兰花文化概括
【篇一：兰花文化概括】
国画兰花
中国的兰文化自赏兰开始已有2000多年的历史，古代对兰的推崇，体现着中国传统美学特征，历代文人墨客吟咏赞美兰花的比比皆是，不仅指兰优雅形态更在于它清幽芬芳。
兰外形简洁素雅、叶形细长柔软，花姿优美、素淡幽香，具有“清、气清、神清、韵清”气质，又曰君子兰，说明兰花是与君子是接近的，文人偏爱种兰、赏兰、咏兰、画兰、写兰，有着挥之不去的兰花情节。
诗词歌赋
（唐）李白
孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
广芳谱
（清）刘灏
兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。
知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。
根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉。
欲遗蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。
广芳谱
（清）刘灏
泣露光偏乱，含风影自斜。
俗人那解此，看叶胜看花。
咏 兰（元）余同麓
手培兰蕊两三栽，日暖风和次第开。
坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。
仿佛铜瓶见露苗，疏花冷落澹含娇。
湘江清泪滴春潮，岂有心心同婉娈。
并无叶叶助风标，断肠一集是离骚。
咏 兰（现代）朱德
越秀公园花木林，百花齐放各争春。
惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。
幽 兰（唐）崔涂
幽植众宁知，芬芳只暗持。
自无君子佩，未是国香衰。
白露沾长早，春风每到迟。
不如当路草，芬馥欲何为！
兰花 （宋）杨万里
雪径偷开碧浅花，冰根乱吐小红芽。
生无桃李春风面，名在山林处士家。
政坐国香到朝市，不容霜节老云霞。
江篱圃蕙非吾耦，付与骚人定等差。
身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。
当代咏兰诗
古风〔湖州〕姚丹萍
不与瑶草争宠,，但求清风常逢；
愿将芬芳遍播，了却满腔热衷。
兰花 余亚飞
路旁草簇有兰花，不露英姿不显华；
待到幽香熏肺腑，始知卉苑隐奇葩 。
名人与兰
孔子咏兰
孔子十分喜欢兰花，由于他特别重视个人思想品质的修养，在兰花身上寄托了深切的感情，在三国魏人王肃所收集编纂的《孔子家语》一书中，记载了孔子颂兰的一段佳话。
“孔子曰：‘吾死之后，则商也日益，赐也日损。’曾子曰：‘何谓也？’子曰：‘商也好与贤己者处，赐也好不若己者。不知其子，视其父；得出结伦“君子必慎其所处”。从此“芝兰之室”就成为良好环境的代名词，成为一个颂兰美兰的成语。
《孔子家语》中还节录了孔子另一段话：“芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德。不为困穷而改节。”这是孔子答子路的一段话。当时楚昭王聘孔子，孔子应聘而出于陈蔡。“陈蔡大夫相与谋曰：孔子圣贤，其所刺讥，皆中诸侯之病。若用于楚则陈蔡危矣。”于是派兵包围了孔子，“孔子不得行，绝食七日，外无所通，藜羹不充，从者皆病，孔子愈慷慨讲，弦歌不衰。”这时子路说：“我听说，做好事的老天报之以福，作恶的老天报之以祸。现在你老师积德怀义，而且身体力行很长时间，为什么要困穷到这样啊？”于是孔子就列举了历史上伯夷叔齐、王子比干、伍子胥等贤德之人最后遭到不幸的事，说明“夫遇与不遇者时也，贤不肖者才也，君子博学深谋而不遇时者众矣，何独丘哉？”又举了芝兰“不以无人而不芳”作为生动的比喻来论证“君子不为穷困而改节”这一观点。
勾践种兰
勾践种兰之地——兰渚山距城二十五里之南面小山，东临古鉴湖，西背会稽山，确是种兰
的好地方。从余姚河姆渡文化层发掘出的陶器可以确定，当时已具备盆载植物之意识及技术，4000年以后的越国，可以确信越王勾践在渚山种植兰花。勾践种兰不仅有动机，而且有技术保障。
关于勾践在渚山种兰，历史上多有记载，除《宝庆续会稽志》以外，如明万历年间的《绍兴府志》记：兰渚山，有草焉，长叶白花，花有国馨，其名曰兰，勾践所树，明人南逢吉注王十朋《会稽风俗赋》也说：兰亭，即兰渚也。《越绝书》曰：勾践种兰渚山。明代徐渭也在《兰谷歌》中提到勾践种兰必择地，只今兰渚乃其处《绍兴地志述略》记载：兰渚山，在城南二十七里，勾践树兰于此。由于勾践种兰渚山，后人把渚山命名为兰渚山，把兰渚山下的集市命为花街，并把兰渚山下的驿亭命名为兰亭。
屈原佩兰
郑思肖画
郑思肖（1241～1318）宋末元初诗人、画家，连江（今属福建）人。原名不详，宋亡后改名思肖，因“肖”字是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁，表示不忘故国；号所南。元代以郑
所南（即郑思肖）画兰花最为著名，寓意也最为明确。赵宋政权灭亡后据说他坐卧必向南，以示怀念先朝，耻作元朝贰臣；他画的兰花，从不画土画根，就像飘浮在空中的一样，人询之，则曰：“地为番人夺去，汝不知耶？”或答说：“国土已被番人夺去，我岂肯着地？”
郑所南自宋亡后，矢不与北人交接。人知其孤僻，亦不以为异隐居吴下，有田数十亩，寄之城南报国寺，以田岁入寺为祠其祖祢。遇讳必大恸寺下，而先生并馆谷于寺。一室萧然，坐必南向。贵要者求其兰，尤靳不与。庸人孺子颇契其意者，则反与之。邑宰求之不得，知其有田，因胁以赋役取。先生怒曰：“头可断，兰不可画！”他每逢岁时伏腊，望南野哭而再拜。喜佛老教，工画兰，疎花简叶，不求甚工。画成即毁之，不妄与人，所以他存世画的兰花及其少，现只存一幅《墨兰图》藏于日本大阪市立美术馆。
郑板桥画
郑板桥是“扬州八怪”的杰出代表，特别是写兰竹花卉的一代宗师。
史称“板桥有三绝：曰画，曰诗，曰书；三绝之中又有三真，曰真气，曰真意，曰真趣”。
他的书法自成一体，隶楷参半，称“六分半书”，具纵横错落、瘦硬奇峭之趣。他的诗反映生活，言之有物，又具形象化，通俗化的特点。以这样的诗书配在写兰作品上，就使他的画更具意趣与真气。他的“三真”是他内心的表露，集中表现了对人民疾苦的同情，他说：天地间第一等人，只有农人……皆苦其身，勤其力，耕种收获，以养天下之人。使天下无农夫，举世皆饿死矣。因此他的画兰，就是为了表达这种“民胞物与”的真挚而强烈的感情。他说：“凡吾画兰、画石，用以慰天下之劳人，非以供下在安享之人也。”有了这样的襟怀，他的画就有了“三真”。
板桥喜欢画盆兰，也常画峤壁兰、棘刺丛兰。板桥兰画中数量最多，最耐人玩味的是兰竹石图，这固然是古代写兰的传统，“八怪”花卉画的特，也是他的创造，他的突出成就。他在兰竹画中常添石，认为“一竹一兰一石，有节有香有骨”，“兰竹石，相继出，大君子，离不得”。
板桥的兰竹石画达到登峰造极的境界，而其题画诗又起了画龙点睛的作用，如：“一半青山一半竹，一半绿阴一半玉。请君茶熟睡醒时，对此浑如在石屋。”“一片青山一片兰，兰芳竹翠耐人看。洞庭云梦三千里，吹满春风不觉寒。”“石上披兰更披竹，美人相伴在幽谷。试问东风何处吹？吹入湘波一江绿。”
鲁迅采兰
鲁迅家几代人都喜爱兰花。一九三三年十一月十四日，鲁迅在《致山本初稿》的信中讲到“我的曾祖父曾经栽培过许多兰花，还特地为此盖了三间房子”。一九一一年三月十八日，鲁迅和周建人、王鹤照去游览会稽山下大禹陵。出发前，鲁迅将事先准备好两只油漆马口铁桶和一把铜要大家带上。到以大禹陵，浏览了禹庙、窆石亭，就上会稽山采兰。后来，鲁迅把这次上山的经历，写成《辛亥游录》，刊在一九一二年二月出版的《越社丛刊》第一辑上，署名“会稽周建人乔峰”。
关于那次会稽山采兰之事，周建人晚年还经常提起：“老大（鲁迅）采到‘一叶兰’后，兴奋极了，对我说：‘老三，我们真不虚此行！’回到家里，我们小心地将兰花上盆种好。以后，老大应蔡元培先生之邀，赴京供职，起初他想把兰花也一起带走，但终因路远迢迢而未带去。临行前，他特别关照我，要把这几盆兰花种好。不久，我也应聘去一所学校任教，平时很少回家，后来，‘一叶兰’终于坏死。为了不使老大痛心，我始终没有把这个消息告诉他。”
椒焚桂折佳人老，独托幽岩展素心。
幽兰花
岂惜芳馨遗远者，故乡如醉有荆榛。
朱德喜兰
朱德一生对兰花情有独钟，无论是在战争年代，还是在和平时期，他对兰花的钟爱始终如一。兰花不仅给朱德生活带来了很大的乐趣，也使人们看到了他充满生活情趣、感情细腻一面。
早年在云南从军之时，朱德就已经开始喜欢兰花了。在行军作战之余，他常四处采集兰花，移植起来欣赏，由此积累了一些关于兰花品种及栽培方面的知识。
1928年，朱德率南昌起义部队与率领的秋收起义部队在井冈山胜利会师。井冈山茨坪东南的山中盛产各种兰花，特别是井冈兰，人称“兰花坪”。多年之后再次见到野生兰花，朱德异常兴奋，他常在闲暇时去山里寻花赏花，遇到珍品，就采回去，悉心培养。朱德爱兰的故事在井冈山众中广为流传，留下了“当年朱军长引种兰花，香飘湘赣边界八百里”的佳话，甚至还被编入一首红歌谣中吟唱：“朱军长挑来湘江水、浇得井冈兰花放。”
远离了战火纷飞的年代，朱德有条件得以认真研究兰花。每当外出视察时，只要当地产兰
花，又有闲暇，他总是饶有兴致地去公园或山野寻兰，遇到好的品种，就带回北京，仔细栽培。如果遇到花卉展览，他也一定不会错过。他的足迹几乎遍及江浙、闽赣、两广、川贵及海南岛等产兰的主要地区。据说，1961年2月，他到福州鼓山浏览，路过一棵古树，抬头一望，便说树上有兰花，大家半信半疑。于是，有人爬上树察看，果然从树上采得一束兰花。
在朱德既科学又细心的照料下，朱德家中养的几千盆名贵兰花长势良好，然而他并不满足于此，他经常把自己精心培植的兰花赠送他人或园林部门，与大家一起分享兰花的芬芳与美丽。从1961年开始，他派人专程将适合在亚热带地区栽培的160余盆兰花，分三次赠送给成都杜甫草堂。北京中山公园的兰花，许多是朱德所赠。据公园的一位老园艺工人回忆：“朱老总经常送给我们兰花，如海南岛的‘海燕齐飞’，广东的墨兰、‘玉沉大贡’、‘银边大贡’、‘金丝马尾’，四川的多花兰、夏蕙、‘隆昌素’、‘鹤起绿漪’，江浙的‘衢州素’，云南的‘大红舌’和秋兰等。”此外，朱德还把自己收藏的兰花方面的书籍送给园林部门，鼓励他们认真钻研，提高栽培技术。
兰花给朱德的生活增添了许多情趣，每每看到兰花争奇斗艳、竞相开放，抑或发现新的兰
花品种的时候，朱德往往诗兴大发。1961年3月3日，朱德在广州越秀公园兰圃参观时，即兴赋诗《游越秀公园》：“越秀公园花木林，百花齐放各争春。唯有兰花香正好，一时名贵五羊城。”同年深秋，朱德曾赋七绝一首，来描写自己在辛勤劳作中获得的乐趣：“幽兰奕奕待冬开，绿叶青葱映画台。初放红英珠露坠，香盈十步出庭来。”
1962年1月1日，朱德参观北京中山公园兰花展览，赋诗《咏兰展》：“春来紫气出东方，万物滋生齐发光。幽兰新展新都市，人人交口赞国香。幽兰吐秀乔林下，仍自盘根众草傍。纵使无人见欣赏，依然得地自含芳。”其末四句后来印制在1988年12月25日发行的特种邮票《中国兰花》小型张上。