首段写法：
1.、入手擒题法：凄美的爱情，无情的命运
评《花样年华》的主题
陌生女人的来信 世事无常，造化弄人，命运总会有它特殊的安排，人生无法逃脱时代和命运，人所具有的任何东西也都具有时代和命运的彩。《花样年华》所讲述的就是发生在20世纪60年代的香港的一段凄美的爱情，男女主人公在时代和命运的压抑下劳燕分飞，爱情最终也有始无终.
2代用他人评议法：
巩俐曾经说过：“能够打动人的电影便是好电影”。电影《两个人的芭蕾》讲述了一个催人泪下的亲情故事，片中无处不充斥着强烈的人性之情，处处彰显着母爱的伟大，亲情的力量。
张艺谋曾经说过：“中国传统文化一直宣扬‘活着’,像狗一样的活着，好死不如赖活着”，但却没有告诉人们应该怎样活着，《红高粱》这部影片以饱满的激情，塑造了一敢爱敢恨、无
拘无束，男子阳光豪放，女子热情奔放的人，仿佛是一个悬置了具体时间的寓言，挖掘出了蕴藏在我们民族精神之中骚动不安的强大生命力。
3借用社会反映
喧嚣一时的《梅兰芳》终于在观众的期盼当中尘埃落定，影片采用三段式叙述，以畹华别怕，输不丢人，怕才丢人，以及纸枷锁为连缀呼应点，讲述了梅兰芳的一生，传达了陈凯歌一贯所关注和表达的人在生存困境中的选择与逃避，积极的行动与被动臣服的无奈，突出刻画了梅兰芳的孤独、怯悟与挣扎。
4先扬后抑或欲扬先抑
《妹妹，永远的遗憾》是青岛电视台拍摄的一部电视散文片。影片的艺术性很强，朗诵一流，音乐出彩，镜头语言丰富，不过，我认为影片所要表达的观点却值得探讨，就是片中的“妹妹”是否值得歌颂？
缺点，然而，瑕不掩瑜，影片……
5、对比开头法：
破碎
----评影片《青红》
成长中的青涩无奈与悲哀，本片与《孔雀》题材相同，但是更为沉重。《孔雀》是对过去的逝去的岁月的淡淡的怀念与诉说，《青红》更多的是一种逃离，对记忆中那个时代那些情感的逃离，如同对噩梦的逃离一样。
6．画面开头法
望着银幕上跳动的火焰，菊豆终于实现了自己的愿望，带着爱人离开，影片《菊豆》是张艺谋导演又一部反封建主义力作。菊豆以一种以卵击石的方式实现了他与封建主义的抗争，揭露了封建礼教对封建社会妇女身与心的双重伤害。
7、抒怀/散文
理想与现实，承诺与逃避
———评《暖》
淡淡的传达，暖暖的描摹，轻轻地歌唱，细细的回味，不必说影片的含蓄蕴藉的内涵让观众深思，单是其淡雅、轻柔的叙事风格便足以令观众难忘。
国歌,让每一个中国人都怦然心动的旋律.电影<国歌>,讲述了一个中华民族不屈抗争的故事.吴子牛的<国歌>,使旋律和故事连在一起,让观众在壮美的感受中,经历了心灵的震憾和情感的倾泻.
亲情、友情、爱情
亲情如沙漠里的一泓清泉，给干渴的人带来一丝清凉，亲情如一片绿洲，给垂死的人一线希望。
8用特定位来开头
“为历史而写作,为人生而写作”的影片<国歌>以宏大的场面,磅礴的气势,昂扬的激情和悲壮的美质,重铸了"主旋律"电影的形象坐标,使主旋律影片与历史的丰富细节结合了起来.在主旋律影片中,它是世纪末的新收获.
9拆字开头法:
张艺谋不愧是”艺"某.任何艺术性的谋略,都能建筑在真情流露的基础上,且挥洒自如.影片<我的父亲母亲>就以抒情散文式的风格,举重若轻搬起了一个令人怦然心动的爱情故事,尘封的心灵蓦然开启,受到强烈的震撼.
10用联想升华开头:
一个苦难家庭的辛酸,一名求学少年的艰辛,一对患难父子的真情.<背起爸爸上学>让我们远离琼瑶,三毛们的缠绵柔情,走出金庸古龙们的刀光剑影,真真切切地感受到了血浓于水的人间真情,品味出人生一世的生命真谛.
结尾：
1、 总结式：《集结号》对战争的深刻的思考，对战争中人性的深入的挖掘，以及高水准的视听语言的运用，决定了这是中国战争片发展的一个新的高峰。
欲说还休的爱情之旅
------评《暖》
《暖》就是在一种欲说还休的矜持中讲述了一个有关良心与责任、爱与背叛的故事。平淡含蓄而又委婉有致的叙事魅力，渗透出一股浓郁的伤感情怀。《暖》依旧延续了霍建起散文化的风格，一切娓娓道来。导演把一个本来很残酷的故事内核，巧妙的化解为对过往的追寻。经过时间的过滤，一切的残酷似乎都变得纯净和温情起来。
2、 号召式： 《小武》
贾樟柯用一种镜头似的叙述，展现了一个边缘任务生活中的一些支离破碎的情节，用实景拍摄的手法解构了固有的电影模式。他认为摄像机和电影只能用来描述现实的表象，而表象之外则都是人为加上的。电影不在于如何引导观众应该用什么样的心态和角度去理解现实世界，而是要通过客观的画面以“零度情感”介入现实世界。现实世界的真实呈现无须刻意的去删除影片中的一些细枝?
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影片通过小武亲情、友情、爱情的幻灭展示他的生存状态，他的生命在这个社会中不到
一个赖以容身的合法性的位置。他永远处在一种边缘的状态，是一个被主流所拒绝的边缘人物。导演试图通过一个边缘人的命运，引发社会的关注，阐释生活与命运的多舛。
3、缺点阐释： 水土不服的舶来品
———评《一个陌生女人的来信》
正像徐静蕾的表演已经掉入一种程式化模式一样，她导演的第一部影片就存在着严重的散漫的风格，在《一个陌生女人的来信》中又重演着雷同的弊病，配以生冷的人物对话，简单化的人物冲突，导致整个电影单调乏味，但由于徐静蕾美女加才女的明星光环，还是使电影藉此具有了亮点。这部电影给我们的启示，中国电影如果不像韩国电影那样走自己的道路，立足于本土文化中的情感发掘，只能导致食洋不化，水土不服。
4、描述结尾： 为理想主义者请命
-----评《可可西里》
人如果没有信仰，信仰也就没有生命。当敬守信仰的人失去生命的时候，活着的人就应当
替上天为他们请命。使他们的躯体升入，信仰依然留在尘世。这就是《可可西里》在青藏高原苍茫无际的天宇上书写的理想主义。在这种意义上，电影与天葬完成的其实是一件事。其实，艺术作品中的理想主义并不是作品的表象风格，他们体现的都是一种艺术的内在精神。从这种意义上讲，《可可西里》是一部真正的理想主义电影。
5、结用他人的话语结尾： 《那山那人那狗》
正如鲁迅说的：“世上本来没有路，走的人多了也就成了路”。影片中的老邮员用他的人生给了我们答案：邮路本无意义，如果只为活着而走，他将走得很孤独，很乏味，而当你在邮路上洒下一路神情与挚爱，你的邮路也就可以走的很丰富，很精彩，甚至因而可以成为一条充满爱和希望、通往爱和希望的桥梁。
6画面
车在山间蜿蜒的公路上前进，耳边响起触觉的声。此刻，青红及家人的内心世界留给了观众自己体会，对青红一家未来在上海的生活也留下了想象的空间。他们的明天或许会更好，但心灵的创伤怎样才能抚慰?
开头：
中国电影已好久没有出现像《那山那人那狗》一样散发浓郁风格的作品了，它在追求将生活原生态还原的同时，利用电影丰富的手段将生活诗化、画化。它秉承了中国传统散文电影的古典神韵，如同一首行文平实而含义隽永的散文诗。其间扑面而来、清新可人的山野气息，展现出的恬淡、悠远的空灵境界如同一味清凉的“心灵鸡汤”，足以抚慰现代人躁动、焦虑的心.
导演 霍建起以一种带有浪漫主义彩的创作态度，以及他作为一名影视艺术家对中国乡土农村社会的诚挚关切和爱心，将生活在贫困地区的广大农民的生活，赋予了一种隽永而悠远的情感积淀，用影像还原了一个久违了的乡土中国。
正当越来越多的影片关注起城市，关注起我们周围平常人的时候，霍建起导演的《那山那人那狗》则把我们带回了农村，让我们去体味一回乡邮员的生活.尽管这种生活并不为大家熟悉，但当我们带着惊奇的眼光去观看时，我们却接受了它并为之感动。因为我们在里面寻到一种久违了的挚爱与真情。
中间：
结尾：
全片就像一篇沁人心脾的散文，像一首悠扬清淡的白话诗，又像一幅从容舒缓的水墨画。深山、梯田、小溪、青松和曲折蜿蜒的山路组成了影片感人至深的交响乐、交响诗，自然风光的宁静驱赶走现代都市生活的嘈杂、浮躁，隐匿掉都市人的自私、冷酷，身处大自然中的人是那么的淳朴与善良。全片在悠闲自如、平平淡淡的淡墨画面中，将人物心灵中的一方净土、一份无奈、一份操守、一份真情真实突现出来，风格上熔铸了丰厚的东方美学特。
或许这仅仅是一幅大自然不经意的素描，但影片给人的感觉就像甘泉雨露、琼池仙水那样的清新纯净、宁静深远，仿佛经圣书、禅经醒酗灌顶之后那样大彻大悟、澄净透明。
空灵境界、淳朴心灵，这是东方文化和美学永恒追求的最高境界，也是这部充满东方情韵的影片成功之处!
蒙太奇是法文Montag的音译，原为建筑学术语，意为构成、装配。蒙太奇是一种影视创作的叙述手段和表现手段，它将一系列在不同地点，从不同距离或角度，以不同方法拍摄的镜头按照一定的要求排列、组合起来，用以叙述故事情节，刻画影视人物。因此，凭借蒙太奇的作用，影视作品享有时空上的极大自由，甚至可以构成与实际生活中的时间、空间并不一致的影视时间和空间。
这一手法在当今的影视创作中得到极大地推广，并延伸到了影视创作的思维领域。
下面是普多夫金引用的一个典型的蒙太奇创作试验的著名例子，同样是三个镜头，采取不同的组合方法，就会产生不同的效果
镜头一，一个人在笑。
镜头二，一把手直指着。
镜头三，同一个人的脸上露出惊惧的样子。
通过上述顺序组接起来镜头，使观众感到的是主人公的怯懦和惶恐。
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