2022-2023学年江苏省徐州市高一（上）期末语文试卷
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I
1．（19分）阅读下面的文字，完成问题。
材料一：
在我国古代，“工匠精神”也是非常突出的，有鲁班、庖丁等“工匠精神”的典型。而且早在《诗经》中，就把对骨器、象牙、玉石加工，形象地描述为“如切如磋”“如琢如磨”，朱熹对此解读为“治之已精，而益求其精也”。
“工匠精神”在东西方基本上都是一致的，因为它代表了人类追求极致和完美的美学理想。但基于文化的属性和发展的形态不同，东西方的“工匠精神”在具体的表现样式上，也存在着一定差异。
相比较而言，东方文化（主要以中国文化为代表）侧重于对柔性要素的重视，在设计和制造上，为追求完美和极致，多强调反复揣摩，孜孜不倦，法自然以为师，毕纤毫而传神，既体现出一种精益求精的功能特点，也展现出一种典雅优美的审美特点。
而西方文化较为侧重对刚性要素的重视，在设计和制造上，强调对产品质量的高标准，要求必须确保每
个部件质量的上乘，对产品采取严格的检测标准，无论是使用的材料、设计还是生产流程，都要求优质高效。
有人说，这个时代“工匠精神”已经缺失了，造成这种缺失的原因很多。
从宏观的层面上来说，我国在由传统的农耕社会向现代的工业社会转型过程中，许多农民身份的人到城里打工，他们还未能完全适应工业化社会对产品设计与制造的规范化要求，还缺乏对“工匠精神”的认识和领悟。
从中观的层面上来说，在我国，建立一整套与工业化大规模生产相适应的管理体系，将“工匠精神”作为一种职业精神、工作态度和制度设计，贯穿其中，长期建设，还是一个新课题。
从微观的层面上来说，“工匠精神”在传承过程中遭遇了一些困境，许多人在快速现代化的浪潮中眼花缭乱，静不下心来认真真做好一件事，缺乏耐心、专注、细心和持久力。
因此，“工匠精神”给人一种“缺失”的感觉，但并不意味它“消失”了。在工业4.0时代，应该说比任何时候都需要“工匠精神”，所以，在今天，大力倡导“工匠精神”是非常有必要的。十三五规划纲要明确提出“营造崇尚专业的社会氛围，大力弘扬新时期工匠精神”。
当今该如何发扬“工匠精神”？
倡导“工匠精神”，首先，是要文化上进一步弘扬“中华文化”的传统，全方位地将追求唯美（完美）、精致的精神贯穿在互联网时代，让这种文化真正地深入人心。其次，是要在制度的设计上，处处都能体现精益求精的“工匠精神”，少一点急功近利，多一点细心缜密，无论是互联网的实体企业，还是虚拟产品，都需要将这种“工匠精神”贯穿其中，这样才会让企业、产品，真正具有一种品质。再次，就是让“工匠精神”能够成为每一个员工的自觉追求，做到凡事都去追求99.99%，甚至100%，而不是“差不多”将这种精神作为一种做人做事的态度，成为一种生活的方式。这样，在互联网时代，重拾“工匠精神”，以极致的产品和服务，打造出中国制造业“互联网+”的
示范标杆，就不会成为一句空话了。
（摘编自北京日报《寻回并发扬“工匠精神”》）材料二：
今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。
《说文》里讲：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人
文素养的国家。
一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。
（摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.东西方的工匠精神都追求极致和完美，可见“工匠精神”在东西方是完全一致的。
B.西方文化对刚性要素的重视，受到了西方文化的属性和发展的形态的影响。
C.当代“匠”的内涵相对于《说文》里“木工也”的解读发生了很大的变化。
D.匠人的世界可能很小，但具有工匠精神的他们却具有改变世界的力量。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是
A.《诗经》中，“切”“磋”“琢”“磨”四字，体现了我国传统文化中精益求精的“工匠精神”。
B.许多到城里打工的农民缺乏对“工匠精神”的理解，是当代“工匠精神”缺失的原因之一。
C.东方的“工匠精神”追求完美，强调反复揣摩，这与当代企业追求效率形成了难以调和的矛盾。
D.企业厚植工匠精神，才能活力涌流，才有金字招牌，才能使产品经受住用户最挑剔的检验。
（3）下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是
A.巧手发明费精神，泽惠民生到如今。妙艺绝技称寰宇，端赖斯人有慧心。（《咏鲁班》）
B.十日画一水，五日画一石。能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。（唐杜甫《戏题王宰画山水图歌》）
C.信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟。近来渐喜无人听，琴格高低心自知。（唐白居易《弹秋思》）
D.君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。（唐郭震《古剑篇》）
（4）材料一使用了哪些论证方法？请简要说明。
（5）材料一与材料二都谈到了“工匠精神”，但论述的侧重点各不相同，请简要概括。
（二）现代文阅读Ⅱ
2．（16分）阅读下面的文字，完成问题。
江南的冬景
郁达夫
①凡在北国过过冬天的人，大都知道围炉煮茗，或吃涮羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。而有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，而躲在屋里过活的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境。
②但在江南，可又不同：冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风——西北风——间或吹来，至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，乌雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了。这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么？
③我生长江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；但对于江南的冬景，总觉得有可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。
④我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来穿；一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点，至多也只好换上一件央衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的。这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。
⑤江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶也有时候会保持得三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌柏树，则红叶落后，还有雪白的柏子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草顶多成了赭，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感不到岁时的肃杀，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得到。
⑥说起了寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给予江南居住者的一种特异的恩惠；在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也决不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天，比起我们江浙来如何，但从许多作家喜欢以散步一词来做他们的创作题目看来，大约是德国南部四季的变迁，总也和我们的江南差不多。
⑦江南河港交流，且又地濒大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而
这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五人家会聚在一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎桠的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，
加上一层淡得几不成墨的背景，你说够不够悠闲？若再要点些景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客；天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了。我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”川的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪客都容气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？
⑧一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景；“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了；“柴门村犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜更深人静后的景况；“前树深雪里，昨夜一枝开“又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但借了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多？
⑨有几年，在江南也许会没有雨没有雪的过一个冬，到了春间阴历的正月底或二月初再冷一冷，下一
点春雪的。像这样的冬天，乡下人叫作旱冬，对于麦的收成或者好些，但是人口却要受到损伤；可是想恣意享受江南的冬景的人，在这一种冬天，倒只会得到快活一点，因为晴和的日子多了，上郊外去闲步逍遥的机会自然也多。喜欢徒步旅行的日本人、德国人，所最欢迎的也就是这样的冬天。
一九三五年十二月一日注释：【1】语出唐代诗人李涉《井栏砂宿遇夜客》，原诗为“暴而潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。他时不用追名姓，世上如今半是君”。
（1）下列对文本相关内容和艺术特的分析鉴赏，不正确的一项是
A.本文先从北国冬天的寒冷写起，用对比的手法来突出江南冬天“和暖”的特点。
B.作者对江南的雪景进行了实景描绘，并在引用诗句、品评诗句时写出了雪趣。
C.本文的“形”重在描绘江南冬景，“神”重在抒发对江南冬日自然风物的眷恋。
D.作者用绘画的技法来状物写景，其中既有工笔，也有浓淡相宜的写意。
（2）下列对文中语段分析不正确的一项是
A.冬至过后，树叶还没有脱尽，仍然有和暖的阳光，鸟雀还在欢快的鸣叫，泥地里又放出水蒸气，这都使江南的
冬天充满了生气。
B.作者选取了白的芦花、红叶、雪白的柏子、带点绿意的野草、青天碧落，这些意象彩亮丽，且富有江南的
典型特征。
C.作者选取了河流、长桥远阜、杂木树林、乌篷船等意象，将其置于白雨之中，构成了一幅“微雨寒村图”，突
出了一种悠闲的境界。
D.在描绘江南的微雨景象时，作者在画面上增添了三五人家、酒客，甚至把绿林豪客也添入画面，这使静谧的小
村庄多了几分豪气。
（3）“在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨”，其中“洒”字用的很好，请结合语句谈谈你的理解。
（4）宋人韩拙在其《山水纯全集后序》中写到：“人为万物之最灵者也，人物入画，可使景物尽乎其妙，画理如此，作文之道理亦然”。本文是一篇写景散文，但却在多处写到了江南冬日人物的活动，请结合文本任选两处谈谈你的理解。
二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读
3．（20分）阅读下面的文言文，完成问题。
罗兄，字景鸣，南城人。博学，好古文，务为奇奥。年四十困诸生，输粟
．．入国学。成化末，领京闱乡试
．．第一。明年举进士，选庶吉士，授编修。
中官李广死，遗一籍，具识大臣贿交者。帝怒，命言官指名劾奏。况上言曰：“大臣表正百僚，今若此，固宜置重典。然天下及四裔皆仰望之，一旦指名暴其恶，启远人慢朝廷心。言官未见籍记，凭臆而论，安辨玉石？一经攻摘，且玷终身。臣请降敕密谕，使引疾退，或斥以他事，庶不为朝廷羞，而仕路亦清。”李梦阳下狱，圮言：“寿
宁侯托肺腑，当有以保全之。梦阳不保，为侯累。”帝深纳焉。秩．满，进侍读。
正德初，迁南京太常少卿。刘瑾乱政，李东阳依违其间。兄，东阳所举士也，贻书责以大义，且请削门生之籍。寻进本寺卿擢南京吏部右侍郎遇事严谨僚属畏惮畿辅盗纵横而皇储未建纪疏论激切且侵执政者七年冬，考绩赴都，
遂引疾致仕
．．归。宁王宸濠慕其名，遣使馈，兄避之深山。及叛，兄已病，驰书守臣约讨贼，事未举而卒。嘉靖初，赐谥文肃，学者称圭峰先生。
弘治之世，邪说始兴，非三代两汉之书不读，兄即著文批驳。其为文规模韩愈，务出以深湛幽渺之思，多掩抑其意，迂折其词，使人得之于言外。论者以为韩子文变而法变，奇之奇也；圭峰文变而法不变，正而奇也。其诗陈简奇严，不诡于法章，有坚节字无缓音，可谓匠心独照。复于其乡立书院，有文集、奏议传世。江南的冬景
（选自《明史》，有删改）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.寻进本寺卿/擢南京吏部/右侍郎遇事严谨/僚属畏惮/畿辅盗纵横/而皇储未建玩疏/论激切且侵执政者/
B.寻进本寺卿/擢南京吏部右侍郎/遇事严谨/僚属畏惮畿辅/盗纵横而皇储未建/玩疏论激切/且侵执政者/
C.寻进本寺卿/擢南京吏部右侍郎/遇事严谨/僚属畏惮/畿辅盗纵横/而皇储未建/兄疏论激切/且侵执政者/
D.寻进本寺卿/擢南京吏部/右侍郎遇事严谨/僚属畏惮畿辅/盗纵横/而皇储未建兄疏/论激切/且侵执政者/
（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是
A.输粟，农户向官府捐纳粮食；或明清时富家子弟为得功名、官职向官府捐纳财货。
B.乡试，明清两代每三年一次在各省城举行，乡试考中称为举人，第一名为状元。
C.致仕，古代官员退休称“致仕”，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患可提前。