圣诞节的起源
圣诞节的起源大概有以下几种说法：
起源一
很多人认为圣诞节是基督教节日，甚至当成欧美文化的标志。这些看法都是有偏见的，因不了解历史之故。事实上，圣诞节是一个非常古老的节日，至少六千年前就存在了。圣诞节起源于古埃及-两河文化的太阳祟拜。古埃及-两河文化认为，太阳是生态循环的主宰，这些循环包括每天的日升日落，四季循环，冬天死去的植物春天再生，河水规律的洪水等。所以，太阳祟拜的实质是生态循环祟拜，生态稳定性祟拜。古埃及-两河文化开发出复杂的太阳祭祀仪式，目的是促进生态循环的持续，增强生态的稳定、安全。  古埃及-两河文化认为，太阳向南回归线移动，意味着死亡，而向北回归线移动再意味着再生。冬至这一天，就是太阳移动由南向北的转折点，也是生态力由死亡到再生的转折点，所以，要在这一天大肆庆祝。基督教是在古埃及-两河文化基础上发展而来，也继承了这个节曰，只是把太陌的诞生改成耶稣的诞生。
起源二
圣诞节源自古罗马人迎接新年的农神节，与基督教本无关系。在基督教盛行罗马帝国后，教廷将这种民俗节日纳入基督教体系，同时以庆祝耶稣的降生。但在圣诞节这天不是耶稣的生辰，因为《圣经》未记载耶稣具体出生时间，同样没提到过有此种节日，是基督教吸收了古罗马神话的结果。
圣诞节是西方传统节日，也是许多西方国家一年中最重要的节日。每年这一天，欢快的圣诞歌在大街小巷飘扬，商场里流光溢彩，琳琅满目，到处弥漫着温馨欢乐的气息。孩子们在甜美的梦乡中，盼望着圣诞老人从天而降，带来梦寐以求的礼物。
起源三
圣诞节是西方传统节日，在每年的12月25日这天，人们合家团聚，共进节日盛餐。关于圣诞节的来历最普遍的说法是为了纪念耶稣的降生，据基督教徒的圣书《圣经》说，上帝决定让他的独生子耶稣基督投生人间，个母亲，然后就在人间生活，以便人们能更好地了解上帝、学习热爱上帝和更好地相互热爱。
1、纪念耶稣出生
“圣诞节”的意思是“庆祝基督”，庆祝一个年轻的犹太妇女玛丽娅生下耶稣的时刻。
据说耶稣是因着圣灵成孕，由圣母玛利亚所生的。玛丽娅已和木匠约瑟夫订婚。可是，在他们同居之前，约瑟夫发现玛丽娅已怀孕。因为约瑟夫是个正派的人，又不想把这件事说出去让她丢脸，所以他想悄悄地和她分手。上帝派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟夫，叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她，她怀的孩子来自圣灵，反而要与她成亲，把那孩子起名为“耶稣”，意思是要他把百姓从罪恶中救出来。
当马利亚快要临盆的时候，罗马政府下了命令，全部人民到伯利恒务必申报户籍。约瑟和马利亚只好遵命。他们到达伯利恒时，天已昏，无奈两人未能到旅馆渡宿，只有一个马棚可以暂住。就在这时，耶稣要出生了。于是马利亚唯有在马槽上，生下耶稣。
后人为纪念耶稣的诞生，便定十二月二十五为圣诞节，年年望弥撒，纪念耶稣的出世。
2、罗马教会设立
4世纪初，1月6日是罗马帝国东部各教会纪念耶稣降生和受洗的双重节日、称为“主显节”（Epiphany），亦称“显现节”，即上帝通过耶稣向世人显示自己。当时只有那路拉冷的
教会例外，那里只纪念耶稣的诞生而不纪念耶稣的受洗。后历史学家在罗马基督徒习用的日历中发现公元354年12月25日页内记录着：“基督降生在犹大的伯利恒。”经研究，一般认为12月25日伴为圣诞节可能开始于公元336年的罗马教会，约在公元375年传到小亚细亚的安提阿，公元430年传到埃及的亚历山大里亚，那路撒冷的教会接受得最晚，而亚美尼亚的教会则仍然坚持1月6日主显节是耶稣的诞辰。
12月25日本是波斯太阳神（即光明之神）密特拉（Mithra）的诞辰，是一个异教徒节日，同时太阳神也是罗马国教众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节，崇拜太阳神的异教徒把这一天当作春天的希望，万物复苏的开始。基于此原因，罗马教会选择这一天作为圣诞节。这是教会初期力图把异教徒的风俗习惯基督教化的措施之一。
后来，虽然大多数教会都接受12月25日为圣诞节，但又固各地教会使用的历书不同，具体日期不能统一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期（Christmas Tide），各地教会可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。自从12月25日被大多数教会公认为圣诞节后，原来1月6日的主显节就只纪念耶稣受洗了，但天主教会又把1月6日定为“三王来朝节”，以纪念耶稣生时东方三王（即三位博士）来朝拜的故事。
随着基督教的广泛传播，圣诞节已成为各教派基督徒，甚至广大非基督徒众的一个重要节日。