2020年上海嘉定区初三一模语文试卷
（满分：150分，完成时间：100分钟）
考生注意
1．本卷共有25题。
2．请将所有答案做在答题纸的指定位置，做在试卷上一律不计分。
一、文言文（40分）
（一）默写（16分）
1.造化钟神秀， 。（《望岳》）
2. ，莲动下渔舟。（《山居秋暝》）
3.万籁此俱寂， 。（《题破山寺后禅院》）
4. ，浓睡不消残酒。（《如梦令》）
5.《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的根本原因是 ， 。（《陋室铭》）
【答案】
1.阴阳割昏晓
2.竹喧归浣女
3.但余钟磬音
4.昨夜雨疏风骤
5.斯是陋室，惟吾德馨
【解析】
此部分考察学生默写古诗文的能力，传统的记忆型默写传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句。这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。而理解性默写则摒弃了死记硬背，要求考生通过反复诵读，在理解句意的基础上理解文意，难度要大一些。注意不要出现错别字。
（二）阅读下面的诗文，完成第6-10题（12分）
【甲】天时不如地利（节选）
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。”
【乙】生于忧患 死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
6. 两段文字的作者是 （朝代）的孟子，他是 家学派代表人物之一。（2分）
7. 根据选段，作战胜利除了依靠“人和”，还需要依靠（ ）（2分）
A.锦帽貂裘，千骑卷平冈。
B.学而不思则罔，思而不学则殆。
C.马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
D.关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
8.用现代汉语翻译下面句子。（3分）
故天将降大任于是人也，必先苦其心志。
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9.孟子文章的雄辩彩体现在论证的层层推进。如《天时不如地利》分三步推断出“故君子有不战，战必胜矣”的结论。请加以简述。（3分）
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10.孟子文章的雄辩彩也体现在善用排比，论证充分有力。如《生于忧患，死于安乐》节选第二段，请分析其表达效果。（2分）
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【答案】
6. (2分) 战国(1分) 儒(1分)
7. (2分) C
8. (3分)所以上天将要下达重大责任给这个人，一定要先使他的内心痛苦。 (注意“故”、“是” “苦”的落实)
9. (3分)先提出“天时不如地利”(1分)，再提出“地利不如人和”(1分)，最后进一步
阐述“人和”在战争中的重要地位。(1分)
10. (2分)增强语势(1分)，强调(有力论证)了一个人担当大任或成就大事，必须经历
各种的磨练与锻造。(1分)
【解析】
6.此题属于简单的背记题目，难度不大，平常注意积累即可。
7.结合题干信息，《生于忧患 死于安乐》强调的是人才要在磨难中造就，所以各个选项只有C是合适的。
8.此题翻译注意 关键词“故”、“是” “苦”的翻译难度不大。
9.此题分析《天时不如地利》的论证思路，前几年通常是以选择题的形式考查，无疑增加了难度。但是结合之前复习的阅读点击，即可得知文章分论点十分清晰。逐层概括即可。
10.分析排比的修辞难度不大，注意格式：突出强调……，增强语势。
（三）阅读下文，完成第11—13题（12分）
潍县令①之清操
河南侯户部抒愫sù，顺治壬辰进士。令潍县时，清操绝人。大贾郭某，陷于讼，荐绅②为之请者以十数，侯闭阁不与通。同年③某方守莱州，移书④惩责，侯佯为莫解。复⑤曰：“滥竽作吏，旷职⑥怀惭，苟有可以报朝廷、爱百姓者，教之敢不惟命。”守意沮。
方抒愫出宰⑦，其兄抒恽yùn语之曰：“吾家世清白，若以一钱归，吾不复弟视若矣。”故愫以清节特⑧闻，兄之教也。
【注释】①令：古代官名。②荐绅：缙绅，有官职或做过官的人。③同年：科举时代称同榜或同一年考中者。④移书：致书。⑤复：回复。⑥旷职：指未经请假而缺勤。⑦出宰：由京官外出任县官。⑧特：不平常的，超出一般的。
11.解释下列句中的加点词。（2分）
（1）滥竽作吏（ ） （2）方抒愫出宰（ ）
12.画线句“荐绅为之请者以十数，侯闭阁不与通”翻译正确的一项是（ ）（2分）
A.有十多位官员替郭某打招呼（说情），侯抒愫关门不和他们沟通（来往）。
B.有十多位官员为了自己而请求宽恕郭某，侯抒愫关门不和他们沟通（来往）。
C.因为十多位官员替郭某打招呼（说情），所以侯抒愫关门不和他们沟通（来往）。
D.因为十多位官员为了自己而请求宽怨郭某，所以侯抒愫关门不和他们沟通（来往）。望岳原文
13.“愫以清节特闻”的原因不仅有“ ”，更在于他自身具有的 、 、
的品质。这可以从文中第一段 、 的事情中表现出来。（用自己的语言概括回答）（8分）
【答案】
11.做 将要
12.A
13.兄之教（也） 刚正不阿（正直公正、不徇私情、廉洁守法、不畏权贵、不同流合污） 忠君爱国 他拒绝和走后门的人来往 他从国家大义来（公正）回复同年朋友的批评。
【解析】
11.本题主要考查点是文言实词的理解，为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意之后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。这里“作”是“做”的意思，“方”是“将要”的意思。
12.本题考查翻译句子．解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要
出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等．运用“留”、“删”、“调”、“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅．结合短文能够得到正确选项为A。
13.此题考查的是对人物形象的把握，解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从文中到依据。本题需要注意题目要求“用自己的语言概括”。
二、现代文（38分）
（一）阅读下文,完成第14-18题（17分）
马家窑彩陶上的乐和舞
①当瑞典学者安特生1921年在渑池县发现了仰韶文化后,推断这一文化并不是孤立的。囿于他当时所具有的彩陶知识，以及他以欧洲人的习惯性思维,认为这些陶器是从西往东传播到中原地区的。因此,他溯着黄河来到兰州寻觅，最后来到了临洮,终于在马家窑村发现了一大批彩陶,时间要晚于仰韶文化,他把它们命名为马家窑文化。
②在经过中外学者几十年的后继研究之后,终于认定中国的彩陶是土生土长的文明,并不是从外国传播过来的。安特生为这次考察写了一本书,题目叫《黄土的儿女》，讲述四千多年前黄土地上的儿女们,用音乐和舞蹈的形式来装饰自己的器具。
③使用黑来装饰红的陶器,这是马家窑彩陶的一大特。红、黑两并列而形成的艺术之韵在马家窑彩陶上被发挥到了(jí zhì)。马家窑陶器上的黑彩,装饰的面积之大,前所未有,从器口到器底,几乎全部遮盖殆尽,有的甚至爬到了器口的内部,从而形成了内彩,具有了一种“满、平、匀”的装饰美。但是,绘器者又极有分寸,这种繁密的布局并不令人感到室息和不快,反而给人一种“宽可走马,密不容针”的美。
④在彩陶的装饰上富有感情,这是马家窑的彩陶留给人们的印象。密布于马家窑彩陶上的,都是一些粗细相等、排列均匀的线条,它们刚健粗放,富有强烈的动感和弹性,在器物上组成了一幅幅旋转着的画面,犹如江河泻地，激浪奔腾,但在这一个又一个的漩涡当中,又会有一些空白的中心点,从而给人以静止的感觉。欣赏着马家窑的彩陶,犹如在聆听一首旋律感极强的乐曲,留给人的是一种音乐之美。
⑤马家窑彩陶具有抽象的纹饰,这一特形成的图案显得逼真传神。彩陶上绝大多数抽象的
纹饰是螺旋形的图案,有人认为表现的是水流的涡漩,这些涡漩的样式多种多样：有的呈带状的二方连续图案,有的呈四方连续图案,有的是独立纹样,有的漩涡当中留下了一些带点的圆圈,好像是溅起的泡沫。
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