陋室铭原文及译文
<<陋室铭>>是唐朝思想家韩愈所写的一篇文章，在一所陋室中，他写下了这篇著名的文章，表达了自己的思想和感悟。以下是文章的原文及译文。
原文：
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
陋室铭的作者
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
译文：
山不必高，但有仙灵居，这山必定有嘉名声；水不需太深，若有龙居，这水断必洁美灵秀。
这里是一所陋室，但只有我的德行能够彰显其高贤境界。
门前石阶上生满了绿苔，屋内青帘上则蔓延着绿草。
这里有高谈阔论的文人书生，没有庸俗无知的平民百姓，我可以在此调弄简素的古筝，阅读极为金贵的经书。
这里没有刺耳的丝竹欢呼声，也没有让人头痛的文件繁琐工作。
南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有刘备的子云亭。
孔子说过：“世间何处有所谓‘陋’的地方？”
这篇文章可以细分为以下几个部分：
一、开篇引言。
文章从“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”开篇，引入主题。作者通过皈依仙龙寓意，表达自己的志向和期望。
二、描绘布局。
作者用描述“斯是陋室，惟吾德馨。”展现这间屋子相对于其他环境的贫贱，但作者认为一个人的“德行”是最重要的，因此他自信地宣示自己的德馨。
三、感怀之情。
韩愈在描述屋内的景象时，赞叹道：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”这不仅表达了他对文化精英的赞叹，也表现了他的高雅之情。
四、展现自我。
前文所述为陈述这间屋子、屋子的主人的特点，接着韩愈把自己的需要表现了出来：他爱好音乐、诗文、宝贵的经书。
五、抱负和追求。
韩愈在这里引用孔子的话表示了自己的抱负和追求。表达了对于理想境界的向往和追求，表达了对于学问和向善之道的敬重和推崇。
总而言之，这篇文章以极为简练的文笔，体现了作者对于精神生活的关注和对于理想境界的向往。即使是灰暗陋室，也因为文化精英的存在而得以熠熠生辉。它就象这位文化精英韩愈，用他自己的行为和字里行间的精神境界，成为了唐代道德新风的代表，同时也是中华民族优秀精神文明的重要载体。