人需要享受什么?人除了要享受喜悦,享受自在,享受逍遥,享受主动,享受智慧以外,还需要享受大喜大悲。你说它是刺激也可以,因为人生当中的这种大喜大悲是真正的一种强烈的激情,尤其是通过一些文学、艺术作品,再加上你自己的想象、思想,你会感到人生当中的这种仁爱和残忍,这种高尚和卑鄙,这种希望和失落。比如像霸王别姬,还有《史记》上的许多故事。
  我当然相信司马迁是作了非常认真的调查研究的,但同时他也是充分地文学化了的,有各种动人故事,荆轲刺秦,范雎蔡泽,孙膑吴起。太多这种戏剧性的激情,在莎士比亚的戏剧里面,在雨果的小说里面。而如果一个人缺少思想,缺少头脑,他经历了这些东西后,就得不到感情的享受,激情的享受,包括生离死别这些享受。
  ◎在思想中扩展心灵
  人恰恰是在思想当中扩展了自己的心灵,使自己达到了超经验的程度。
  思想的主动性,思想的超前性,是思想的自由性的一种表现。思想的空间永远大于行动与经验的空间,思想有一个特点,就是来自实际,但它也有可能脱离实际。只要我们自己有足
够的清醒,只要我们自己不至于把我们想象的东西看成是真实的存在,思想有时候脱离一下实际并不是罪过,而是思想的主动性、超前性,是思想的自由性的一种表现。思想的空间永远大于行动与经验的空间,我们行动的空间非常有限。比如说我现在在上海,过两天我去南京,行动的空间是很有限的,而思想却可以想到神七,可以想到月亮,可以想到太阳,甚至可以想到周口店,想到半坡村,想到埃及的卡尔奈克神庙。人恰恰是在思想当中扩展了自己的心灵,使自己达到了超经验的程度。比如说永恒,谁能够看到永恒?只有死了以后,才能看到永恒,但是死了以后就没有办法思想了。比如说无限,比如说辽阔,当然在大海上,在沙漠里,也能感到一点辽阔,但是和真正的辽阔还是不一样。所以这种自由的想象,是对人生经验的一个宝贵的补充,是对人的行动的一个宝贵的补充。但是不要把你的这种还处在想象中的东西,当成实际要操作的东西。有这种想象力的人,和没有这种想象力的人生命的质量是完全不同的。
  ◎在语言中汲取能量
  语言本身由于有它的语音、逻辑、语意,文字也有自己的形状,尤其是汉字,有自己的很美的形状,所以语言本身也可以成为一种享受。
  一个人能够因语言享受,这样的人是不可战胜的。人的思想不可能绝对地离开语言,当然对这个问题,语言学家,心理学家都有许许多多的争论。有所谓的“裸思想”,就是说他没有构成一个语言,但是一般的人,每天思想的过程,实际上是你自己脑子里,自己构成语言的过程。比如说我今天晚上想不吃饭想减肥,实际上这是几个字构成的“今天”“晚上”“不吃饭”“减肥”,这是一个语言的过程。但是语言本身由于有它的语音、逻辑、语意,文字也有自己的形状,尤其是汉字,有自己的很美的形状,所以语言本身也可以成为一种享受。生活的发现
  每个人都可以想象,每个人都有自己想听的话。我随便举一点例子,《汉乐府》上的“江南可采莲,莲叶何田田!鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”这是最简单的话,而且它互相重复,简单得像幼儿园的话。但写出来以后,那种动感非常的好,我每次看到这个鱼,比看一幅画还生动,画不会动,这个还会动,东、南、西、北,中,游来游去特别的好。
  沉默是金,这句话我很喜欢,但我常常做不到。如果我要做得到的话,那么今天来到这里,落座以后,我应该说“朋友们,  ”,然后闭上我的嘴。但这个话我仍然反复地引用,我很喜欢“沉默是金”。
  老子说“治大国如烹小鲜”,对此有各种解释,最具体的解释,说治大国如烹小鲜,不要挠,不要翻,把它变成了一个烹调的原理,不用解释就看这几个字,你就会感到高兴得不得了:治大国感觉和烹小鱼一样。
  李白的诗里头有“天生我材必有用,千金散尽还复来”。其实不一定“天生我材必有用”,一个材最后没有用,没有机会可用,最后完蛋的情况也有。“千金散尽还复来”就更不一定了,你拿一千块钱出门,被人偷走了,你还复来,谁给你来?但是李白的这个诗太好了,如果你丢了钱,如果你碰到钉子,如果你对你的职业不满意,没关系,反正“天生我材必有用,千金散尽还复来”。本人既然能丢钱就一定能挣钱。这是享受,我先享受一下,我挣不到钱我也享受了。你如果不知道这两句诗的美好,在那儿干生气,碰到一点挫折,就生气,那么你的细胞就会恶化,癌化。我碰到挫折时,就去看李白的这两句诗。
  语言,甚至于包括游戏的语言,荒谬的语言,重组的语言,都有极大的享受性。我说的意思就是思想和生活既有统一性,也有非统一性,非同步性,思想的魅力在于它对生活的发现,它的客观性和实践性。思想为什么有魅力?因为它是客观的,是能够指导实践的,它对生活有发现。但我斗胆说,同时思想的魅力还在于它的非实践性,超前性,不确定性,
主观性,自主性,自由性,直到随意性。当然我说的是思想,但是你不能够把你的主观,随意的思想,任意地付诸实践。如果你任意地付诸实践,就会很麻烦。我讲的并不是思想的主要方面,如果讲主要方面,那么我们应该讲思想怎样来认识世界,怎样变成能够改造世界的力量,理论要掌握,要作出正确的判断,要作出正确的决策等等。我恰恰是从一个非主要的方面来讲一讲,我们可以发展自己的精神能力,拓展自己的精神空间。
  编辑/林青雨