关于端午节的诗词有关端午节的四言绝句诗句
端午节是我国的传统节日，也是中华民族文化遗产的一部分。古代的端午节习俗十分丰富，而诗词作为在古代文化中至为重要的一部分，《诗经》中就有不少关于端午节的诗歌，纵观历史上的文学作品，关于端午节的诗词不胜枚举。在这篇文章中，我们将一同来探讨有关端午节的四言绝句诗句。
首先，让我们来了解一下四言绝句。四言绝句是中国古典文学中的一种体裁，它的特点是以四个字一句的方式组成，可以依情感、意境或抒情，用简单而富有节奏感的语言组成。四言绝句共有四句，每句以同样的韵脚结束，不容易避重复而显得富有魅力。
其次，我们进入正题，探讨四言绝句中有关端午节的诗句。首先，我们来看王之涣所写的《登鹳雀楼》中的一句：“汉家天子今神仙，欲飞一举嵩山前。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。 ”。这句话离端午节的话题似乎很远，但实际上它与端午节有着密切的联系。在遥远的古代，民间流传着一位英雄名叫屈原，他曾经为了救国，不惜舍弃自己的生命，投江而死。为了避免屈原尸体受到鱼虫啃食，百姓们纷纷向江里扔进了米饭和艾叶，这就是我们今天所说的“赛龙舟”和“吃粽子”。而这句诗中提到的“曾伏虎”则是对屈原的一种说法，他曾说“江
鲤几时可以与龙争？”，表达了他视自己为龙的思想。韩愈也曾在《大风歌》中写到：“去年今日此门中，人面桃花三百峰，不知何处最高楼，今日偏登黄鹤楼。 ”这句诗提到了今天的“高空击鼓”，在端午节的当天，人们会用长长的竹子在高处敲击，以祭奠屈原，同时也是在排除瘟疫和邪恶气息。
接下来，我们再看杜甫所写的《端居》：“望晋阳空渺渺，回雁啼落鴈舞飞。关内外，山河异，洛阳今古人争瞩。百战百胜虽东征，万里万程仍姓李。魂销胆尽敌楼头，不教胡马度阴山”。这首诗内容十分厚重，主人公端坐在家中，回忆昔日在美丽的洛阳的经历，表达了对家乡的眷恋之情。但在端午节这个特殊的日子，我们可以发现这首诗中的“回雁啼落鴈舞飞”，这里的“鴈”不仅仅是鸟类，也是人们在端午节中使用的一种飞行器，又称飞燕子，它由五彩丝绸和竹子制成，翅膀像燕子一样，人们会在端午节的时候，放飞它们，以示纪念屈原和祈求平安。
除了以上两位大家之外，还有许多的四言绝句中提到了端午节的内容，比如苏轼的《江城子》中的“万里长江鹰，来也匆匆去匆匆，江畔何人初见月，江月何年初照人”，这句诗中的“江畔”就是与端午节密不可分的节庆场所，人们在这里举行龙舟竞赛和吃粽子，观看高空击鼓，也有一些地方会在江畔中放置五丝线，以作为引导龙舟的标志。
总之，我们可以发现端午节是与我们华夏文明传统紧密相关的一个节日，四言绝句中的诗句或多或少都带有某种关于端午节的意象咏叹，展现了人们不同的心态和文化内涵。以及李清照的《如梦令》中的一句：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问东流谁得似，长沙女子小。”，这句诗中的“长沙女子小”就是为了纪念屈原而创作的，这位文学女神通过这句诗体现了自己对端午节的敬重与热爱。
在文学作品中，四言绝句凭借其简洁而富有节奏美感的特点被广为使用，它是展现端午节文化内涵的一个媒介，同时，这些来自名家名作的诗句也不断激发着人们传承并创新端午文化，让端午节这个美丽而丰富的节日在历史的洪流中永不消逝。