始得西山宴游记教案〔一〕: 关于《始得西山宴游记》的题目
《始得西山宴游记》是一篇_______游记
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《始得西山宴游记》是一篇山水游记
《始得西山宴游记》通过描写西山的奇特景象，作者被贬永州后寄情山水聊以忘忧的情怀
《始得西山宴游记》中，总写作者寄情山水的自由快乐心情的句子是：施施而行，漫漫而游.
始得西山宴游记教案〔二〕: 《始得西山宴游记》主题是什么
这篇游记主要是写游山感受，以舒抑郁，并不着意于描写山水.它构思精深，而结构平常，重在写意.实质上，这是作者贬谪永州后遨游山水的一个思想小结，主题是探索一条真正遣闷舒怀的道路.因此文章一开
头就明确交代自己贬谪永州，心情压抑，亦即说明自己游山玩水的目的原为遣闷排忧.接着便概括表达游西山前的遨游情形，然后着重记叙宴游西山的经过和乐趣.显然，这样依先后顺序记述的结构是一般的，也自然，但其实质是在比照两种遨游的特点和收获.以前的遨游是无远不到地搜幽索怪，追求醉梦以获一时忘忧，满足于“皆我有也〞.但思想上没有自觉地领会、思索山水的真正美妙动人的所在，因而“意有所极，梦亦同趣〞，梦中和醒时的心情一样，不获真正遣闷.游西山那么不同.虽然从发现西山到渡水登山时，目的依旧，但当攀登顶峰之后，俯视四下，仰望天外，看到“尺寸千
里〞,“四望如一〞，感到胸襟开阔，目光远大，这才懂得“是山之特立〞，真正体会到西山的美妙所在和游山的真正乐趣，那就是“悠然乎与颢气俱〞,“洋洋乎与造物者游〞，在于恒久不懈的精神和宽广无限的胸襟，亦即要有崇高的理想和坚决的信念.到达这样的思想境界，获得这样的高尚乐趣，作者真正陶醉了.“心凝形释，与万化冥合〞，一切个人的抑郁烦闷都消除了，思想真正自由，心情十分舒畅.因此作者觉悟到“向之未始游〞，也可见其主旨在说明思想收获.而其艺术特点那么可谓“得鱼而忘筌，得意而忘言〞，获得山水乐趣的真谛所在，也就不注意山水形态的奇丽壮美，所以写意而不描物.
始得西山宴游记教案〔三〕: 《始得西山宴游记》、《醉翁亭记》文体分析及寓意.
散文，本文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情.
始得西山宴游记教案〔四〕: 《始得西山宴游记》西山宴游让作者有了“始得〞之感，作者究竟有哪些获得请用自己的语言说明.【始得西山宴游记教案】给作者带来心灵的启迪，能让作者感到超脱旷达，忘却了自我，忘却了烦忧，获得了精神慰藉.使作者感到了真正的游山之乐
始得西山宴游记教案〔五〕: 《始得西山宴游记》翻译
自从我成了被贬受辱的人，居住在这个州里，经常惊恐不安.在那空闲的时候，就缓步地行走，漫无目的地游历，天天与我的同事、朋友上高山，入深林，走遍迂回曲折的溪流.但凡有幽泉怪石的地方，无论多远没有不到的；一到就拨开茅草坐下，倒出壶里的酒来尽情喝醉；醉了就互相枕着睡觉，睡着了作起梦来，心中想到哪里，梦也做到那里；醒来后即起来，起来后即回家.以为但凡这个州的山水有奇异姿态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特.自余为戮人,
居是州，恒惴栗.其隙也，那么施施而行，漫漫而游.日与其徒上高山, 入深林，穷回溪；幽泉怪石，无远不到.到那么披草而坐，倾壶而醉，醉那么更相枕以卧, 卧而梦.意有所极，梦亦同趣.觉而起，起而归.以为但凡州之山有异态者，皆我有也, 而未始知西山之怪特.
今年九月二十八日，因为坐在法华西亭，嘹望西山，才开始指点着它并称道它的奇异.于是令仆人，渡过湘江，沿着染溪，砍伐丛生的草木，燃烧茂密的茅草，直至山的高处才停止.然后，我们攀援着登上山去，伸开两腿坐下，欣赏风景，只见所有几州的土地，都在自己的坐垫下面.它们的高高低下的形势：
山峰高耸，山谷凹陷，有的象小土堆，有的象洞穴；千里内外的景物近在眼前，种种景物聚集、缩拢在一块，没有能够逃离、隐藏在视线之外的；青山白水互相缠绕，视野之外的景物与高天相连，向四面眺望都是一样.然后知道这座山的卓然耸立，不与小丘同类.心神无穷无尽地与天地间的大气融合，没有谁知道它们的边界；无边无际，与大自然游玩，不知道它们的尽头.拿起酒杯来倒满酒，喝醉得身子倾倒，不知道太阳落山了.昏暗的晚，从远处来临，来了就什么也看不见了，但还不想回家.心神凝住了，形体消散了，与万物暗暗地融合为一体.然后才知道我以前的游览不能算做游览，真正的游览从这一次才开始.所以为这次游览写了篇文章作为记述.今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之.遂命仆人过湘江，缘染溪, 斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止.攀援而登，箕踞而遨，那么凡数州之土壤，皆在衽席之下.其高低之势，岈然洼然，假设垤假设穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一.然后知是山之特出，不与培*〔土娄〕为类.悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷.引觞满酌，颓然就醉，不知日之入，苍然暮，自远而至，至无所见，而犹不欲归.心凝形释，与万化冥合.然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志.
这年，是元和四年.是岁元和四年也.
始得西山宴游记教案〔六〕: 始得西山宴游记中，为什么不写《游西山记》、《西山游记》或者《西山宴游记》，而要加上“始得〞二字
其实文章是分为二局部来写的.
第一局部主要是写以前游览西山，因为刚刚被贬官，到达永州心情不好，在与友人游览西山时只是去散心，并没有心情真正欣赏西山.
第二局部是写九月二十八日那天，再次游览西山时，自己才真正的欣赏了西山景物，将身心融入到大自然当中去.所以说是“始〞.那才是真正的第一次游览，以前都是白去了.
始得西山宴游记教案〔七〕: 千呼万唤始出来和始得西山宴游记中的“始〞【始得西山宴游记教案】
千呼万唤始出来的始是才，方才的意思.
西山宴游记中的“始〞是开始.“得〞，原义获得，引申为发现.
始得西山宴游记教案〔八〕: 始得西山宴游记的过程与主旨
文章分两局部.第一局部写识得西山之特异前，游览其他风景的情形，根本游览过程都是浑浑噩噩，用来衬托下文中西山之行的与众不同.第二局部写识得西山，继而排除万难登上西山，在山顶饱览美景，心神俱醉，灵魂与自然冥合.
醉翁亭记教案此文作于柳宗元被贬永州之后，是永州八记的第一篇.从游览前的恒惴栗到游览后的心宁神释，与万化冥合，作者实际通过此文阐述他走出被贬后的抑郁的心路历程，进而表达了自己的傲世情怀，托物言志，寓情于景，给后世的游记散文以深远影响.
始得西山宴游记教案〔九〕: 比拟《小石潭记》《始得西山宴游记》你能从中发现什么
这部作品都是柳宗元的作品，而且还是同一年所作!《始得西山宴游记》记忆中好似是《永州八记》的第一篇!对着两篇作品我没有深度.《始得西山宴游记》是柳宗元作为游览永州山水的起点，所以文章用始得.整篇文章描写西山风
景.作者把自己的人格和品德赋予山水.寄托了作者远大的报负\x0d小石潭记也是写作者的游览过程，不过和前者比，感觉一个是希望，一个是失望，小石潭记写的其实很郁闷，作者壮志未酬那种感觉很明显.我只能理解这些.
始得西山宴游记教案〔十〕: 《始得西山宴游记》中“而〞字的用法
那么施施而行，漫漫而游：都表修饰
披草而坐，倾壶而醉，卧而梦，觉而起，起而归：表顺承
而未始知西山之怪特：表转折
始得西山宴游记通假字
始得西山宴游记翻译
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