《挪威的森林读后感》
  挪威的森林读后感（1）：
  《挪威的森林》读后感
  用了连天的时刻读完日本作家村上春树的长篇小说《挪威的森林》，有一些不得不记下的感受，又担心记下的东西过于肤浅，然而怕又没有耐心，更多是怕没有时刻继续读完第二遍，因此索性还是把自己可能尚未成熟的种种感受写落纸上。可能是习惯使然吧。
  这是一本很封闭的书，没有过多的去叙写那个时代的背景，而且，我对于日本的文化和历史又知之甚少，这就是我担心不能深入明白作品的一个原因。我所说的封闭只是一个外界环境的封闭，而决非作品中典型人物心理上的封闭，相反，对人物的刻画上，它给了我很大的震撼力，不仅仅仅是身体上的震撼力，正因曾有人对我描述说这本书很黄，我感觉这失之偏颇，它更多的给我了心理上的震撼。这震撼很强烈，而且是全方位的强烈。
  感情、友情和性交织在一齐，融洽、冲突、此起彼伏。从诞生到死亡的整个过程，充斥着忧郁、痛苦的挣扎和无所畏惧的解脱，畸形的性接触和近于病态的心理。抽象而出的一个个
不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖进死亡，又把死亡拖进活的部分，最后是从不成熟走向成熟。
  你爱不爱我？这不再是能够简单作答的问题。女生往往会把爱和性搅和在一块儿，男生却会毫不犹豫的把他们分得很开。因此渡边不止一次的把爱的程度描述成象在春天的绒绿里和可爱的小熊打滚，很纯真浪漫的情愫。男生对于性的态度和女生往往大相径庭，永泽能够借以消遣，甚至近于病态的追求，渡边也一样，只但是他把性分的细化了，有爱的性和无爱的性，有性的爱和无性的爱，甚至更加能够细化到友情。
  因此在文章开始处的伏笔更有意思，直子讲的那草皮掩过的让人毛骨悚然的井，男生会留意翼翼的去提防，而女生，包括直子，正因不怕，或者那怕只是潜意识的怕，因此最后掉进去，是偶然之中的必然。爱，走的太近，付出的太全部，就可能变成相互的伤害。这些与性无关。玲子拥有的仅仅是友情和性，因此有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脱俗的女性，她能够把性从爱中解脱出来，坦然应对完美的生活，这区别于一般，显得很不容易。
  谈及作品中杯具性的人物，直子和初美，虽然通往杯具的路途，一个激腾一个平坦，但其
根蒂都在于对性和爱有太完美的憧憬，想得到百分之百的完美又不可能，最后导致杯具。而绿子则很幸运的拥有确实的性和允诺的爱，更加坚强和果敢的性格给她带来了看似较完美的结局。有更多的时候，幸福要依靠自己去争取。
  总的看来，这是一本区别于以往的更模糊，其实包含更加深邃思想的书。此刻是必须不能完全体会作者思想的，正因年轻，或许，再经过十几年的生活炼励，重读到这本书，重见到这篇文稿的时候，我会有更澎湃的感受。
  挪威的森林读后感（2）：
  《挪威的森林》读后感
  我翻开书，看见自己彩斑驳的青春。
  谁没有过迷惘的青春？怀疑朋友的友情，无视父母的亲情，对存在的好处和世界的真相提出质疑。混混噩噩不知前路在何处，只得坚信自己，一个人蜷缩得更紧。
  人活于世，无非迷惘于未来，纠缠于情感，徘徊于成败，超脱于生死，这些都是一个阶段
一个阶段来的。而在此刻这个社会，十八九岁这个年纪，我们已接触到了全部，并深深陷入其中。
  在旁人看来，我们只是自说自话的无病呻吟。哪有如此多的苦痛落在你们身上，等到你们长大了就知道这个世界上比这个残酷的事物还多着呢！诚然，在他人眼里，这些莫名的伤感都是无用且乏味的。但对于我们来说，我们被种种迷惘纠结所缠绕不胜其烦，其苦痛怎轻于他人？
  我苦于这些事情无人诉说，形单影只地走在成长的道路上，邂逅了《挪威的森林》。
  从书中我看见了自己，也看见了跨越时刻的真理。
  初读时，我看见了一种在世人眼中称之为颓废的生活和思想。主角渡边无所谓明天如何，对大多数人漠不关心，按照自己的步调行走人生，平时去大学上课，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反复。这种人生无所谓好不好，谁都没有资格对别人的人生指指点点。只是我想，在一味追求成功与荣耀的此刻，能不受周围环境与世俗理念影响，持续着自己的个性与信念，实在难能可贵。这点给我感触颇深。
  我还看见了凄苦的爱恨纠缠。渡边的情感被往事和现实所缠绕不得解脱。代表过去的直子，渡边对她的情感是十分复杂的，不仅仅有少时便存在的憧憬，还有因自觉认为被友人所托付而产生的职责感等等，真正称为爱的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡边遇见了代表现实的绿子，与直子不一样，绿子身上有蓬勃的生命力并对生活洋溢着热情，是个人见人爱的主角。渡边同样深深地为她着迷并且感到为难，无法从示爱的两人中选取，体现了他优柔寡断的一面。
  再读时，我看见了自己。与渡边相似，我对生活也没有十分的热情，提倡顺其自然，不擅长处理人际关联，导致朋友寥寥无几。但就是这样的自己，也平稳地走过了十八年，并且将继续淡然地生活下去。读完《挪威的森林》，带给我的并不只有故事完结的悲戚惆怅，同样还有对未来无限的期望。
  到第三遍，我不再局限于从故事具体情节和人物情态中发现什么了。从整本书讲述的故事和作者所想表达的思想。我悟到了，书中反复提到的死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。，的确，怎样才算人的出生和终结？如果一个人死了，他就真的消失于这个世界了么？亲友的记忆，遗留下的物品，都彰示着这个人的生命的痕迹。只是形体的消亡，真的是生命终结的标志么？
  我还悟到，所谓青春，是横贯古今中外共同的命题。青春的迷惘、无奈、惆怅无论是村上写下《挪威的森林》的八十年代日本，还是此刻的二十一世纪的中国，都未曾变过。这一命题还将继续困扰数以百万的年轻人，并且谱写出一幕幕可歌可泣的生命之歌。
  我合上书，侧头看见湛蓝的天空，和远在天际的未来。
  后记：于昨晚我真正好处上读完了《挪威的森林》，暑假也即将结束。虽然此刻我把书暂且搁置一旁了，但我的思绪并没有完全从中剥离。写的这篇读后感，权当是一种情感的宣泄。
  挪威的森林读后感（3）：
  《挪威的森林》绝不是青春的悼词，而是青春的赞歌，小说中充满了美感和趣味，底蕴虽然伤感，但伤痛之余期望仍在;青春虽然无奈，虽然迷惘，虽然残酷，但依旧让人欲罢不能。
  挪威的森林小说其实不适合拍电影，没什么情节，虽然以前室友大都把它当黄书看，但是拍出来注定是风景和画外音的拼凑，挪威的森林观后感往昔的记忆。
  和挪威的森林原著比演渡边的这演员还能够，闷头闷脑，总耷拉着嘴角，低调内向，贴合影片伤感的基调;演直子的开始看着还蛮清纯的，但是进了疗养院之后的特写形象像大婶;绿子就应再活泼热情一些，只是嘴角挂着微笑并不能表现她的开朗和主动，绿子就应有更多的台词;初美就应更成熟一些，成熟的女性之美，很欣赏她在小说中打桌球的场景，可惜电影里没有，想不通村上春树为什么不让岩井俊二拍这部片子，岩井必须比越南还是法国的陈英雄更能准确地明白村上。
  小说中渡边在直子死后漫游的经历一句话带过，但电影中渡边在海边哭的涕泪俱下，刺耳的哀乐昏暗的画面持续良久，虽然体现了渡边对直子的爱深切入骨，但搞的人心不爽，和直子的情绪失控一样破坏了电影的整体美感。死并非生的对立面我们不能以世俗的眼光来看待日本人的自戕，或许因此渡边也不必须会为直子的死而个性难过，虽然他依然能够坚强地活下去。
  直子代表了青春梦想，只会永存于我们的记忆;而绿子太可爱了，诱人的现实欲望，很难令人不对她妥协。
  ，影片的开头是以17岁的我们，这让习惯了以37岁的我开场的俺有些难以理解。2，对渡
边与直子相遇的片段感到失望，散步时渡边的小思想全被陈英雄先生给忽略了。敢死队直说了两三句台词就消失，完全处于打酱油状态，陈英雄先生，你知道原著中敢死队的戏份有多重么?明天之后吐。
  挪威的森林读后感（4）：
  村上春树的《挪威的森林》讲述主角渡边彻纠缠在情绪不稳定且患有精神疾病的直子和开朗活泼的小林绿子之间，展开了自我成长的旅程。挪威的森林本是披头士的歌，在作品中更是出现多次，直子每听此曲必觉得自己一个孤零零地迷失在又寒又冻的森林深处，正是年轻人的迷惑、彷徨。
  在作品中，渡边内心十分苦闷彷徨。一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情，一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。而在故事的最后，直子自杀的噩耗，使渡边失魂落魄地四处徒步旅行。最终在直子同房病友玲子的鼓励下，开始摸索此后的人生。在我看来，渡边其实是渴求温暖的人，尽管在他看来，无法被一些人明白是无可奈何的事，然而他寻求的并不是世界的温暖，而是在不一样的时刻段，从某一个人身上获取无边的旷野中的一点星火，对于除此以外的无尽的空间是别无他求的。
  直子是敏感而纤细的，她的心显得那么的脆弱而透明。她是安静的，静得如同晶莹剔透的瓷器，和青梅竹马的男友无缘由、无征兆的自杀，使她的内心堆积着不安。她安静地活在自己的世界之中，而与渡边的重逢，使直子从他身上获取温暖与外界的联系。直子与渡边之间的爱是复杂的，他们共同拥有木月的死，更像是三角形失去一角，无所适从的另外两角的相互依偎，相互取暖。然而直子的迷失依旧使她最终难逃自杀的命运。
我的观后感  而绿子却是鲜活的，开朗活泼，喜爱跟人赌气和撒娇。她的家庭与在学校的生活也并不是称心如意的，但她有的只是寂寞与痛苦，却并没有迷失。她渴望被爱，并且直接明了地表达出来。她的生命是浓墨重彩的，是叫嚣着的。渡边在救赎直子的过程中也曾迷失过，而绿子便成了他的安慰，渡边对绿子的依靠使他难以放手。
  村上春树以苍凉深刻的笔触书写着渡边与直子之间的精神苦恋，在迷失与徘徊之中，故事的每一个人走上了不一样的路途，走向了不一样的方向，而绿子成为了最终的救赎者。在冰冷的都市之中，陌生的都市人活在自己的欲望之中，内心焦灼而空虚，他们迷乱而不安的生活状态便在作品中得到最好的诠释。
  挪威的森林读后感（5）：
  尊重自己的感觉《挪威的森林》读后感
  马克思说，世界的本质是物质的。在物质的世界里，你是遵循现世的规则，还是尊重自己的选取？你是追求外部的认同，还是直面内心的感觉？你是迷茫在人的道德，还是清醒于内心的呼唤？
  几乎毫无例外，内心的感觉当然会和规则、外部、道德相冲突，徘徊之间，你几乎丧失对自己感觉的认同不知道那到底是感觉还是欲望？不清楚自己到底该守还是该退？甚至不明白为什么内心感觉总会违背人道德，为什么内心感觉总是夹杂着噪音出现，为什么内心感觉总是充满依靠、软弱、恍忽？人们总是坚信，自己内心的真实感觉与人格格不入，为社会所不容。
  在觉察与批判之间，绝大数人最终还是犹犹豫豫地放下了令人不安的内心感觉，转而选取了安全、光明、强大的外部规则这就像是买了保险一样令人安心不管自己容不容得下自己，起码人能够容得下自己。自己容不容得下自己并不重要，关键是要世界能够容得下自己。不然自己该是多么恐慌、无助、无立锥之地，在这世界上没有自己的位置！有时，位置就意味着生！人们一开始以为自己最惧怕的是死，于是趋利避害，或坚决或犹豫地选
取了自以为是生的方法以为只要放下内心的感觉，便能赢得外部的认同。从这个好处上讲，直子、直子、木月是同一类型的人。