高考语文成语填空练习题
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1.阅读下面的文字，请在文中横线处填入恰当的成语。
反映解放战争时期重庆地下党革命斗争历史的《红岩》，是革命历史小说中影响最广的一部。革命烈士的英勇事迹，通过各种艺术形式的传播，形成了①   的红岩文化。长篇小说《红岩》在1961年正式出版后  ②    。小说一出，洛阳纸贵，出版后不到两年时间，就多次重印。北京所有的宣传机构几乎  ③   地行动起来，纷纷著文介绍。书店门前，人们排着长队争买《红岩》。
桃花源记的成语
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著名作家余光中认为，“语言癌”和中文的“恶性西化”有很大关系，大家只顾学英文、看翻译小说，不再看用字精简的中文经典，结果英文没学好，却把中文学坏了。加上电视、网络 ①     ，遂将“讲病态中文”变成时尚。台湾作家张晓风还分析说，电视记者常在现场连线时拉高音调，吐出长串累赘、  ②    的话语，这种“腔调”潜移默化感染到观众，“癌细胞”就一点点扩散
了。这些分析无疑是切中肯綮的。咱们这边的电视节目“口水”也不少，“讲病态中文”在现实生活中更是常见，“英文没学好却把中文学坏了”的例子    ③    。比如“90后”说话，前缀后缀经常是没完没了的“然后”。
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清茶，读一本好书，会让你感到 ①      ，无限放松与惬意。一个人的修养品德和读书    ②    ，而好书离不开好的作者，更离不开优秀的传播者与解读者。文化语言的传播者，语文专家，河南省教育学会执行理事长吴伟老师爱书如命。走进他的家，就仿佛走进了书的森林王国，到处是书香的味道。他说：“一个人的文化修养、道德品行是长期读书积累而来的。”他酷爱读书写作，有时看书  ③     ， 不知有多少次趴在书桌上睡觉。他在字林中穿行，在书海里遨游，在知识的天空中飞舞。他是文化的传播者和解读者，用人格魅力诠释文字的博大精深。呕心沥血， 潜心钻研，成就了今天卓越不凡的吴伟。
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漂泊在外的游子，若与故乡人  ①     ，欢喜之外又会勾起几分落寞，这便是乡愁。在中国
的文化史中，乡愁始终是个庞大的文学命题，由此留下的乡愁文字      ②     。人都是恋家的，故乡是生命的根。今天很多人已经在城市住了几十年，成为地道的城里人，过着富裕的日子，可故乡的山川草木仍然    ③      。
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陶渊明笔下的桃花源是被审美的汁液浸泡、又为理想的光环所笼罩着的山水，它是作者幻化出的海市蜃楼。在当代中国，无论东西南北，都能   ①    到“桃花源”。陶渊明在归隐前也不是没有参与过政治，读书人谁不想建功立业？陶渊明一上任就在自己从政的小舞台上   许嵩素颜歌词②    地搞改革，却引来了上级监察和考核政绩的官员。陶渊明大怒：“吾不能为五斗米折腰！”连夜罢官而去。从此，他就一直在乡下读书、思考、种地。终于在他弃彭泽令回家16年之后，57岁时写成    ③    的《桃花源记》。
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“饭圈”是粉丝体因追逐同一偶像而结成的网络社。在产业发展驱动下出现的大批 ①    明星，而粉丝们不加选择地以主观喜好代替客观评价，无理性、无底线追星。整治“饭圈”乱
象，需要弘扬新风正气，需要全社会共同努力，  ②   。学校、家庭和社会要积极引导青少年树立正确的偶像观，大力弘扬社会主义核心价值观， 引导年轻人去追积极阳光、富有内涵的偶像。艺人、平台和企业，要发挥好各自的作用，遵纪守法、严以自律，以好的作品来打动人，让自己真正配得上粉丝的喜爱。相关部门更需要加强监管、协同发力，打出组合拳，在治标的同时，拿出治本之策，加强对演艺、经纪等行业的治理，对违法犯罪者依法严惩，营造    ③    的网络环境。
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文人饮酒特别讲究过程中的那套 ①    。严刻的觞政，    ②     的酒令， 如若没有满腹诗书和机敏睿智，是要临场出丑的。文人们硬是把经史百家、诗文词曲、歌谣谚语、典故对联等    ③    的文化内容，都出神入化地囊括到“酒里乾坤，壶中日月”内了。觥筹交错之间，文人不仅享受了酒的醇美，也享受了文化的馨香。古代文人宴饮时的逸雅情趣，我们是不能亲眼见识了，只能从《红楼梦》《镜花缘》等小说和记载酒令的书籍中窥知若干。正是由于文化与文人的参与，世代饮酒的中国人才饮出了档次，饮出了境界， 饮出了旖旎风光。可以说，文人创造了中国酒文化里最璀璨夺目的部分。
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去敦煌不全是为了莫高窟。其实心里 ①字帖图片     的，是茫茫大漠中那座神奇的鸣沙山。千古寂寞，朔风把大山和岩石揉成沙砾，然后又把白灼的细沙重新焊成一座山岩——当鸣沙山成为鸣沙山之时，它已是一雄健而威武的西北汉子，壮硕的胸膛上刻着重重深邃而峻峭的线条。绵延的山脊如一道锋利的刀刃，挎于腰间，举过头顶。曾有过寒尽不知年    ②    的想象，可是没想到，一座沙子聚成的山，居然能聚得如此坚实，如此刚硬，如此有棱有角，如此轮廓分明。那沙子是如何一粒粒汇拢堆积聚合又      ③   地升高壮大的呢？
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“凡尔赛文学”是一种表演高级生活的精神，但又不从正面直白地描述或展示生活之高端，而是用     ①    的语气和言辞，看似     ②    地谈论某个话题或故意流露出某个细节，来展现自己高人一等的优越感。所以，有人提出，“凡尔赛文学”是“用最低调的话，炫最高调的耀”。也有人把“凡尔赛文学”的内容概括为故作困扰的炫耀半推半就的责怪。还有人总结了“凡尔赛文学”的三大要素：先抑后扬，自问自答，灵活运用第三人称视角。这一词语一出现在网络上就  ③   ，吸引很多网友参与讨论。
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新年伊始，神舟十三号航天员乘组迎来元旦佳节。作为首次在太空跨年的中国人，王亚平感慨道：2021年对载人航天工程全线来讲是收获满满、    ①     硕果累累的一年，5次飞行任务连战连捷，空间站建造取得阶段性成果，中国人首次入驻自己的“太空家园”，历史在辛勤的奋斗者手中不断刷新纪录。2022年注定将成为中国航天史上值得    ②    书写的一年，千千万万的航天人将共同携手，打赢空间站建造的决胜之战，实现几代航天人    ③     的梦想。
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信任是对付多疑的人类最尖锐的武器。因为人类不信任别人，对来自别人的信任   ①   。燕子将自己最脆弱的那一环——巢及卵放到了人居住的屋脊上，你一拍手就可以捣坏，这是最彻底的信任。没有任何一种鸟敢于这样信任人类，于是人被感动，像人海里到一个相知的朋友一样对待燕子，就差不能同燕子握手拥抱。但燕子第一招奏效之后，它马上把自己从同人类的亲密接触中抽身出来，落到了人类够不到的树枝上，保持着自己的独立。因为它知道人类能容忍它把巢建在屋梁上，却未必容得了它在人类生活空间里长时间地没大
没小。它绝不    ②    地落到人家的饭上、手上、肩上做亲昵状。这样小心还不够，他在人类的私生活领域求生存，担心这样时间长了会出问题，于是，住了几个月便举家搬迁。人类刚刚有些厌烦了燕子的飞进飞出，乳燕动不动    ③    地大叫，正要发作，想不到燕子就在这时知趣地搬走了。于是人的所有怒火平息了，又念起燕子的好处来。你看它们不伤害小鸡，也不啄食园子里的菜。过了几个月，人类已经开始思念燕子了，燕子也就在这个时候又回来了。燕子巧妙地循着人类情绪的起落而安排自己的生活节律。
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“杭州变临安、南京变金陵、西安变长安……”一夜之间，冬雪的银装素裹，把许多历史文化名城带回到了   ①   的诗画意境中。一帧帧美不胜收的雪景图，引发了人们对“诗意中国”的审美共鸣，打量那些刷屏的雪景照片，有一种现象耐人寻味：雪落在那些“高大上”的现代建筑上时，显得平淡无奇；而当长桥短亭、雕梁画栋、飞檐翘角等与皑皑白雪相遇时，总能呈现出让人惊叹的构图与意境。那些“美到哭”的雪景，仿佛把人们的思绪带回到了唐诗宋词、水墨丹青的世界当中。不管时代怎么发展变化、城市如何   ②   ，人们对美好生活的向往，除了物质上的满足，更有精神上的愉悦。然而，在“推倒重来”和“硬化一切”的思维下，
不少奇山异水   ③   、不少文物古建轰然倒下……大雪每年来去，不可能真正重构城市的肌理和面目。然而，人们对“诗意中国”的审美共鸣，无疑是一种必要的提醒：留住诗意中国，给我们的乡愁多留一些位置和空间。
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时空坐标中，个体局限性总是影响对历史大转折的正确感知与判断，即使亲历者，也往往在事后才证书错误    ①   。40年前，改革开放春雷乍响，父辈们   ②   ，用一代人的时间，改变了自身的命运，也让百年中国告别    ③     ，重拾伟大复兴的民族自信。历史的推进，将由“新时期的新一辈”交给“新时代的这几辈”。
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西安鼓楼以北，是一条   ①   的美食街。街道两旁食肆林立，四方游客    ②   ，各类牛羊肉美食令人    ③    “提起长安城，常忆羊羹名”。入秋之后，陕西人也开始了秋冬季的食品进补，其中最具特的当然是今天在三秦大地广为流传的羊肉泡馍了：羊肉泡馍古称为“羊羹”。
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走进位于湖州闹市区的王一品斋笔庄，四周我的前半生主演    ①   的湖笔让人     ②    。大的、小的、长的、短的、胖的、瘦的，各种类型应有尽有，每个人都可以在这里到自己心仪的湖笔。值得一提的是，这里的店员整天与湖笔相伴，似乎也沾染了湖笔身上的书卷气。他（她）们说话轻声细语，服务    ③    。这里，湖笔的品名也十分庄重，“玉兰蕊”“缶庐妙颖”“鼎堂遗爱”“元白锋”等等，国内外书画家和书画爱好者很是喜爱。
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从“世界大同，天下一家”的世界认识，到“大道之行也，天下为公”的公义观念，再到“达则兼济天下”的宏大抱负，中国的人类情怀，根植于    ①    的中华文明，发轫于对和平发展、合作共赢的价值追求，是一种真正的大格局、大自觉。中国兼济天下的人类情怀，体现在对世界人民的一种朴素情感上。当埃博拉疫情肆虐西非，坚守到底的中国医疗队，彰显出中国人民同非洲人民    ②    的决心：当亚丁湾海域海盗出没，中国海军护航编队    ③    ，10年护航让“最危险海域”重新成为“黄金航道”……这些情形，一次次见证中国人民对世界人民的大爱。