中考文体专训之 散文阅读讲练〔写景状物篇〕
[知识聚焦]
写景状物散文是以描写为主要表达方式，辅之以记叙、抒情、议论、说明等手段，以表现人文环境、自然景观与特定物件为主要内容散文。
这类散文是把自然山水、人工场景、民俗风貌当作主要描写对象，写出它们形声味、情态特性，充分展示其风采魅力，以实现传递作者情意，并吸引人、感染人阅读目。如果说散文是美文，那最能充分散文美质，恐怕要算这一类了。这类散文是最具美景美意、诗情画意，因而也是最受读者青睐一类。
古往今来，那些脍炙人口散文名篇，大多是这类写景散文。这类散文由于表现手段不同，也可以分成很多种。比拟常见有以下几种：
(1)有些散文是以风光描写主，作者花费大量笔默写景其目是为了抒情，这类散文特点是“借景抒情〞。如朱自清?春?、老舍先生?济南冬天?等。
(2)有些散文是状物为主，总是以相当多篇幅描述某一物〔或物件〕，同时又总是通过这一事物〔或物件〕寄寓特定思想情感。如范仲淹?岳阳楼记?、欧阳修?醉翁亭记?等等。
[考点预览]
纵观历年中考语文试题中涉及到写景状物散文，其考点可归结为以下几点：
1.把握文章内容， 概括文章主题
散文选材广泛，行文自由，表达细想感情丰富多彩，所以准确把握文章主题也是散文考点之一。
写景抒情散文一篇文章或一个文段，一般会以一种表达方式为主，为了表达主题需要，往往几种表达方式综合运用，有时会考〔或变相〕其它表达方式作用，有时会把修辞融合在这里考。
〔1〕描写作用
写景散文中描写主要考景物描写作用，答题时我们必须明确：散文景物描写是直接表达作者思想情感或主题。
〔2〕议论作用
散文中议论，往往是提醒文章主题或与抒情结合在一起，表达作者思想情感，此考点一般不单独出题。
〔3〕抒情作用
要注意作者思想情感倾向，一般不单独出题，往往与词语表达考点结合起来考。
3. 理清文章脉络，把握顺序
作者为了表达自己思想情感，会精心组织、选取材料；在表达上更是精益求精，特别注意词语在表达上顺序、层次与分寸感。因此，理清文章脉络，把握顺序也就成了一个重要考点。
这也是散文阅读热门考题，可分为：〔1〕对描写对象；〔2〕对人物情感；〔3〕品味富有表现力语言；〔4〕对文章某些内容或形式提出自己看法与疑问等。此考点灵活多变，把握关键是：①能准确读懂原文含义与作者思想情感；②要有自己明确观点或态度，不能模棱
两可；③答题时，语言要流畅，不能出病句，语言要有层次性。可以引用诗文或名言答复此题。
[经典例说]
镜泊湖黄昏
熊召政
⑴黄昏有时是一个错误。譬如观飞瀑，黯淡光线使你无法领略飞腾气势；譬如草原上故友重逢，天不假以阳光，无法纵马驰骋，只好入室把盏，醉里挑灯看剑了。但有时，黄昏又是一个不可复制美丽。譬如暮霭降临时，桂子树下情人相拥；譬如泛舟，泛舟在山环水曲湖上。
⑵如今我正在湖上，在镜泊湖游船中，倚着舷窗，看夕阳在波浪中书写活泼禅机。
⑶说到禅机，似乎有些突兀，但我如此表述，绝非心血来潮。说它之前，让我们还是先来追寻一下镜泊湖历史吧。
⑷用地质学家说法，镜泊湖属于高山堰塞湖，海拔高度世界第二，仅比瑞士日内瓦湖低了25米。所谓堰塞，就是被堵塞河道。镜泊湖乃牡丹江故道，造物主却赶着青山打了一个滚，牡丹江被截断，只好改道而走。于是，一个美丽高山湖泊，留在了长白山支脉张广才岭腹部。
⑸张广才岭并非以某位汉人姓氏命名，它是满语，读“遮根采良〞，意为桔祥如意。镜泊湖在历史上亦有多个称谓。汉朝时，它叫湄沱河；唐高宗时，改称阿卜湖；唐玄宗时，又名呼汗海。明代称镜泊湖，清代称毕尔腾湖。这满语毕尔腾，仍然是“水平如镜〞意思。辛亥革命后，复改为镜泊湖，沿用至今。
⑹既是牡丹江故道，镜泊湖便不像洱海、洪湖、太湖那样一片浩瀚，泛舟湖心，有横无际涯感觉。它虽然有90公里水域，但仍然曲折如河道，唯其曲折，我们才能见到别致生动。
⑺下湖时，已经五点多钟，枕着山脊夕阳，已经不再炽烈，你可以用肉眼去细细观察它，看它像太极图一样散发光晕。这最好生命蛋白汁，在饲养着那一双旋转不息阴阳鱼。被阴阳鱼啄剩光粒，散散地洒落湖中，它们飘荡着，浮漾着，像金箔打造浮萍。
⑻游船入湖深深，船头向东，切开是渐渐凝集暮。两岸青山，将葱茏投入湖中，孵化出翡翠般大宁静。而船尾，那金箔般浮萍，却是穷追不舍。船头翡翠，船尾金箔，在夕阳中穷极变幻。不知为何，这情景让我想起阮籍诗句：“朝为媚少年，夕暮成丑老。〞我不明白，放逸与纵酒阮步兵，为何心境如此苍凉。中唐李商隐吟咏“夕阳无限好，只是近黄昏〞，虽然含蓄一点，也是过分地感伤。这两位诗人，均生存于中国禅宗诞生之前，尚不能借助禅家参透生命。
⑼美东西，大多转瞬即逝。把握生命之内东西，才是积极人生态度。就像我此刻站在船尾，眺望夕阳由猩红变成淡红时，我才真切地感到，生命每一种境界，都是无法替代历程。它既有彩，也有温度；既是灿烂，也是淡泊。就像这镜泊湖，成为河道时，它流得欢畅；堰塞成湖，它仍然逍遥。
⑽不知不觉，三分之二夕阳，已经沉入了山脊。剩下半弯，似乎激情更为充分；投放到水中光晕，金灿灿更为明亮。船尾排浪中，水花更为璀璨。这最后辉煌实在太美了。我突然想到应该拍下一帧照片，于是揿下快门……
⑾刹那间，夕阳完全漂浮，湖上金光也骤然收尽。我捡拾刚刚拍摄湖波，取景框中画面一
出来，我不免大吃一惊。潋滟金波中，有一尊完整弥勒佛，正冲着我微笑。
〔选自?新民晚报? 2007年10月30日〕
1.镜泊湖黄昏美在哪里？试用文中几个词语加以概括。
～6段对镜泊湖作了具体介绍，请用短语依次概括各段内容。
3.阅读下面句子，联系上下文，按要求答复下列问题。〔4分〕
〔1〕“这最好生命蛋白汁，在饲养着那一双旋转不息阴阳鱼〞一句中加点“生命蛋白汁〞是什么意思？
〔2〕“剩下半弯，似乎激情更为充分；投放到水中光晕，金灿灿更为明亮。船尾排浪中，水花更为璀璨〞中加点“更〞有什么表达作用？
4.选出对文章理解与分析有错误一项。【  】
A．开头通过比照描写，强调黄昏是一个“不可复制美丽〞，并自然引出本文写作对象。
B．文章引用阮籍与李商隐诗句宗旨是为他们不能参透生命而感到惋惜。
C．文章按时间顺序描写镜泊湖黄昏，跳跃文字，大胆想像，在读者面前呈现出水上黄昏优美画卷。
D．文章不仅写景，还渗入了禅机，从太极、阴阳鱼，到生机、生命态度慢慢感悟，让读者感受到一种积极而又超然、宽广胸怀。
5.结合本文主旨，联系实际，谈谈你对“积极人生态度〞理解。
〔2021年江苏常州中考语文试题〕
[考点评析]
这是一篇优美写景抒情散文，文章通过描写描写镜泊湖黄昏，跳跃文字，大胆想像，在读者面前呈现出水上黄昏优美画卷。让读者感受到一种积极而又超然、宽广胸怀。
第1题是考察我们对文章内容把握，弄清了这个问题，有利于我们理解文章思想内容与正确判断文章主旨。我们既可以用形容词来说明其特点，还可以直接说出一些具体美景。
第2题意在考察学生对散文描写顺序把握，理清了散文中写景顺序，有利于学生把握文章内容，明白作者写作思路，了解文章写作特。
第3题主要是考察重点词句含义及表达作用分析与把握。我们要结合文中具体语句、文章主题思想进展分析作答。
第4题是考察我们对作品整体感知能力。要做出正确选择，这就要求必须要吃透全文，认真把握作者写作意图，即作者在作品中所要表达思想感情，要注意文中提醒主旨句子，而提醒文章主旨句子往往出现在文章开头或结尾。
第5题既考察我们对散文中作者所表达情感寓意理解，又考察我们创造力以及语言表达能力，学生可以通过合理想象，对“积极人生态度〞进展合理想象与生动描绘。学生写句子要与文章内容相关一致，想象合理，语言通畅，并有一定生动性。
[拓展训练]
阅读?镜泊湖黄昏?，答复下列问题。
1.第〔2〕段“看夕阳在波浪中书写活泼禅机〞一句中，“禅机〞有什么内涵？请结合全文内容说明。
2.请结合文章概括第〔5〕段中“别致生动风光〞内容。
3.阮籍与李商隐诗句具有怎样特点？从原文中各选一个词语概括。作者为何要引用他们诗句？
“潋滟金波中，有一尊完整弥勒佛，正冲着我微笑〞在文章中有何作用？
“黄昏〞为载体，写出了作者游湖之感，试从多角度分析文章提到对黄昏认识，并选取一种谈谈你感想。
[新题预测]
沙田山居
文/余光中
书斋外面是阳台，阳台外面是海，是山，海是碧湛湛一弯，山是青郁郁连环。山外有山，最远翠微淡成一袅青烟，忽焉似有，再顾假设无，那便是，大陆莽莽苍苍了。日月闲闲，有是时间与空间。一览不尽青山绿水，马远夏圭长幅横披，任风吹，任鹰飞，任渺渺之目舒展来回，而我在其中俯仰天地，呼吸晨昏，竟已有十八个月了，十八个月，也就是说，重九陶菊已经两开，中秋苏月已经圆过两次了。
海天相对，中间是山，即使是秋晴日子，透明蓝光里，也还有一层轻轻海气，疑幻疑真，像开着一面玄奥迷镜，照镜不是人，是神。海与山绸缪在一起，分不出，是海侵入了山间，还是山诱俘了海水，只见海把山围成了一角角半岛，山呢，把海围成了一汪汪海湾。山如环，困不住浩渺南海，毕竟在东北方缺了一口，放樯桅出去，风帆进来。最是晴艳下午，八仙岭下，一艘白渡轮，迎着酣美斜阳悠悠向大埔驶去，整个吐露港平铺着千顷碧蓝，就为了反衬那一影耀眼洁白。起风日子，海吹成了千亩蓝田，无数百合此开彼落。
到了夜深，所有山影黑沉沉都睡去，远远近近，零零落落灯全睡去，只留下一阵阵潮声起伏，永恒鼾息，撼人节奏摇动我心潮。有时十几盏渔火赫然，浮现在黢黑海面，排成一弯弧形，把渔网愈收愈小，围成一丛灿灿金莲。
海围着山，山围着我。沙田山居，峰回路转，我朝朝暮暮，日起日落，月望月朔，全在此中度过，我成了山人。问余何事栖碧山，笑而不答，山已经代我答了。其实山并未答复，是鸟代山答了，是虫，是松风代山答了。山是禅机深藏高僧，轻易不开口。人在楼上倚栏杆，山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉，相看两不厌。早晨，我攀上佛头去看日出，黄昏，从联合书院文学院一路走回来，家，在半山腰上等我，那地势，比佛肩要低，却比佛肚子要高些。
这时，山什么也不说，只是争噪鸟雀泄漏了他愉悦心境。等到众鸟栖定，山影茫然，天籁便消沉下去，假设断假设续，树间歌者才歇下，草间吟哦又四起。至于山坳下面那小小幽谷，形式与地位都相当于佛肚脐，深凹之中别有一番情趣。山谷是一个爱音乐村女，最喜欢学舌拟声，可惜太害羞，技巧不很高明。无论是鸡鸣犬吠，或是火车在谷口扬笛路过，她都要学叫一声，落后半拍，应人尾音。