关于树木的成语
第一篇：关于树木的成语
关于树木的成语
【百花争艳】：
各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。【草木萧疏】：
编草为衣，以树木果实为食。形容生活清苦。出处：元·马致远《黄梁梦》第一折：“你这出家人，无过草衣木食，干受辛苦，有什么受用快活处。” 【尺树寸泓】：
泓：水深。泛指地方虽小，却有花草树木、清泉流水的景区。【樗栎庸材】：
樗栎：不成材的树木。比喻平庸无用的人。常用作谦词。出处：《庄子·逍遥游》：“吾有大
树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。” 【粗枝大叶】：
绘画，画树木粗枝大叶，不用工笔。比喻工作粗糙，不认真细致。出处：《朱子语类》卷七八：“《书序》恐不是孔安国做，汉文粗枝大叶，今《书序》细腻，只似六朝时文字。” 【错节盘根】：
错：交错；节：枝节；盘：盘曲。树木的根枝盘旋交错。①比喻事情纷难复杂。②形容人坚韧不拔。出处：《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也；不遇盘根错节，何以别利器乎？”
【刀耕火耨】：
耨：除草。古人播种前先伐去树木烧掉野草，以灰肥田。泛指原始的耕作技术。出处：《旧唐书·严震传》：“梁汉之间，刀耕火耨。” 【纷红骇绿】：
纷：纷披；红：指红花；骇：散乱；绿：指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。
出处：唐·柳宗元《袁空渴记》：“每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，给红骇绿，蓊郁香气。”
【焚林而猎】：
焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。出处：《韩非子·难一》：“焚林而田，偷取多兽，后必无兽。”《淮南子·主术训》：“故先王之法„„不涸泽而渔，不焚林而猎。” 【干云蔽日】：
干：冲；蔽：遮挡。冲上云霄，挡住太阳。形容树木或建筑物高大。出处：《后汉书·丁鸿传》：“干云蔽日之木，起于葱青。” 【槁木死灰】： 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。出处：《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？” 【根株结盘】：
树木的根与干盘曲相结。比喻关系错综牢固。出处：《宋史·奸臣传二·蔡京》：“患失之心无所不至，根株结盘，牢不可脱。” 【恭敬桑梓】：
恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡
和尊敬故乡的人。出处：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬之。” 【古木参天】：
参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。【花花绿绿】：
原指花草树木鲜艳多彩；形容颜鲜明多彩。出处：金·元好问《又解嘲二首》：“雁后花前日日闲，颇思尊酒慰愁颜。凭君细数东州客，谁在花花绿绿间？” 【黄杨厄闰】：
黄杨：树木名；厄：困苦；闰：闰年。旧时传说，黄杨木难长，遇到闰年，非但不长，反而会缩短。比喻境遇困难。
出处：宋·苏轼《监洞霄宫俞康直郎中所居四咏》：“园中草木春无数，只有黄杨厄闰年。” 【集苑集枯】：
集：栖息；苑：茂盛的树木；枯：枯树。有些鸟栖于茂盛的树木，有些鸟栖于枯树。比喻人的志趣不同，趋向各异。出处：《国语·晋语二》：“暇豫这吾吾，不如鸟乌；人皆集于苑，己独集于枯。” 【敬恭桑梓】：
敬恭：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。出处：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬之。” 【枯木发荣】：
枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。【枯木再生】：
枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。出处：宋·苏辙《陈汝义学士南京谢表》：“岂谓圣恩未弃，见桑榆，枯木再生，重沾雨露。” 【枯枝再春】：
枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。出处：明·无名氏《白兔记·团圆》：“姻缘本是前生定，故令个白兔来引，艰辛，今喜得枯枝再春。” 【枯株朽木】：
株：露出地面的树根。朽：腐朽，腐烂。枯死的树桩，腐朽的树木。比喻衰朽的，没有多大用处的人或物。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七回：“我虽比他尊贵，但绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木，羊羔美酒，也不过填了我这粪窟泥沟。” 【连理之木】：
不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。出处：《晋书·元帝记》：“一角之兽，连理之木。” 【落叶归根】：
飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。出处：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。” 【末大必折】：
末：树梢，末梢。树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。出处：《左传·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。” 【木已成舟】：
树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。出处：清·李汝珍《镜花缘》第三十四回：“如今木已成舟，也是林兄命定如此了。” 【墓木拱矣】：
坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。出处：《左传·僖公三十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱亦。” 【墓木已拱】：带树的成语
坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。出处：《左传·僖公三十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱亦。” 【浓荫蔽日】：
形容树木枝繁叶茂，可以遮住阳光。【盘根错节】：
盘：盘曲；错：交错；节：枝节。树木的根枝盘旋交错。比喻事情纷难复杂。出处：《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也；不遇盘根错节，何以别利器乎？”
【乔迁之喜】：
乔迁：鸟儿飞离深谷，迁到高大的树木上去。贺人迁居或贺人官职升迁之辞。出处：《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。” 【青枝绿叶】：
①青绿的枝叶。多指生长茂盛的树木。②比喻年轻。出处：明·吴承恩《西游记》第二十六回：“他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我，是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。” 【琼枝玉树】：
指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。【人非草木】：
指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。出处：明·施耐庵《水浒传》第十七回：“众人道：‘上复观察，小人们人非草木，岂不省的？’” 【人非木石】：
指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者？” 【山木自寇】：
山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。出处：《庄子·人世
间》：“山木自寇也，膏火自煎也。” 【死灰槁木】：
冷了的灰烬，枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉，对世事无动于衷。出处：《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”晋·郭象注：“死灰槁木，取其寂寞无情耳。” 【童山濯濯】：
没有树木，光秃秃的山。【心如木石】：
心灵像树木石头一样，毫无情感、欲念。出处：《五灯会元·百丈怀海禅师》：“一切诸法，莫记忆，莫缘念，放舍身心，令其自在，心如木石，无所辨别。”清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“君不以异类见薄，故为悦己者容，北室生心如木石，吾安敢近？” 【朽木死灰】：
枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。出处：《庄子·齐物论》：“形容固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？” 【一枝一节】：
①本指树木的枝节。②比喻事物之细小部分。出处：明·莫是龙《画说》：“画树之窍，只在多曲，虽一枝一节，无有可直者。” 【异木奇花】： 珍奇的花草树木。【雨膏烟腻】：
指花草树木在烟雨中显得肥腴润泽。出处：宋·柳永《剔银灯》词：“艳杏夭桃，垂杨芳草，各斗雨膏烟腻。” 【玉树琼枝】：
①形容树木华美。②比喻贵家子弟。出处：唐·李煜《破阵子》词：“凤阙龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈。” 【斩木揭竿】：
揭：举起；竿：竹竿。砍削树木当兵器，举起竹竿作军旗。比喻武装起义。出处：汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗，天下云合响应，赢粮而景从，山东豪杰并起而亡秦族矣。” 【枝末生根】：
树木的枝梢上生根。比喻不合事理，不可能。出处：清王夫之《姜斋诗话》卷下：“起承转收以诗„„一篇之中，四起四收，非喏虫相衔成青竹蛇而何？两间万物之生，无有尻下出头，枝末生根之理。” 【直木必伐】：
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