孔⼦名⾔关于尊重⽼师
1. 孔⼦写的尊重的格⾔
“虚⼼使⼈进步,骄傲使⼈落后。”
失败是成功之母。”
“三⼈⾏必有我师。”
“学⽽不厌,诲⼈不倦。”
孔⼦做⼈格⾔
不学礼,⽆以⽴。
⼰所不欲,匆施于⼈。
⼰欲⽴⽽⽴⼈,⼰欲达⽽达⼈。
躬⾃厚⽽薄责于⼈,则远怨矣。
见贤思齐焉,见不贤⽽内⾃省也。
三⼈⾏,必有我师焉,择其善者⽽从之,择其不善者⽽改之。
吾⽇三省吾⾝:为⼈谋⽽不忠乎?与朋友交⽽下信乎?传不习乎?
居处恭,执事敬,与⼈忠。
君⼦敬⽽⽆失,与⼈恭⽽有礼,四海之内皆兄弟也,
⾔忠信,⾏笃敬,虽蛮貊之邦,⾏矣。⾔不忠信,⾏不笃敬,虽州⾥,⾏乎哉?
⾏⼰有耻,使于四⽅,不辱君命,可谓⼠矣。
孔⼦⽈:“能⾏五者于天下为仁矣。”请问之。⽈:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则⼈任焉,敏则有功,惠则⾜以使⼈”。
君⼦义以为质,礼以⾏之,孙以出之,信以成之。君⼦哉!
过⽽不改,是谓过矣!
过,则匆惮改。
不迁怒,不⼆过。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
⼈⽆远虑,必有近忧。
⽆欲速,⽆见⼩利。欲速,则不达;见⼩利,则⼤事不成。
⼠不可不弘毅,任重⽽道远。仁以为⼰任,不亦重乎?死⽽后⼰,不亦远乎?
执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
与朋友交,⾔⽽有信。
以⽂会友,以友辅仁。
益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
君⼦欲讷于⾔⽽敏于⾏。
君⼦⾷⽆求饱,居⽆求安,敏于事⽽慎于⾔,就有道⽽正焉,可谓好学也已。
巧⾔乱德。
巧⾔令⾊,鲜矣仁。
刚、毅、⽊、讷近仁。
有德者必育⾔,有⾔者不必育德。
听其⾔⽽观其⾏。
君于不以⾔举⼈,不以⼈废⾔。
古者⾔之不出,耻躬不逮也。
君⼦名之必可⾔也,⾔之必可⾏也,君⼦于其⾔,⽆所苟⽽已矣。
可与⾔⽽不与之⾔,失⼈;不可与⾔⽽与之⾔,失⾔。知者不失⼈,亦不失⾔。
⾔未及之⽽⾔谓之躁,⾔及之⽽不⾔谓之隐,未见颜⾊⽽⾔谓之瞽。
好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
恭⽽⽆礼则劳,慎⽽⽆礼则葸,勇⽽⽆礼则乱,直⽽⽆礼则绞。
事君,敬其事⽽后其⾷。
礼之⽤,和为贵。
放于利⽽⾏,多怨。
2. 有关“孔⼦尊重他⼈意见”的名⾔有哪些
“⼰所不欲,勿施于⼈”“⼰欲⽴⽽先⽴⼈,⼰欲达⽽先达⼈”“三⼈⾏必有我师焉,择其善者⽽从之,其不善者⽽改之”“不愤不启,不悱不发。举⼀隅不以三隅反,则不复也。”
出⾃《论语》。中国古代思想家教育家孔⼦的名⾔。解释为⾃⼰不希望他⼈对待⾃⼰的⾔⾏,⾃已也不要以那种⾔⾏对待他⼈。强调尊重他⼈意愿。
孔⼦(公元前551年9⽉28⽇―公元前479年4⽉11⽇),⼦姓,孔⽒,名丘,字仲尼,鲁国陬⾢⼈(今⼭东曲⾩),祖籍宋国栗⾢(今河南夏⾢),中国著名的⼤思想家、⼤教育家。孔⼦开创了私⼈讲学的风⽓,是儒家学派创始⼈。
3. 尊重的名⾔警句
施于⼈,但不要使对⽅有受施的感觉。
帮助⼈,但给予2113对⽅最⾼的尊重。这是助⼈的艺术,也是仁爱的情操。
———刘墉卑⼰⽽尊⼈是不好的,尊⼰⽽卑⼈也是不好的。———徐特⽴知道他⾃⼰尊严的⼈,他就完全不能尊重别⼈的尊严。
———席勒忍辱偷⽣的⼈,绝不会受⼈尊重-----法国⾼乃依礼貌是⼉童与青年所应该特5261别⼩⼼养成习惯的第⼀件⼤事。——约翰·洛克要尊重⾃⼰,⾸先要尊重别⼈。
关于诚信的格言
——箴⾔尊⽼是⼈之美德。 ——箴⾔我们平等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重。
——列夫·托尔斯泰如果希望4102赢得他⼈的尊重,⾸先尊重⾃⼰1653。 ——谚语【西班⽛】⾃尊⾃爱,作为⼀种⼒求完善的动⼒,是⼀切伟⼤事业的渊源 ——屠格涅夫⽆论是别⼈在跟前或者⾃⼰单独的时候,都不要做⼀点卑劣的事情:最要紧的是⾃尊。
——毕达哥拉斯⾃尊⼼是⼀个⼈品德的基础。若失去了⾃尊⼼,⼀个⼈的品德就会⽡解。
内 ——斯特那夫⼈⼈应尊敬他⾃⼰,并应⾃视能配得上最⾼尚的东西。 ——⿊格尔谁⾃重,谁就会得到尊重。
——巴尔扎克唯其尊重⾃⼰的⼈,才更勇于缩⼩⾃⼰。⼼慈者,寿必长。
⼼刻者,寿必促。卑容⼰⽽尊⼈是不好的,尊⼰⽽卑⼈也是不好的。
4. 有关尊重的名⾔
礼貌是⼉童与青年所应该特别⼩⼼养成习惯的第⼀件⼤事。
——约翰·洛克要尊重⾃⼰,⾸先要尊重别⼈。 ——箴⾔尊⽼是⼈之美德。
——箴⾔我们平等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重。——列夫·托尔斯泰如果希望赢得他⼈的尊重,⾸先尊重⾃⼰。——谚语【西班⽛】⾃尊⾃爱,作为⼀种⼒求完善的动⼒,是⼀切伟⼤事业的渊源 ——屠格涅夫⽆论是别⼈在跟前或者⾃⼰单独的时候,都不要做⼀点卑劣的事情:最要紧的是⾃尊。 ——毕达哥拉斯⾃尊⼼是⼀个⼈品德的基础。
若失去了⾃尊⼼,⼀个⼈的品德就会⽡解。 ——斯特那夫⼈⼈应尊敬他⾃⼰,并应⾃视能配得上最⾼尚的东西。
——⿊格尔谁⾃重,谁就会得到尊重。 ——巴尔扎克爱⼈者,⼈恒爱之,敬⼈者,⼈恒敬之。
----《孟⼦》。
5. 有关尊重的名⾔或实例
爱⼈者,⼈恒爱之;敬⼈者,⼈恒敬之。
(孟⼦)滴⽔之恩,定当涌泉以报。(孔⼦)⼰所不欲,勿施于⼈。
(孔⼦)谁⾃尊,就会得到尊重。(巴尔扎克)古之学者必严其师,师严然后道尊。
(欧阳修)其⽂直,其事核,不虚美,不隐恶。(班固)重⼈者⼈恒重之,侮⼈者⼈恒侮之。
(梁启超)⼩的时候,不把他当⼈,⼤了以后也做不了⼈。(鲁迅)先帝不以⾂卑鄙,猥⾃枉屈,三顾⾂于草庐之中,咨⾂以当世之事。
(诸葛亮)每当⼈们不尊重我们时,我们总被深深激怒。然⽽在内⼼深处,没有⼀个⼈⼗分尊重⾃⼰。
(马克吐温)有教养的⼈在没有教养的⼈⾥不会得到尊重。(三⽑)。
6. 在儒家思想⾥,有关于对⼈要做到“尊重与真诚”的名⾔名句吗
儒家思想之精华
1.思想基础——“孝亲尊师”
儒家认为“孝亲尊师”是做⼈的根本。
“⾝体发肤,受之⽗母。”“天地之⾏⼈为贵,⼈之⾏莫⼤于孝。”⽗母是⽣育我们的恩⼈,要知恩报恩。凡为⼈⼦,孝当竭⼒,夙兴温请,这是天之经、地之义⽽民之⽤。所以孝是动物天性的光明,⼈间永恒之真理。
“师严道尊,⼈伦表率,养我蒙正,教我嘉谟。”⽼师是⽣我们法⾝慧命的恩⼈。⼈若没有智慧,与畜⽣⽆异。因⼈也是动物之⼀,⼈⽐动物⾼是⼈有智慧,有道德观念。智慧道德是⽼师教的,所以⽼师的恩德与⽗母是相同的。
⽗母跟⽼师对待⼦⼥、学⽣、⼦弟,可以说是爱护⽆微不⾄,期待更是殷切,教育也格外地认真。因此,做弟⼦的⼈要常常念着⽗母⽼师的恩德,念念不忘,尽⼼尽⼒地顺从。所以说,“孝亲尊师”是德性之根本。
2.核⼼思想——“仁”
儒家思想,核⼼是“仁”。体现在⼈际关系上就是“仁者,爱⼈”,主张“⼰欲⽴⽽⽴⼈,⼰欲达⽽达⼈”,“⼰所不欲,勿施于⼈”,即时时处处把⾃⼰放在旁⼈同等的地位上,推⼰及⼈,充分为别⼈着想,
尊重别⼈的意志和⼼愿,对⾃⼰不利的事情不强加给别⼈,这种思想的出发点是破除⼀切以⾃⼰意志为转移的⾃我中⼼主义,因此具有普遍的社会意义。体现在政治治理上,就是要“为政以德”,“节⽤爱⼈”,主张重视教养,改善民⽣,增强国⼒。
“仁”也是儒家提出的最⾼道德准则。众所周知,孔⼦⼗分重视道德修养。他认为,作为“仁者”的君⼦,⼀定要有⼈格,有志向,能明辨是⾮,能守死善道。他提出,⼈要修德,讲学,徙义,改不善。⼦⽈:“志⼠仁⼈,⽆求⽣以害仁,有杀⾝以成仁,”⼜曾⽈:“朝闻道,⼣死可矣,”把对原则真理的追求维护看得⽐⽣命还重要,这不但教育了学⽣,对⼀个民族刚建进取⼼理的形成,也起了重要作⽤。
3.⽴⾝之本,处世之道——“诚”
诚信,是儒家所推崇的处世原则。《礼记·乐记》记载“著诚去伪,礼之经也。”⾃古以来,就有“⼈⽆信⽽不⽴”的说法,从商鞅
辕门⽴⽊到曾⼦杀猪教⼦,“⾔必信,⾏必果。”作为衡量个⼈品⾏优劣的道德标准之⼀,已经成为中华民族的传统美德,并对民族⽂化,民族精神的塑造起了不可缺少的作⽤。
7. 有关尊重的名⾔警句要带作者
为⼈粗鲁意味着忘记了⾃⼰的尊严。 ——车尔尼雪夫斯基
对⼈不尊敬的⼈,⾸先就是对⾃⼰不尊重。 ——陀思妥耶夫斯基
施于⼈,但不要使对⽅有受施的感觉。帮助⼈,但给予对⽅最⾼的尊重。这是助⼈的艺术,也是仁爱的情操。 ———刘墉
卑⼰⽽尊⼈是不好的,尊⼰⽽卑⼈也是不好的。 ———徐特⽴
知道他⾃⼰尊严的⼈,他就完全不能尊重别⼈的尊严。 ———席勒
⼈受到震动有种种不同:有的是在脊椎⾻上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;⽽最强烈的、最持久的则是在个⼈尊严上。―――约翰•⾼⽽斯华馁