七夕杨朴的诗及诗意关于七夕的诗
作为唐代著名的诗人，杨朴的诗歌广受赞誉。他的笔下有许多充满情感和哲理的佳作，其中一部分表达了他对七夕这个节日的思考和感悟。以下是七夕杨朴的诗及诗意。
在杨朴的古诗中，七夕往往出现在一些好几句的篇章中，而不是一个独立的诗句。在《边塞乐天赋》中，就有这样的一段：
“但忆凤凰池上路，七夕团圞半夜闻。 乱红愁点衫衣湿，美人美人何处寻。”
这篇乐天赋的主题是歌颂人生的美好与结束，而这段诗则是在描写主人公回忆过去的心情。他在诗中提到了七夕这个节日，这说明了在唐代七夕已经是一个很受人们关注的重要习俗了。而在他描述的情境中，七夕的意义是“团圞”，这个词语充满了亲情和友情的彩，显示了杨朴对那个节日的重视和喜爱。
另外，杨朴还在《青江赋》中引用了一首弦歌舞词，向读者展示了一个典型的七夕情景：家家户户摆放船和牵牛星，人们在庭院里唱歌跳舞，而这一切都为了纪念牛郎织女跨越天河的故事。诗歌充满了浪漫和温馨的气息，传达了人们在这个节日里渴望亲情、爱情和幸福的心
情，这也是杨朴这个时代的文人们喜欢捕捉的主题。
除了描绘七夕节的情景，杨朴的诗歌也充满了哲理和寓意。他在《陇头说事》中写到：
“七夕逢广寒，两兔东走间。 献柏后身结，初成帝女仙。”
这段诗是在通过七夕的具体标志——牵牛星和织女星的传说，展现了一种对命运和爱情的思考。在他的诗中，献柏和成仙代表的是力量和信仰，而两个星星以及它们之间的距离则是因缘际遇和天命的象征。所以，杨朴的诗让人们感觉到了关于人生和命运中种种缘起缘灭的真谛。
总之，杨朴的诗歌以其深邃的思想和充满爱情的风格，成为了唐代文学的杰作，而七夕也成为了他的一个很喜爱的诗歌主题。他对七夕的描绘，既反映了那个时代七夕节已经成为了一个浓厚的民俗文化素材，也体现了他对于爱情、家庭、传说和命运等话题的思考。这些丰富的内涵和精美的词句，一定会让人们在这个浪漫的节日中领略到更多的文学试探和生命的哲思。