徐州市语文八年级下册文言文试卷
一、文言文
1．文言文阅读 
    【甲】自渴①西南行不能百步，得石渠，民桥②其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往，有石泓，吕蒲被之，青鲜环周。又折西行，旁陷下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多鯈鱼。又北曲行纡余，睨若无穷。然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭③  ， 可列坐而庥④焉。风摇其巅韵动崖谷视之既静其听始远。
    予从州牧得之。揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既酾⑤而盈。惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。
(选自柳宗元《石渠记》)
    【乙】钴鉧潭在西山西。其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益
暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止。流沫成轮，然后徐行，其清而平者且十亩余，有树环焉，有泉悬焉。
    其上有居者，以予之亟游也，一旦款⑥门来告曰：“不胜⑦官租、私券之委积，既芟⑧山而更居，愿以潭上田贸财⑨以缓祸。”予乐而如其言。则崇⑩其台，延其槛，行其泉，于高者而坠之潭，有声潀然 11 。尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者？非兹潭也款？
(选自柳宗元《钴鉧潭记》)
【注释】①渴：指袁家渴，一泉水名。②桥：建桥、架桥。③箭：小竹。④麻：同“休”，休息。⑤酾(shī)：疏导，分流。⑥款：叩，敲。⑦胜：承受。⑧芟(shān)：割草。⑨贸财：以物变卖换钱。⑩崇：加高。 11 潀(cóng)然：水声淙淙的样子。⑩居夷：住在夷人地区。(上述文章均为柳宗元被贬谪永州时所作)
（1）参考《古汉语常用字字典》中的解释，谈谈“亟”字在文中的表达效果。 
“亟”的义项：①jí急，赶快。②qì(气)，屡次其上有居者，以予之亟游也。
（2）请用“/”给文中画线的句子断句(限断三处)。 
风摇其巅韵动崖谷视之既静其听始远。
（3）用现代汉语写出下面句子的意思。 
孰使予乐居夷而忘故土者？非兹潭也欤？
（4）柳宗元的山水游记上承郦道元《水经注》，而又有所发展。请以《小石潭记》及上述两篇古文为例，探究柳宗元的山水游记的特。   
2．阅读下面的文言文，完成下列小题。 
    茌平人马周①  ， 客游长安，舍与中郎将常何之家。六月，千午，以旱，诏文武官极言得失。何武人不学，不知所言，周代之陈便宜②。二十余条。上怪其能，以问何，对日：“此非臣所能，家客马周为臣具草耳。”上即召之：未至，遗使督促者数辈。及谒见，与语，甚悦，令直③门下省，寻除监察御史，奉使称旨。
（选自《资治通鉴》）
【注】①马周：唐初大臣。②便宜：指有利国家，合平时宜之事。③直：进入。
（1）解释下面划线的字。 
①及谒见________
②寻除监察御史________
（2）翻译下面的句子。 
此非臣所能，家客马周为臣具草耳。
（3）选文中的唐太宗是一个什么样的人？   
3．阅读下面的文言文，完成下面小题。 
孔子出行
    孔子出行，闻有哭声甚悲。子曰：“驱①之驱之，前有贤者。”至，则皋鱼②也。被褐拥镰，哭于路旁。孔子辟车
③与之言，曰：“子非有丧，何哭之悲也？”皋鱼曰：“吾失之三矣！吾少而好学，周游天下，以歿④吾亲，失之一也。高尚吾志，不事庸君，而晚事无成，失之二也。与友厚而中绝之，失之三矣。夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待，往而不可追者年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！”立搞而死。
孔子曰：“弟子识之，足以诫矣！”于是门人辞归养亲者十有三人。
【注】①驱；快步走。②皋（gāo）鱼；人名，春秋时期人。③辟车：下车。④歿：死亡
（1）用“/”为下面的文字断句。（只画一处） 
往  而  不  可  追  者  年  也
（2）用现代汉语翻译下面的句子。 
夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
（3）阅读此文，你受到了什么启发？请结合文章内容回答。   
4．阅读下面文言文，完成下面小题。 
罴说
柳宗元
    鹿畏貙，貙畏虎，虎畏罴。罴之状，被发人立，绝有力而甚害人焉。
    楚之南有猎者，能吹竹为百兽之音，寂寂持弓矢罂火，而即之山，为鹿鸣以感其类，伺其至，发火而射之。貙闻其鹿也，趋而至。其人恐，因为虎而骇之，貙走而虎至愈恐则又为罴虎亦亡去。罴闻而求其类，至则人也，捽搏挽裂而食之。
    不善内而情外者，未有不为黑之食也。
（选自《柳宗元诗文选注》）
有狐【注】①罴（pí）：棕熊，也叫马熊或人熊，古称罴。是陆地上体形第二大的食肉动物。②貙（chū）：古书中对云豹的称呼。③寂寂：悄悄地。④罂（yīng）：瓦罐。⑤捽（zuò）搏挽裂：揪住扑搏撕咬得四分五裂。
（1）请用“/”为文中画线的句子断句（限断三处）。 
貙 走 而 虎 至 愈 恐 则 又 为 罴 虎 亦 亡 去
（2）解释下列划线的文言词语。 
①罴之状，被发人立________
②伺其至，发火而射之________
③为鹿鸣以感其类________
④闻其鹿也，趋而至________
（3）用现代汉语翻译文中画线的句子。 
①其人恐，因为虎而骇之。
②今夫不善内而恃外者，未有不为罴之食也。
（4）从这则寓言故事中，你得到什么启示？   
5．课内文言文阅读 
黔之驴
    ①黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
    ②他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰，“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。
（1）本文作者是________（朝代）的________。   
（2）下列对第①段内容的理解，不正确的一项是（  ）           
A.“船载以入”是“以船载入”的倒装句，意为用船装着驴进入黔地。
B.“以为神”是“以之为神”的省略句，意思是认为它是神奇的东西。
C.“蔽林间窥之”，省略了主语，意思是驴躲在林间偷看虎。
D.“莫相知”是否定句，意思是虎不了解驴究竟有多大本领。
（3）老虎认识驴的心理过程是：最初________；最后________。   
6．阅读下文，完成各题。 
    并州①有人姓纥干②  ， 好戏剧③。邑传言有狐魅④  ， 人心惶。一日，纥干得一狐尾，遂缀于衣后，至妻旁，侧坐露之。其妻疑为狐魅，遂密持斧，欲斫之。纥干云：“吾非魅。” 妻不信，走，至邻家，邻家又以刀仗逐之。纥干叩头谢：“我纥干也，第⑤戏剧饵，何意专杀我？”
【注释】①并州：山西太原。②纥干(hé gàn)：复姓。③戏剧：开玩笑。④狐魅：狐狸精。⑤第：只，仅仅。
（1）解释下列加下划线的字。 
①好戏剧 （________）    ②遂缀于衣后（________）
（2）下列对文中划横线的句子翻译准确的一项是（        ）           
A.（他的）妻子不相信，跑到邻居家，邻居们又用刀棍打他。
B.（他的）妻子不讲信用，（纥干）跑到邻居家，邻居们又用刀棍打他。
C.（他的）妻子不相信，（纥干）跑到邻居家，邻居们又拿起刀棍追他。
D.（他的）妻子不讲信用，跑到邻居家，邻居们又拿起刀棍追他。
（3）“其妻欲斫之”、“邻家又以刀仗逐之”的根本原因是“________”。   
（4）这则故事给你的启示是________。   
7．阅读下面的文段，回答问题。 
乙亥北行日记（节选）
戴名世
    明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗；妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗涧
③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣。门有豆棚瓜架又有树数株郁郁然儿女啼笑鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！
【注释】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵：确实。④浣：洗衣。
（1）下列各项中加下划线词的意思相同的一项是（  ）           
A.偶舍骑步行/屋舍俨然
B.余顾而慕之/元方入门不顾
C.自恨不如远甚也/自云先世避秦氏乱
D.盖江北之俗/盖大苏泛赤壁云
（2）请用三条“/”给文中划线句子断句。 
门有豆棚瓜架又有树数株郁郁然儿女啼笑鸡犬鸣吠
（3）本文与《桃花源记》所展现的生活图景有什么共同之处？   
8．阅读下面的文段，完成下列小题。 
二翁登泰山
    昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻去乡，唯叟一人而已。一日甲翁携酒至乙翁第二人对酌不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀、雍①  ， 然未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩②者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。
【注释】①冀、雍：古代两个州名，在今山西、陕西、甘肃一带。②曩（nǎnɡ）：从前的，过去的。
（1）下列各组句子中，加下划线词语意思相同的一项是（    ）。           
A. 甲翁之妻去乡 / 与人期行，相委而去                  B. 是山余亦未登/斯是陋室，惟吾德馨
C. 曩者愚公年且九十而移山/ 且欲与常马等不可得  D. 绝长江/ 雨脚如麻未断绝
（2）用三条“/”给文中画线句子断句。 
一日甲翁携酒至乙翁第二人对酌不亦乐乎！
（3）结合选文，说说该故事给我们怎样的启示，请说出两点。   
9．阅读文言文，回答问题。 
    上①令封德彝②举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者③  ， 岂借才于异代乎？正④患己不能知，安可诬一世之人？”德彝惭而退。