东京大学入学式上野千鹤子读后感
在短短十来分钟的演讲里，上野千鹤子教授直言不讳地指出学界存在的性别不平等问题，但又不仅限于此，由性别平权延伸到社会的机会公平，以及对弱者的尊重。
这篇演讲文章也一度在网络上流传甚广，许多朋友被这篇演讲辞所感动，但很多时候关注的仍然是它的性别角度，这当然也是理所当然的。上野千鹤子教授是一位非常著名的女性主义者，她所撰写的《厌女》等重要作品都在日本有着相当大的影响力。
《厌女》，朝日文库
尤其在90年代末，她曾出过一本著作，题为《赋国家主义以社会性别》，这本书一经出版便引起了社会的激烈讨论，短短三四年间就重印了十来回，其中还有一部分专门探讨慰安妇问题，她把慰安妇问题视作“我们（日本）正在继续袒护的犯罪”。
实际上，上野千鹤子教授不仅关注性别不平等问题，她还在许多方面都留下了重要建树。比如，她曾经和日本另一位了不起的社会学家小熊英二，一起访问过一位我非常佩服的日本思想家——鹤见俊辅。
我曾经在《一千零一夜》节目里介绍过鹤见俊辅的著作《战争时期日本精神史》，上野千鹤子和小熊英二对他进行的访问也出版成书，叫做《战争留下了什么：战后一代的鹤见俊辅访谈》，这无疑是一本让人印象非常深刻的作品。
其中不仅词锋锐利，而且最重要的是透过鹤见俊辅这位老前辈，挖掘当年他所经历的真实的二次世界大战，以及这场战争留下的印记。
我心目中的上野千鹤子教授，是一位永远带着批判的角度看待日本，看待日本社会，以及看待世界人类文明的这样一位非常了不起的知识分子。
1.别只做一个「精致利己主义者」
应当注意到，在上野千鹤子的这篇演讲里，她特别提及的一点：每一位东京大学的学生，在一年内所要消耗的日本财政负担是500万日元（国家每年拨给东大学生的经费是人均500
万日元）。
这随之引发一个问题：一个国立大学的学生，凭什么让国家花费如此多的经费来教育呢？这是个很好的问题。
接下来，上野千鹤子教授继续提出一个观点，她对这些新入学的新生们说，“你们认为的努力之后的回报，实则并不是你们努力的结果，而是托了大环境的福罢了”。
为什么她会这样说？因为她想指出，这些日本的天之骄子们，他们之所以能够进入日本的最高学府，并不只是靠着个人的才华和努力，而是受惠于优越的环境，因为周围的环境对他们的鼓励及扶持，并对最后的成功给予褒奖。
所以她继续指出：既然如此，请不要将你们的努力用于一己输赢。请不要将受惠于得天独厚的环境与能力，用于贬低不曾受惠的那些人们，而是应当帮助那样的人。请不要逞强，而是承认自己的弱点，互相扶持着生活下去。
这几句话对我而言真的是深得我心。回想我念大学的时候，很多朋友可能知道，我大学的时候过得挺“糟糕”的，常被人说“反叛”，但是我的那种反叛，在当时香港学校里被称为“逍遥
派的反叛”。我的大学读后感
也就是说，我的反叛和我同时期其他那些反叛学生不一样，他们那种“反叛”可能是不怎么上学，参与大量的社会运动。而对当时的我来说，我就十分瞧不起这些人，认为他们都是书还没读好，就妄图改变社会的一人——背后理论基础不扎实，我们应该好好读书才是。
可是另一方面，我又嫌学校的教程太无聊，老师教得也不好，所以我那时候可以说几乎谁都瞧不起，就自己成天闷头读书，自顾自“逍遥自在”。
可我是从什么时候开始改变的呢？其实就是大学毕业之后，回到学校读研究生，我忽然有一天意识到这个问题：我发现，原来每年我所交的学费，其实虽然看起来对一个穷学生而言好像费用很多，但实际上远远不及学校为我们每个人所耗费的资源。
换句话说，其实我也是被公费教育而成的，可是政府为什么要出钱“养”我们呢？难道只是因为，希望将来我们在事业上有所成就，交多税，创造更多就业机会，让经济提升而已吗？恐怕不止如此。
除此之外，我又想到，我们这些有幸在大学生比例远低于如今的年代，能够进入大学之门
进行学习，那么我又是否真的比我小时候的其他同学都更加优秀呢？
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