【导语】议论⽂，⼜叫说理⽂，是⼀种剖析事物，论述事理，发表意见，提出主张的⽂体。作者通过摆事实、讲道理、辨是⾮、举例⼦等⽅法，来确定其观点正确或错误，树⽴或否定某种主张。为⼤家准备了《⾼中优秀议论⽂范⽂800字五篇》，供⼤家参考阅读。
【篇⼀】⾼中优秀议论⽂范⽂800字：为⽣民⽴命之志
张横渠曾经说过，为天地⽴⼼，为⽣民⽴命，为往世继独学，为万世开太平。⼦路之志在有福同享时⽽⽆怨⽆悔，颜渊之志是在谦虚之中处事待⼈⽽不⾃夸邀功。他们⼆⼈或者是胸中怀着⼀颗宽⼴的共享之⼼，或者是持着⼀种⾼尚的谦虚之品。但在这之中，最令我感触最深刻的却是孔夫⼦的为主民⽴命之志。
为⽣民⽴命，⽴的是⽼有所终，壮有所⽤，幼有所长。千百年以来，儒家思想奉⾏的是尊敬年长⽼⼈之礼数。⽼吾⽼以及⼈之⽼，幼吾幼以及⼈之幼。孔⼦对待长者礼数全部周周到到，对待困苦孤独的⽼⼈，尊奉他们⽣计。孔夫⼦他⼼怀天下，⼼寄百姓。他四处奔⾛，传扬儒学，他的志向不在于⼊朝廷做⼤官，却惶惶如同丧家之⽝，只得尽其所能，救助困苦百姓于⽔⽕之中，志在使⽼年⼈⽣活得安逸幸福，平安喜乐。
为⽣民⽴命，⽴的是得信于友之志。曾⼦⽈，吾⽇三省吾⾝，为⼈谋⽽不忠乎，与朋友交⽽不信乎，传不习乎。孔⼦志向在于取得信任于平辈的朋友们。他以诚信为本，以⾃⼰之⼼度别⼈之⼼，虽然孔夫⼦
⾝⽴于乱世之中，他却⼼中怀着⼀颗举世皆浊我独新之城，怀着⼼之所善之信。
为⽣民⽴命，⽴的是使少有所归依之志。孔⼦让他的三千弟⼦们⽴⾝修德，举办学府创⽴儒学，门⼈弟⼦填其室，传承儒学之礼数，教授⼈⽣之⼤道。孔⼦的弟⼦们⽆⼀不尊敬，孔⼦为圣师皈依怀念着他。
圣⼈之所以为圣，志不在⼰⽽在天下。昔有孔夫⼦为⽣民⽴命之志，有屈⼦屈⼼抑志却仍然⼼怀朝廷，⼼系家国，有苏武持旄节⽴于北海之上，有勾践卧薪尝胆，有鲁迅的呐喊，有觉民的与妻书……⽑姆曾经说过，我完全赞同认可平凡⼈的⽣活，可我更加向往⽣命中那些不⼀样的光。孔夫⼦为⼀⽣为天地⽴⼼，为⽣民⽴命，他的志向并不似平淡如同⼦路⼀般班
共享之⼼，也不像是如颜渊般⾃我约束的谦虚品格，⽽是⼼向百姓，⼼系⼈民，抛⼰利⽽善他⼈，抛⼰⼼⽽顾它⼼。
孔⼦之所以能够在这浩瀚的历史长河中矗⽴为圣⼈，千百年以来儒学⼴为流传，与其为⽣民⽴命之志是密不可分的。为天地⽴⼼，为⽣民⽴命，为往世继独学，为万世开太平，岂⾔
孔⼦之志不为⼈所感慨乎哉？
【篇⼆】⾼中优秀议论⽂范⽂800字：当⼼，病态直播正在屠杀粮⾷
现如今的视频平台上，吃播⽆疑占据着半壁江⼭。然⽽当猎奇吃播，超量进⾷的内容甚嚣尘上，演变为⼀场病态的⾏为艺术时，不免⼈引⼈深思。
吃播源是为了传递出品尝美⾷时候的幸福，时⾄今⽇却只是在享乐主义，普遍的⾃我放纵下进⾏的⽆底线地浪费粮⾷，夸⼤了表演形式，⼀味地去满⾜猎奇的低级审美趣味。得不偿失下的病态吃播竟然愈演愈烈，究其根本，他们⼼中都缺少了对于粮⾷的敬畏。正是因为缺少了对于粮⾷的敬畏，才忽视了粮⾷的重要性。
粮⾷是民⽣之本，粮⾷对于⽣命的重要性不⾔⽽喻。“仓廪实⽽知礼节。”纵然我国粮⾷储备尚且充⾜，但是相应的美德似乎却有所缺位。实际上还是因为吃播们缺少了忧患意识，忽视了粮⾷的重要性，让⾃⼰成为了被放纵⽀配的个体。
进⼀步来说，吃播们仅仅只是认识到了粮⾷的表层符号，囿于果腹；却不知粮⾷同样是⽂化的载体，已然在⼀代代中传承着乡情与美学意念，升华为⼈类⽣命的脉搏。⼈⽣于⼟地，⼆者之间的媒介便是粮⾷。姑妄⾔之，每⼀个⽣命的实质，都是⽤⼀粒粒粮⾷积累⽽成。不了解粮⾷，缺少了应有的敬畏，才会在病态吃播中⿇痹⾃⾝，肆意屠杀粮⾷⽽⽆所顾忌。
高中作文800字 另⼀个⾓度上，缺少敬畏同时也是在忘记感恩。袁隆平鲐背之年仍然在⽥间做科研，为保障中国粮⾷安全⽽献出⾃⼰的⼀⽣。敬畏粮⾷⽅能够珍惜粮⾷，才能够敬重劳动⼈民⾟勤的付出，才能够纪念⽣
命延续的历史，才能够感恩粮⾷所带来的⽣命。
“以俭许国正当时。”珍惜粮⾷刻不容缓，因此更加需要多管齐下。为杜绝形式主义，政府应当加强监管，引导好社会凝聚好节约共识，树⽴时代新风。⽽紧紧依靠政府的⼒量是不够的，吃播者们也应当⼼存敬畏，将病态表演向更加健康的⽅式转变，传递出正确的饮⾷态度。只有⼈⼈⼼中都绷住敬畏粮⾷的弦，形成全民节约的风尚，为家为国都是福泽千世。
敬畏粮⾷，珍惜粮⾷，不仅是主播对⾃⼰和观众的负责；也是对劳动汗⽔的尊重；更是对于社会国家节约资源的贡献。 总之，⼼存敬畏，感恩⽣命，别再肆意屠杀粮⾷，应当⼈⼈共勉。
【篇三】⾼中优秀议论⽂范⽂800字：时代的呼唤
吞吐⽇⽉星⾠的汪洋⼤海如果没有⽆数滴⽔的凝聚，就⽆法容纳⼀⽚枯黄的落叶；遮蔽阴凉的树林如果没有⼀棵棵⼩树的聚集，就⽆法抵御似⽕的骄阳和烈⽇炎炎；耸⼊云端的雄伟⼭峰如果没有许许多多颗⽯⼦的积累，就⽆法接触天空；招花引蝶
的花园如果没有⼀朵朵鲜花的奉献，那么就不会有春意盎然的欢愉；⽆论多么精巧的机器，仅仅少了⼀颗螺丝钉都⽆法运转……⽆数的例⼦告诉我们，每⼀个体的成功都离不开其成员的共同努⼒。⽽我们要做的，就是将每个个体的作⽤发挥到，从⽽凝聚成⼀个时代的⾳，进⽽实现国家发展，民族复兴，这是来⾃新时代的呼唤。
个体的发展，离不开⾃我修养与实践磨炼。
从新⽣命呱呱坠地开始，就意味着⽣活的磨炼就开始了。⼤部分的⼈从⽛⽛学语开始，要经历⼗⼏年的寒窗苦读，最后才⾛向社会。在学校学到的知识只是通往社会的⼀把钥匙，更多的还需要我们培养独⽴⾃主的学习能⼒和不怕困难永不屈服的精神品质。这些能⼒和品质都是⾃我修养，只有拥有这些良好的品质作为前提，才能在⽇后的⽣活实践中创新⾃我，实现⾃⾝的发展。
那么怎样才能实现⾃我修养呢？我认为最重要的是多读，多看，多思考。⾼尔基曾经说过“书籍是⼈类进步的阶梯”，通过阅读，可以使⼀个⼈的精神和灵魂得到突破，学会更多与⼈相处的技巧和发掘⾃⾝潜⼒的⽅式。
多看指的是多多观察⾝边的事物，游览世界各地不同的风景⼈情，开拓⾃⼰的眼界。遇到难题应该多加思考⽽不是轻⾔放弃，这样才能使⾃⼰得到进⼀步的发展。青少年只有拥有良好的品质与优秀的技能，才能承担起新时代所赋予的使命。
社会的发展，离不开个体的合作与探究。
在国家社会⽣活中，需要许许多多、各式各样的职业⼯作者，每个不同的职业都在为社会发挥着⾃⼰的光和热。国防科技⼯作者坚守岗位，维护国家的安全；科研⼯作者研习先进的科学技术，在⼈⼯智
能和5G络⽇益普及的今天，他们的科研成果更加便利了⼈们的⽣活；⼯程师构建起⼀座座令世界为之惊叹的魔⽅⼤厦，⼯⼚⼯⼈组建起⼀列列飞速疾驰的中国⾼铁；在商场有⼈为你介绍产品的功效；在医院有医⽣对你的⾝体嘘寒问暖……
⼤到科学家，⼩到个体经营户，每位⼯作者的职业差别有的微乎其微，有的却是天壤之别。但不可否认的是，正是由于每个职业各⾃不同的作⽤，才构成了和谐完整，⽅便⾼效的社会整体。社会就像是⼀台⾼效运转的机器，⽽由我们每⼀个个体组成的职业就像是⾥⾯的零件，各⾃发挥着⾃⼰的作⽤。只有我们恪守其职，分⼯合作，团结⼀致，共同努⼒，才能创造出更⼤的价值，才能使社会这台机器迸发出更加饱满的活⼒。
国家的发展，民族的复兴，离不开全体社会的共同努⼒。
党的xx⼤报告指出，2020年是全⾯建成⼩康社会的决胜年。⽽在这⼀年⾥，发⽣了新冠病毒的肆虐，物价上涨，中印冲突等⼀系列威胁国家安全与发展的事件。然⽽，⾯对困难我们不应该退缩，应该逆流⽽上，通过全体社会的努⼒为国家的发展营造⼀个全新的环境。
国家发展离不开社会，社会的发展离不开个体。正如北⽃卫星导航系统中每⼀颗卫星都有⾃⼰的功⽤⼀般，我们每个⼈作为⼀个个体，都拥有各⾃的作⽤与使命。
我们应该发掘⾃⾝的潜⼒，争做时代的前锋，发挥⾃⾝的作⽤，去应结合实现时代的呼唤。
【篇四】⾼中优秀议论⽂范⽂800字：别再让地铁空座
随着轨道交通的迅速发展，地铁因其准时准点、⼀路畅通的特点逐渐取代了其他公共交通⼯具，地铁上⼈来⼈往，各种各样的⼈都有。有些⼈为了⼀个座位争得头破⾎流，拼得你死我活，还有些⼈甚⾄霸占着⼀整条座位，还洋洋得意。可有⼀种⼈，他们从不与他们争抢，即使有空座位，他们也很少坐着，你注意过吗？
近⽇，⼀市民在重庆轻轨上看到有⼀位农民⼯作在交通上，把沾满灰尘的裤腿⾼⾼卷起，⽣怕落在了地板上，有⼈问他为什么不坐空位，他说怕脏了⼈家的⾐服，像他这样的农民⼯还不在少数。
他们为什么这样做？因为他们深知⾃⼰在⼯地劳作⼀天后，全⾝脏兮兮的，被汗⽔打湿的⾐服晒⼲后还散发着浓烈的酸臭味。他们担⼼会影响其他的乘客，所以选择了回避，坐在少有⼈的⾓落⾥，默默蜷缩着直到⽬的地。
他们的淳朴善良以及为别⼈着想的精神值得我们称赞，可事情的背后真如我们看到的那么简单吗？
记得有⼀次，我刚从课外班下课时间不早了，地铁站⾥挤满了⼈，地铁⼀来，⼈们纷纷往⾥⾯挤，我⼏乎是双脚离地，被硬⽣⽣的给挤了进去。进了地铁，⼈们都卸下了斯⽂的外⾐，如饿狼般冲向座位，我都没缓过来，就已经座⽆虚席了。
随着地铁⼀站⼜⼀站的前进，车厢内已不再拥挤，我也到了⼀个空位坐下，这时从车厢另⼀端⾛进来⼏个⼈，他们头戴黄头盔，⼿着乌⿊的⽩⼿套，布满污渍的⾐服加上⼀股酸臭味，让⼈⼀下就看出来他们是在⼯地上做⼯的农民⼯。他们先看了看四周，直到发现空位才⾛上前坐下。奇怪的事情发⽣了，原本视座位如命的⼈们纷纷站了起来，脸上的厌恶之⾊不溢于⾔表，还有⼏个嚷嚷着让年轻⼈让座的⽼媪掩起了⼝⿐，⼤声嘀咕着。我⼜看了看那⼏个⼈，低着头，脸上还存着尴尬，⼀声不吭默默承受着。到站了，他们就马上下车快速离开。
原来，真正让他们不敢坐下的，是这些⾃视清⾼、瞧不起底层⼯作者的⼈。农民⼯们的礼让也多是因为受不了鄙夷的⽬光，但我想说，职业不分⾼低贵贱，农民⼯也是城市的建设者，他们也有权享受每个⼈都拥有的权利。所以让我们放下有⾊眼镜。以平等的眼光看待每⼀个⼈，别再让地铁空了座。
【篇五】⾼中优秀议论⽂范⽂800字：恰风华正茂，筑辉煌今朝
曾⼦⽈：“⼠不可以不弘毅，任重⽽道远。仁以为⼰任，不亦重乎？死⽽后已，不亦远乎？”每个⼈都怀抱着使命出⽣，每个⼈都有不可推卸的责任。
担责任者，以先国家之急⽽后私仇也。战国时期，⾯对廉颇的为难，蔺相如托词⽣病，避与廉颇争列上位；每当遇见廉颇，便远远掉转车⼦改道⽽⾏。他以国家利益为重，个⼈利益为轻。他的君⼦风度，弘扬了中华的传统美德；他的以国为重，诠释了责任重于泰⼭的信念。
担责任者，以天下为⼰任。东汉马援家中⼗分富有，但他认为，⼀味追求享受⽣活的⼈，其⼈⽣是庸俗的。于是他常常接济他⼈，⾃⼰却过着清苦的⽣活。他⼀直坚守孔⼦“与其奢⽽不逊宁固”的信念。在战场上，马援以“⼤丈夫为志，当以马⾰裹⼫还”的⽓概征战沙场，为国杀敌。晚年，逢贵州兵乱，62岁的马援请缨出战，最后战死沙场，实现了马⾰裹⼫的夙愿。
担责任者，是为“虽千万⼈，⽽吾往矣。”清末民初，国家危难，鲁迅深知⾃⼰⾝为⼀个中国⼈就有责任为国家效⼒。于是，他毅然放弃了学了很久的医学，转⽽从事⽂学创作，使当时的民众从盲⽬的度⽇中醒悟过来，为中国的⾰命作出了杰出的贡献。
⼀个时代有⼀个时代的主题，⼀代⼈有⼀代⼈精彩⾮凡的际遇，有崇⾼远⼤理想，有必须肩负的时代使命。古往今来，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死⽽后已”，霍去病“匈奴未灭，何以家为？”，周恩来“为中华崛起⽽读书。”在中国五千多年的历史长河中，⽆数⽂⼈豪杰、英雄战⼠将责任置之于⾃⾝之肩上，且义⽆反顾、全⼒以赴。
江⼭如此多娇，引⽆数英雄竞折腰。⼀百多年前的五⽉四⽇，⼀批正值韶华的青年，在民族危难的时刻挺⾝⽽出，⽤羸弱的肩膀担起了民族救亡的重任，在历写下了浓重的⼀笔。他们以满腔热⾎和爱国热情，⽤⾏动和呐喊唤醒了⼀代⼈的觉
悟：“国家兴亡，匹夫有责。”五四青年扛起了救国家于⽔⽕的重任，奋勇反抗担当起了他们青春的责任；
⽽作为新世纪青年的我们，不更应当为梦奋⽃，为国争光吗？
培根说过：“青春是易逝的，你挥霍它，时间也会抛弃你。”青少年是最先触碰时代的前沿，也是民族的⼼跳和脉搏。
青春应同责任结伴，⼈⽣应与使命共⾏。是什么⼒量让正值青春年华的董存瑞“舍⾝为国”？⼜是什么⼒量让⾝处桃李年华的王昭君背井离乡出塞⼤漠？他们在⼈⽣的“黄⾦时期”担负起开拓国家前途的使命，承担着维护民族命运的责任。这难道不是在珍惜青春、拥抱青春吗？
“恰同学少年，风华正茂，书⽣意⽓，挥斥⽅遒。”故今⽇之责任全在我少年，时代委以我们重任，我们必将成为中华民族的中流砥柱。“莫等闲，⽩了少年头，空悲切。”我们要肩负时代重任，勇往前⾏，永不停息。
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