关于冬天的古诗《白雪歌送武判官归京》原文译文赏析
 
  《白雪歌送武判官归京》
  唐代：岑参
  北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
  忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
  散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
  将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。(难着一作：犹著)
  瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
  中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
  纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
  轮台东门送君去，去时雪满天山路。
  山回路转不见君，雪上空留马行处。
  【译文】
  北风席卷大地吹折了白草，塞北的天空八月就飘降大雪。
  仿佛一夜之间春风吹来，树上有如梨花争相开放。
  雪花飞进珠帘沾湿了罗幕，狐裘不保暖盖上锦被也嫌单薄。
  将军的手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿上。
  无边沙漠结着厚厚的冰，万里长空凝聚着惨淡愁云。
  主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
  傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。
  轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。
  山路曲折已不见你的身影，雪地上只留下一行马蹄印迹。
  【注释】
  武判官：名不详。判官，官职名。唐代节度使等朝廷派出的持节大使，可委任幕僚协助判处公事，称判官，是节度使、观察使一类的僚属。
  白草：西域牧草名，秋天变白。
  胡天：指塞北的天空。胡，古代汉民族对北方各民族的通称。
  梨花：春天开放，花作白。这里比喻雪花积在树枝上，像梨花开了一样。
  珠帘：用珍珠串成或饰有珍珠的帘子。形容帘子的华美。罗幕：用丝织品做成的帐幕。形容帐幕的华美。这句说雪花飞进珠帘，沾湿罗幕。“珠帘”“罗幕”都属于美化的说法。
  狐裘（qiú）：狐皮袍子。锦衾（qīn）：锦缎做的被子。
  锦衾薄（bó）：丝绸的被子（因为寒冷）都显得单薄了。形容天气很冷。
  角弓：两端用兽角装饰的硬弓，一作“雕弓”。不得控：（天太冷而冻得）拉不开（弓）。控：拉开。
  都（dū）护：镇守边镇的长官此为泛指，与上文的“将军”是互文。
  铁衣：铠甲。
  难着（zhuó）：一作“犹着”。着：亦写作“著”。
  瀚（hàn）海：沙漠。阑干：纵横交错的样子。
  百丈：一作“百尺”，一作“千尺”。
  惨淡：昏暗无光。
  中军：称主将或指挥部。古时分兵为中、左、右三军，中军为主帅的营帐。
  饮归客：宴饮归京的人，指武判官。饮，动词，宴饮。
  胡琴琵琶与羌（qiāng）笛：胡琴等都是当时西域地区兄弟民族的乐器。
  羌笛：羌族的管乐器。
  辕门：军营的门。古代军队扎营，用车环围，出入处以两车车辕相向竖立，状如门。这里指帅衙署的外门。
  风掣（chè）：红旗因雪而冻结，风都吹不动了。掣：拉，扯。
  冻不翻：旗被风往一个方向吹，给人以冻住之感。
  轮台：唐轮台在今新疆维吾尔自治区米泉县境内，与汉轮台不是同一地方。
  满：铺满。形容词活用为动词。
  山回路转：山势回环，道路盘旋曲折。
  【赏析】
  此诗是岑参边塞诗的代表作，作于他第二次出塞时期。此时，他很受安西节度使封常青的器重，他的绝大部分边塞诗成于这个时期。岑参在这首诗中，以诗人的敏锐观察力和浪漫
奔放的笔调，描绘了祖国西北边塞的壮丽景，以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面，表现了诗人和边防将士的爱国热情，以及他们对战友的真挚感情。
  全诗以一天雪景的变化为线索，记叙送别归京使臣的过程，文思开阔，结构缜密。共分三个部分。
  前四句为第一部分，描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。挂在枝头的积雪，在诗人的眼中变成了一夜盛开的梨花，和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的情形。经过一夜，大地银装素裹，焕然一新。接着视线从帐外逐渐转入帐内。飞雪进入珠帘，打湿了军帐。诗人选择居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷，如同选择早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷，但将士却毫无怨言。而且“不得控”，天气寒冷也会训练，还在拉弓练兵。表面写寒冷，实际是用冷来反衬将士内心的热，更表现出将士们乐观激昂的战斗情绪。通过人的感受写严寒，手法又具体真切，不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道，使人不觉其苦，反觉冷得新鲜，寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
  中间两句为第二部分，描写白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰，
愁云惨淡万里凝”，用浪漫夸张的手法，气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景，反衬下文的欢乐场面，体现将士们歌舞的积极意义。“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”，并列三种乐器而不写音乐本身，颇似笨拙，但仍能间接传达一种急管繁弦的场面，以及“总是关山旧别情”的意味。在主帅的中军摆开筵席，倾其所有地搬来各种乐器，且歌且舞，开怀畅饮，这宴会一直持续到暮来临。第一部分内在的热情，在这里迸发倾泄出来，达到了欢乐的顶点。
  最后三句为第三部分，写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”，归客在暮中迎着纷飞的大雪步出帐幕，冻结在空中的鲜艳旗帜，在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静，相互映衬，画面生动，彩鲜明。“轮台东门送君去，去时雪满天山路”，即使依依不舍，毕竟是分手的时候了。“山回路转不见君，雪上空留马行处”，用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情，字字传神，含蓄隽永。这个部分描写了对友人惜别之情。
  这首诗，以奇丽多变的雪景，纵横矫健的笔力，开阖自如的结构，抑扬顿挫的韵律，准确、鲜明、生动地制造出奇中有丽、丽中奇的美好意境，不但写得声宜，张弛有致，而
且刚柔相同，急缓相济，是一乎不可多得的边塞佳作。全诗持续变换着白雪画面，化景为情，慷慨悲壮，浑然雄劲。抒发了诗人对友人的依依惜别之情和因友人返京而产生的惆怅之情。
  扩展阅读：岑参轶事典故之赤亭教子
描写冬天雪景的诗句
  有一次，岑参办完军务要赶回西域，途中经过赤亭。当地戍边的将士请岑参在赤亭壁上题诗，岑参没有拒绝，于是提笔在壁上写了一首诗。写完之后，有个稚嫩的声音将它念了出来，岑参回头一看，发现是个小孩。岑参对西域边疆有能念汉语的小孩感到十分惊讶，忍不住询问起来。一位守边将士说：“这个小孩是离这里不远的放羊娃，他会说汉语，是我们允许他在这边放羊的。有一次大风雪，我们迷了路，就是他救了我们十三个士兵。”岑参对这个放羊娃感到很好奇，于是问他：“是谁教你说汉语的？”放羊娃答道：“是我爹爹。”说着，从怀里掏出一本书。岑参不理解回鹘语，放羊娃告诉他：“这是《论语》，是我爷爷写的，爷爷说，这里面有好多好多的道理，让我慢慢看。”岑参感到十分欣慰，于是提笔给他写了几个字：“论语博大，回鹘远志。”
  放羊娃回到家以后，把题了字的书给父亲看，放羊娃的父亲听说大诗人岑参来到了这边，
十分激动，于是带着小孩去拜访岑参。放羊娃的父亲告诉岑参：“我们本来在漠北草原，本来也是世代读书，因为宫廷内乱才逃到这边避祸的，教他汉语是要他记住自己的根。现在我身体不行了，希望您能收他为徒，教导他成为有用的人。”岑参若有所思，边疆很缺翻译，要是有人能翻译两族的语言，肯定会对边防很有协助。但是，他毕竟不会长期留在这里，于是说：“我现在愿意收他为义子，但要把他带走，您愿意吗？”放羊娃的父亲虽然很想让放羊娃留下来做伴，但是为了放羊娃的将来，还是毫不犹豫地答应了。
  岑参带走放羊娃之后，将放羊娃改名为岑鹘。岑参发现岑鹘天资聪颖，并且异常好学，所以十分喜欢。在岑参的细心教导下，岑鹘精通两族语言，并且能写一手好诗。后来，岑鹘作为翻译家，在汉族与边疆的事业中做出了巨大的贡献。