【中秋节的诗句】海上生明月，天边共此时_全诗赏析
出自唐代诗人的《望月怀远》
首联：海上生明月，天边共此时。
颔联：情人怨遥夜，竟夕起相思。
颈联：灭烛怜光满，披衣觉露滋。
尾联：不堪盈手赠，还寝梦佳期。
赏析中秋节诗歌
《望月怀远》是作者在离乡时，望月而思念远方亲人及妻子而写的。
古人对月，有着深沉的感情，联想十分丰盛。望月怀人，经常成为古词中的题材，但
像写得如斯幽油腻远，蜜意绵邈，却未几见。诗是通过主人公望月时思潮起伏的描述，来
表白诗人对远方之人殷切悼念的情思。
“海上生明月，天涯共此时”二句寄景抒怀，出句写景，对句由景入情。诗人用朴素
而自然的语言刻画出一幅画面：一轮皎月从东海那边徐徐升起，展示出一派无穷辽阔绚丽
的动听气象。正因明月深邃莫窥，遥远难测，就天然而然地勾起了诗中人的不尽思念。他
假想，遥隔天涯的远人.此时可能也在对月相思吧。诗中人不说本人望月思念对方，而是
设想对方在望月思念自己。构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗寄托的深远。诗着一“生”字，极为活泼，这同“海上明月同潮生”诗句中的“生”字，有着同工异曲之妙。“海角共此时”句，是从《月赋》中“隔千里兮共明月”化出的。这两句，由海上、明月、天涯形成雄壮阔大的意境。望月是实景，怀远是设想，诗人奇妙地把写景和抒情融会起来。写出彼此共对皓月之境，又蕴含怀远之情，也留下联想和想象的空间。首联擒题，以下诸
句便由此生发开去。
“情人怨遥夜，竟夕起相思”二句，是说多情人恼恨着这漫漫的长夜，对月相思而彻
夜不得入眠。这是对诗中人由设想而返回事实，由望月而回身就寝的抵触心境的表述。这
里写出多情人由怀远而苦思，由苦思而难眠，由难眠而怨永夜的种种连锁动作进程，也包
括着有情人的主观感情颜。这一声“怨遥夜”，包含着如许深厚的情感!
按律诗的要求，颔联应是工整的对偶，但此诗却采取流水对的格局，这诚然阐明唐代
初期律诗尚无严厉的请求，必定水平上仍保留着的风貌，另方面此联采用流水对的情势，
跟首联在内容上就显得更为亲密，蝉联而下，做作流动，给人一种气韵纯厚之感。
“灭烛怜光满，披衣觉露滋”二句，写诗中人因遥思远人，彻夜相思，灭烛之后，尤
觉月华光满可恶，于是披衣步出室外，单独对月仰望凝思，不知过了多久，直到露水沾湿
了衣裳方觉悟过来。这是一个因相思所苦的非痴即呆的形象。这一联貌似写赏月，实则寓
写怀远幽思。月的清辉，最易引入相思，诗人神思奔腾，空想月光能成为所思念之人的化身，身可与之相依为伴。诗人多想让这种理想成为现实!所以“灭烛”，恰是为了跟随月光;“披衣”，则是为了同月华多停留些时刻，此中情景，甚有“此时相望不相闻，愿逐
月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)之意。诗写出月光的可恨，也写出诗人寓意的深远。这联属对工整，抑扬有致。句中的“怜”和“觉”两个动词用得好，使诗中人对远人思念
之情得到充足抒发，这是一种因望月而怀人，又因怀人而望月的情景相生写法，它勾画出
一个烛暗月明，更深露重。人单思苦，望月怀远的幽清意境。
“不堪盈手赠，还寝梦佳期”二句。写因思念远人不得相见，故面对月华不由自主地
产生把月赠予远人的主意。晋人拟古诗《明月何皎皎》有“照之有余辉，揽之不盈手。”句，诗中的“不堪盈手赠”即由此化出。随之而来便发生寻梦之想。这是一种无可奈何的
痴念。但借此更烘托出诗人怀念远人的深厚感情，使诗的怀远更为详细、更有含蕴。诗便
在这扫兴跟盼望的交加中戛然收住，读之尤觉韵味深长。
《望月怀远》是月夜怀人之作，情深意永，细腻入微。全诗以“望”、“怀”着眼，
把“月”和“远”作为抒情对象。所以诗中处处不离明月，句句不离怀远，把月写得那么
柔情，把情写得那么镇静，把月写得漂亮。望月念远，相思难眠，梦中相逢，都是人间间
常有的情景，诗人娓娓道来，亲热感人。《增定评注正声》引郭云：“清浑不著，又不佻薄，较《望月》更有余味。”《唐诗刊选脉会通评林》云：“通篇全以骨力胜，即‘灭烛’、‘光满’四字，正是月之神。
用一‘怜’字，便含下结意，可思不可言。”
这首诗表示的情义是冷静缠绵而不见感伤，语言是天然浑成而不露痕迹。这种作风对
当前的、等诗人有着深远的影响。
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