水浒传读后感（精彩8篇）
关于《水浒传》的读后感 篇一
学霸的笔记 高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯”，读一本好书就增长很多知识。
我非常喜欢看书，尤其看了《水浒传》，更让我沉醉其中。书中讲的是一农民英雄，替天行道，行侠仗义。里面有讲义气的“孝义黑三郎”宋江、足智多谋的“智多星”吴用、武功高强，二十万禁军总教头“豹子头”林冲等……共一百零八将，在水泊梁山爆发了一场轰轰烈烈的农民起义。他们只杀，干好事，救生活在水深火热之中的黎民百姓，得到了百姓的支持和拥护。但不幸的是他们打败方腊之后好几十名将领英勇牺牲，元气大伤，最后被朝廷招安的故事。
后人感其忠义，口口相传，我看完后不禁对他们产生敬佩之意，还有他们团结、英勇、忠义，不怕牺牲的精神，为中国历史写下了光辉的一页。
‘腹有诗书气自华，’以后我要读更多的好书，增长自己的知识，在书的海洋里快乐畅游，不断进步！
水浒传读后感 篇二
张养浩的《山坡羊 潼关怀古》中有这样一句：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”由此可知封建王朝对百姓的压迫与百姓的生活之艰。于是，有压迫便有了反抗，从最初的陈胜、吴广起义，到最后的太平天国运动，每个王朝都有过农民的反抗，似乎中国古代史便是一部农民起义史。《水浒传》便为我们深刻地揭示了农民与朝廷的斗争。
书中不仅刻画了农民起义的兴衰，还为我们写出了江湖好汉们的义气。宋江的慷慨解囊，武松的敢作敢当，李逵的奋不顾身，让我们为故事而沉醉，为情义而喝彩。阅读时，我们也不禁思索，为什么如此有情有义热血爱国之人也会被逼反抗呢？这便是黑暗社会的真实写照，也是兴亡百姓皆苦的原因吧。
书中，辽国官员说“宋朝有四个贼臣专权”，由此可见，这是人尽皆知的一件事，却很少有人来阻止。为什么？其实朝中也有像宿太尉一样的好人，却得不到君主的赏识；即使像梁山好汉这样忠心为国的战士，也是报国无门，得不到好结果。可想而知，当时的朝廷已经黑暗到了何种地步！所以，当我们读完全书，只能默叹一声，那也是梁山好汉们最后的叹息：“我本忠心国家之人，国家为何负我！”一部令人热血沸腾的抗争小说，在令人唏嘘中
落下了帷幕。好汉们走了，消失在历史的长河中。
但，掩卷，我无法释怀，为梁山好汉们叹息，更多的是对国家、对历史的思考。陈胜、吴广起义，最终惨遭失败；太平天国运动，也化为了历史的尘埃；鲁迅先生为国呕心沥血一生，却依然被那个时代所排挤。似乎从古至今，所有的反抗都会遭遇挫折，无数的反抗都被这黑暗的社会所吞噬。但是，陈胜、吴广起义，却为残暴的秦王朝敲响了丧钟；太平天国虽然失败了，却在黑暗的清朝心头上扎了一刀；鲁迅先生虽然已逝，他的精神却激励着无数中国人不屈不挠寻求光明！而梁山的好汉们，他们的光辉跨越千年，照进我们的心里，精神永不消逝。
好一部《水浒传》！兄弟的情义，不屈的斗争，自由的精神，透过文字，激励我们，指引我们，冲破黑暗，用一生去寻求那令人向往的光明！
是非成败转头空，不屈英魂永存留！
水浒传读后感200字 篇三
《水浒传》是我国熬头部反应农民起义的长篇小说。它深刻地揭露了封建统治阶级的罪
过，热忱的赞颂了农民的革命斗争。此书记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招抚，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。每一故事的飞腾，都紧扣我的心弦。如拳打镇关西、宋江杀惜、武松打虎、血溅鸳鸯楼、江州劫法场、三打祝家庄等等。
《水浒传》读后感 篇四
《水浒传》是中国四大名著之一，早已成为千古佳作。最近，我阅读了《水浒传》，果然名不虚传。
在那奸当道的乱世，有一正义的农民，他们性格特点虽各不相同，但都能为老百姓出生入死，除暴安良，用他们的满腔热血、誓死不屈，告诉了我们什么是忠义，我认为这就是《水浒传》的精髓。
书中令我印象最深刻的人物是鲁达——鲁智深，他以侠肝义胆、心直口快的性格特点贯穿始终。当他听说金氏父女被郑屠欺侮后，立马向他们赠送银两，亲自护送他们回东京。之后，又三拳将郑屠打死，这同时也暴露出他性格鲁莽的缺点，但无论如何，通过作者入木三分的描写，他那英雄的形象已经深深地刻在我的脑海里。
在生活中，我们要学习水浒英雄人物的侠义精神与对父母家人的孝心。我们要像他们一样，勇于同社会不良现象作斗争，伸张正义；也要像他们一样，成为正义的化身，勇敢对不好的人或事说“不”；还要像他们一样，怀着一颗感恩的心去报答父母长辈，回报养育之恩。
情人节祝福词 《水浒传》让我爱不释手，它是一本不朽的名著，如果有时间，就请你细细品味一下这本书，耐心了解其中蕴含的道理。
《水浒传》读后感 篇五
《水浒传》主要写了一百零八位好汉，有豹子头林冲、智多星吴用、花和尚鲁智深、小旋风柴进和黑旋风宋江……这些好汉，都是武艺高强、足智多谋的人。
讲了武松他一个故事，叫《景阳冈武松打猛虎》，里面述说了他喝完了十几碗酒，店主说：“在前方有个叫景阳冈的地方，里面有一只大虫，它都已经伤害了三儿万的好汉了。你要不就今晚住在我这儿？”武松喝醉地说：“什么什么大虫，我，我才不怕呢！再说，我才不要住在你这酒店里呢！”说完，武松就把银两扔在了放桌上。店主还埋怨地说：“我好好地对
你说，你却不理会，真是的，我以后再也不个你这种不领会人意的人了。”武松刚要睡上那块硬硬地石头，突然，看到一只大虫跳了出来，居然吓了武松一大跳了。但还好，武松还是能拿得住自己的武器。最后，他还是赶走了那只大虫。武松就又能睡上安稳觉了。
林冲也讲了他一个故事，叫《林冲棒打洪教头》，里面述说了，洪教头因为，他骄傲自满、自不量力的人。而林冲是谦逊有礼、武艺高强的人。但是，最后林冲还是打败了洪教头，洪教头只好害羞的溜走了。
生活中，也有这类现象，但我还是更想读施耐庵写的《水浒传》因为，读了它，就会有读后感。
水浒传读后感 篇六
水浒传，被誉为我国的四大名著之一。从古至今，看过它的人不计其数。外国有句谚语：“一千个人心中有一千个哈姆雷特。”而在中国，我想：一千个人心中也有一千种水浒。这不仅仅因为施耐庵笔下的一百零八将各个性格突出、有血有肉，也因为最后富有悲剧彩的结局。每个人心中对《水浒》的看法也各有不同：有人爱黑旋风李逵的勇猛无比；有
人爱智多星吴用的足智多谋；有人爱武松打虎的英雄本；有人叹十万禁军教头林冲的无奈；有人为朝廷的腐败而愤怒；有人为梁山好汉因招安导致的失败而惋惜······
盐酸氨基葡萄糖胶囊的功效与作用 暑假，趁着有时间，我耐心的看完了《水浒传》。合上书，书中一个个的场景却仍在我的脑海中挥之不去。吴用智取生辰纲、景阳冈武松打虎、宋江江州题反诗······这一幕幕让我热血沸腾，仿佛也将我带人了那个兵荒马乱的时代。
遍读全书，我一直有个疑惑：梁山泊拥有英雄将领一百零八位，各个身怀绝技，功夫了得，为什么最终会失败呢？仔细的想了想，我终于到了答案：
首先，从地理环境上来说，梁山泊四面环湖、地势险峻（否则早已被朝廷消灭了），凭借地势进行抗击。而处在穷乡僻壤：一没钱，二没人。仅仅这两点，便足以致命。首先来说说钱的问题：俗话说：“兵马未动，粮草先行。”每次战争，物资是保障胜利的基础。什么是物资？说白点：就是钱！可梁山泊在这荒僻之地种地都不好种，更别说收入多的商铺市集了。那如何解决吃饭问题呢？我想：无非是偷抢罢了。可这两样办法不仅风险系数高、不够稳定，更有可能带来百姓的不满。显然，钱的问题是梁山好汉的隐忧之一；再来说说人的问题：众所周知，经济越发达的地方人越多，相反，越荒僻的地方人越少。显然，摆
在梁山泊面前的一道难题便是人员的短缺。幸而朝廷的残暴统治和梁山泊一定的影响力，这才有人投靠，保证了新鲜血液的补充。可仔细想想：有谁会愿扛起起义的大旗，与朝廷作对呢？恐怕是些亡命之徒、被逼无奈走投无路的居多吧，虽然也有许多能人志士和身怀绝技的人逼上梁山。但这也导致了人员素质的参差不齐，每个人也各怀心思：有的想真正抗击朝廷，而有的则是被逼上梁山，起义的立场不够坚定。就如宋江、林冲等人，起义时却仍有做官的愿望。这也导致了最后的被招安。
其次，人员的劣势。虽说梁山泊有一百零八位好汉，但除去因故去世的，相对于朝廷的兵多将广，仍显较为薄弱。更有些将领像时迁、燕青之流，曾当过小偷、水贼，实际的战斗力我表示怀疑。
然后，策略上的错误。“瘦死的骆驼比马大”，面对仍很强大的朝廷，即使四面楚歌，实力仍不是众多起义军单独可以匹敌的。起义军明智的做法应该是结盟共同对抗朝廷。但梁山泊却做出了错误的决定：招安。反而去对付其他的起义军。这让朝廷不费一兵一卒，坐收了渔翁之利。待其没有利用价值之后，便可以狡兔死走狗烹了。
最后，最重要的：人的媚官心理。在一百零八将中，有许多人都曾身居高官，后因种种
原因，被逼无奈才扛起起义大旗。如宋江、林冲、武松······后来虽身为起义军，仍不忘旧官。就像武松，到哪都大喝一声“武都督在此！”这是他当过的最大的官。尽管他早已不是都督了，却仍将它挂在嘴边。正是这种心理导致了梁山泊最后的被招安。真是可悲！ 读 水浒传 有感>白葡萄酒
综上种种，我明白了：梁山泊起义的失败不是偶然，而是必然！
《水浒传》读后感 篇七
吾读水浒，觉其若一坛温热陈年浊酒，回味悠远绵长，则分与天下布衣之士。一碗浊酒，一腔热血，皆为英雄集结，替天行道以志酬。
一碗浊酒，英雄酣饮。
古曰：“时事造英雄。”在统治腐朽的北宋末年，正谓官逼民反，一百零八英雄好汉聚义于梁山，歃血盟誓，浊酒下肚，开怀畅饮，饮尽，酣畅淋漓。始，此日一百零八将酣饮这碗聚义之酒，其所见证大忠大义，皆成兄弟，乃以替天行道，保国安民作众志也。吾感之，而曰：“酣饮不知醉，忠良之英雄，天下兄弟同一志者，替天行道也。”
一碗浊酒，英雄志酬。
鉴史问廉 古时男子平生志酬，即入室做官为政。戎马半生，梁山伯一百零八将终择招安。然吾起初，并未觉得招安善也。初读觉实属不妥，明知小人有奸，却同朝为官，莫不怕有一日现无故变数？于是二读，吾且谕矣，或许比生死更重要是英名志酬且罢。三读终明其意，豁然开朗，招安，意味着梁山泊不再背负“草莽土匪”名号，而是归顺朝廷，真正作为大将为国所用，更加名正言顺以酬替天行道之志。何为英雄志？乃强国卫民，福祉于民，而成于民。何为英雄志酬？乃不为名利仕途，不为俸禄和功成，以平定有扰家国之事、保卫社稷为志酬。平定方腊班师回朝，梁山泊之志早已酬。终，那日宋江李逵二人共饮这碗御酒，其举国之忠义，乃了却此生，保国安民之志已酬也。吾感之，动容惋惜之际曰：“英雄之志酬，庆而饮浊酒，意在回味过去共经历之患难，从容不畏生死，只为兄弟忠良之情谊。
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