撄而后宁 天真纯情
摘要：《婴宁》是蒲松龄《聊斋志异》中的名篇。主人公婴宁由无时不笑到“虽逗亦不复笑”的巨大性格改变，暗示出在封建传统的统治之下，欲葆其纯真是多么的艰难。传达了作者关于人的自然天性在礼法社会必遭同化的宿命观。同时又流露出不甘心这一沉沦的抗争意识。
关键词：蒲松龄 婴宁 性格变化
志怪小说以记述神仙方术，鬼魅妖怪，佛法灵异等内容为主。许多作品表现了宗教迷信的思想，但从作者的创作而言，也不免有些搜奇志异的成分在内，更有非佛道、方士之徒的作者，也往往在作品中寄予了自己的情志与理想，正如山水田园诗作一样。蒲松龄作《聊斋》，“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此亦足悲矣！”明显地带有抒泄情志的成份。因此，作品中的形象亦颇有象征的意味。《婴宁》中的婴宁，就是比较典型的代表。
婴宁是一个生长在“乱山合沓，空翠爽肌”的小山村里的少女；她嗜花爱笑，天真无邪，像山
花一样烂漫，山泉一样纯净。天真到似乎不懂得“葭莩之情”与“夫妻之爱”的差别，不知道还该有生活的隐私。当她进入人世，便不得葆其天真，无拘无束了，不再笑，“虽故豆，终亦不笑”。——”婴宁”之名，取自庄子所说：“其为物，无不将也，无不迎也；无不毁也，无不成也，其名撄宁。撄宁也者，撄而后宁者也”。所谓“撄宁”，就是指得失成败都不动心的一种精神境界。婴宁的形象可说是这种境界的象征体现。蒲松龄赞美婴宁的天真，正寄宿着它对老庄人生哲学中所崇尚的“复归自然天性”的向往，具有深刻的思想内蕴。
婴宁的性格，从外在表现来看，是质朴的。她的绝代容华，爱花、爱笑的生活习性充分表现了这一点。婴宁一登场，作者就以十分传神的笔法，勾勒出一个质朴纯真的少女形象：她“有狐容华绝代”，手拈梅花，姗姗行走在上元节的郊野；当她发现王子服死死盯住自己的目光后，“顾婢曰：‘个儿郎目灼灼是贼！’遗花地上，笑语自去。”仿佛不知到王子服“目灼灼”是为己者，也没有想到此时遗花地上对一个封建社会的大小来说是“不检点”的。之后，作者又通过一系列细节场面描写来进一步展示婴宁爱花、爱笑的特点，无拘无束的性格。她在“门前皆丝柳，墙内桃杏尤繁，间以修竹，野鸟格磔其中”的园亭里，“执杏花一朵，俯首百簪”，而“其声娇细”。迨与王子服相见，先“闻户外隐隐有笑声”，继“嗤嗤笑不已”，婢推之以入，“犹掩其口，笑不可遏”。及其问答，“复笑不可仰视”。其后，又“以袖掩口”，连步之
门外，而“笑声始纵”。这种无稽而放纵的笑声，声态并作，集中体现了婴宁爱笑的纯真性格，自然本性。