的句子
1、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》
2、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》
3、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
4、子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》学习的态度
5、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
6、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》
7、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
8、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
9、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
10、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”——《论语·述而》
2、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》
3、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
4、子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》学习的态度
5、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
6、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》
7、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
8、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
9、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
10、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”——《论语·述而》
11、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》
12、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
13、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》
14、既来之，则安之。——《论语·季氏》
15、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》
16、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
17、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》
18、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》
19、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》
20、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
21、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》
22、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
23、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
12、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
13、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》
14、既来之，则安之。——《论语·季氏》
15、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》
16、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
17、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》
18、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》
19、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》
20、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
21、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》
22、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
23、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
25、言必信，行必果。——《论语·子路》
26、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
27、子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》
28、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
29、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》
30、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
31、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
32、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》
26、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
27、子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》
28、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
29、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》
30、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
31、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
32、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》
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