端午节的诗词歌赋及意思解释
端午节是中国传统节日之一，每年农历五月初五。这一节日的起源并不单一，有关于纪念屈原的说法，也有纪念古代农业和渔业神灵的说法。无论哪种说法，端午节都是中国民间的重要节日，古往今来，人们常以诗词歌赋来表达对端午节的思念与祝福。
宋代文学家苏轼笔下的《赤壁赋》中，有这样一段描写赵云的：“云长前疑袁绍之军有奇兵，要以万乘之势掩之，孤乃曰：‘吾与汝三千骑，直取草头山为后路。’乃先驱十五骑，前无所得，次十五骑，又前无所得。”这段文字加入“草头山”刚巧点出了“粽子的起源”。相传，因为屈原投江身死，百姓们挤船到江心去打捞他的遗体，他的好朋友厨师们为了防止屈原的身体被鱼虾啃食，就做了粽子丢到江里面，故而规定每年农历五月初五这天要吃粽子，以此纪念屈原。一直将粽子作为端午节的传统美食，这个习俗就延续至今。
《草原吟》是我国著名诗人，李白创作的名篇之一，是一首咏古风景的长诗。其中的：“饮马渡秋水，染沙尘，榆林关外道，长烟落日孤城闭；浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计；羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”这首诗哀怨悠远、奔放激昂，让人想起了“屈原投江”的故事，和长江中处处可以看见的“龙舟”比赛。在端午节期间，许多地方会举办龙舟赛，
以此来纪念屈原。
“五五开花，艾蒿生。”这是一个描写端午节时节景的词。这里的“五五开花”指的是农历五月初五的小雨，这时候一些鲜艳的小花会一起绽开，这也是古代诗词中常用来描写五月雨的形象。艾叶和芒草则是端午节另外一个重要的元素。这种植物分别被当做两种神草，取其驱邪、辟恶的意义，在端午节时常用来挂在门前或者床头，驱散恶气。
端午节节庆活动很多，除了吃粽子、赛龙舟等形式外，唱诗词歌赋也是这个节日必不可少的活动。通过诗歌歌赋的声音传播，端午节的传统文化得到了更加广泛的传承。端午节的诗词歌赋有着很深的内涵，它们表达了人们对雄浑、奋进的赞美，也表达了对遥远古代、和深沉思想的追忆。通过这些诗词歌赋的传承，人们在不断地弘扬端午节的传统文化，更加坚定了自己的文化自信，也延续了中华优秀传统文化的灿烂。
在现代，随着人们生活水平的提高，不少传统文化都面临着败落的风险，但是端午节作为中华传统文化中的重要一节，仍然被越来越多的人所重视和保留。我们应该通过更加广泛深入的社会宣传和教育，让更多的人认识并喜爱端午节，让这一传统文化能够得到更好的传承和发扬。通过我们自己的努力和坚守，让传统与现代融合，让端午节的文化魅力历久
弥新。