美术兰亭集序书法教案
【篇一:《兰亭集序》优秀教案】
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【篇二:兰亭集序教案】
兰亭集序教案
教学目的要求:
1、 知识目标:让学生了解《兰亭集序》的课文内容,掌握有关本文重要的词语和句式的意思,懂得作者写作此文的缘由,进而理解有关作者的人生逸事和《兰亭序》在书法文学史上的地位。
2、 能力目标:培养学生阅读经典美文的能力,尤其是鉴赏能力,同时打通文学与绘画书法音乐的联系,充分展示审美教育,让学生在“美”中学。
3、 思想感情和价值观目标:懂得作者在行文中的感情变化,认识作者积极的人生观,挖掘学生珍视经典美文的潜在情感,为培养阅读经典的习惯打下扎实的基础。
教学重点:让学生了解《兰亭集序》的课文内容,掌握有关本文重要的词语和句式的意思,懂得作者写作此文的缘由,进而理解有关作者的人生轶事和《兰亭序》在书法文学史上的地位。
教学难点:培养学生阅读经典美文的能力,尤其是鉴赏能力,同时打通文学与绘画书法音乐的联系,充分展示审美教育,让学生在“美”中学。
教学过程:
一、导入新课
同学们,你们知道被誉为“天下第一行书的那幅书法作品吗?板书(兰亭集序,王羲之)今天我就带来了此幅作品的摹本。出示冯承素的摹本。
实际上,《兰亭序》的真本已经由唐太宗带入昭陵,唐太宗在世时,唐代就有过好几种摹本和临本(摹本是完全遵照原作的摹写,而临本实际上已经掺入了书写者的自我风格特征的临写),流传到今天,像初唐的几位大书法家欧阳询、虞世南、褚遂良他们都进行过《兰亭集序》的临写,而专门在皇宫里面做摹本的是冯承素,现在我们通行的就是冯承素的摹本,都一致认为此摹本是非常接近原作的。那么关于临本后代也有赵孟頫、董其昌等比较著名。
今天,就让我们一起走近这篇“文风清闲,字字珠玑”,被称为历代序跋样板中的妙品;一起走近这幅书法艺术登峰造极,被推为“天下第一行书”并对后世在文学上、书法上以及文化上有深远影响的千古杰作。
二、检查预习
根据我们对本文的预习,我来考查一下同学们的预习情况。
出示重要的词语和句子,让学生疏通文意。
1、夫人之相与 (用于主谓之间,取消句子独立性,不译)
夫,句首发语词,实际是人相与(人与人相交往)。
2、修禊事也 (动词,做、举行)
进行修禊活动(一种驱邪的活动,到河边搞祭祀,沐浴,目的是为了驱除不祥,祈福)。
3、其致一也 (一致)
他们的情致是一样的。
4、夫人之相与,俯仰一世
古义:形容时间短暂
人与人相交往,转瞬间就度过一生。
今义:低头或抬头,泛指一举一动
5、死生亦大矣。(判断句)
译文:死和生也是人生的大事呀。
6、会于会稽山阴之兰亭。(状语后置句)
译文:在会稽郡山阴的兰亭聚会。
7、当其欣于所遇。(状语后置句)
译文:当他们对所接触的事物感到高兴时。
8、亦将有感于斯文。(状语后置句)
译文:也将对这篇文章有所感受吧。
三、分析文本
(一)、抽一学生朗读。
1、思考:本文中能体现作者心情变化的词语分别是哪些?
教师明确:乐、痛、悲(板书)
2、那么作者的乐之由?痛之因?悲之源?分别是什么呢?
落实:问题一:兰亭聚会,俯仰之间,“乐”在何处?
教师提示:王勃在《滕王阁序》中曾发出这样的感叹:“四美具,二难并”,“四美具”指的是“良辰、美景、赏心、乐事”,“二难并”指主客难得在一起,指人才聚集。
兰亭集序书法 那么我们在这里套用这句话,分别指出“乐”之由。
教师明确:
(1)、良辰:暮春之初。
暮春是三月。南北朝丘迟在《与陈伯之书》中也说:“暮春三月,江南草长,杂花生树,莺乱飞。”想以江南暮春之美景、故国之思激发屈膝事敌的陈伯之幡然悔悟。可见暮春三月
是人间一段最美的时光。又因为修禊,可知是3日,古人在这一天举行祈福消灾的仪式,这又是一个多么吉祥美好的日子啊!具体落实在句子上表现这一天的天气状况的句子:板书:天朗气清 惠风和畅 这体现什么之美?板书:气候宜人。
(2)、美景:
兰亭地处“会稽山阴”,即当时的会稽郡山阴县距离城西二十余里有个名兰渚的胜境,此地“有崇山峻岭,茂林修竹,清流激湍,映带左右”,教师板书。
a、“修”指的是“高”,茂密的树林,高高的翠竹。
b、(译文:又有清澈激荡的水流,(在亭的)左右辉映环绕。省略句) 主体是山水,这里体现的是环境之美。
(3)、赏心:
此情此景,作者感到赏心悦目,如何表达?
原文:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”
a、译文:(我们)抬头纵观天地的广大无边,低头俯察万物的兴盛繁茂。当然:照定语后置的正常语序应该译成:(我们)抬头纵观广大无边的天地,低头俯察兴盛繁茂的万物。
b、所以:古义:用来……的
今义:表示因果关系的连词
c、所以游目骋怀 (动作使动,使……放纵,使……奔驰)
用来放开眼界,开阔胸怀。
d、足以极视听之娱 (副词作动词,尽享) 之:的
尽情地享受观赏和倾听的乐趣。
e、译文:用来放开眼界,开阔胸怀,尽情地享受观赏和倾听的乐趣。(苏东坡说:惟江上之清风,与山间之明月,耳锝之为声,目遇之成,取之无尽,用之不竭,是造物者之无尽藏也。)
f、信可乐也:实在是快乐啊!
板书:仰观俯察 游目骋怀
这实际上体现了生活的美好。板书:生活美好。
(4)、乐事:
当然更乐的事不在修禊,而在于作曲水流觞之饮。将他们的赋诗的一句出: “ ——引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”
我们来看这句话:
a、引以为流觞曲水。
译文:汲引(清流急湍),把(它)作为流动酒杯的曲折水道。(省略句)
b、其次:古义:它(曲水)的旁边的地方。大家在曲水旁边排列而坐。 今义:次第较后;第二(用于列举事项);次要的地位
c、虽无丝竹管弦之盛。
译文:虽然没有热闹的管弦音乐。(定语后置)
d、一觞一咏 (名作动,喝酒)
一边喝酒,一边赋诗。
f、也足够尽情地抒发内心的情思了。
板书:流觞曲水 一觞一咏
众人陶醉在自然美景之中,尽情尽意,欢声笑语,久久不绝,以致感到人为的管弦之声亦属多余了。这体现了相聚诗酒之乐。板书:相聚诗酒。
(5) 那么还有“二难并”,我们不知道这些名士谁是主人,但大家相聚在一起,那真是开心得不得了。板书:贤毕至 少长咸集
a、贤毕至 (形作名,贤士)众多的贤士都聚在这里。
b、少长贤集 (形作名,年轻的人,年长的人)年轻的、年长的人都聚集在一起。 在这些
人中,除王羲之外,还有像谢安、孙绰、支遁等人,这些人就是所谓的魏晋风度,名士风流,像王羲之、谢安不用说,孙绰、许洵是著名的玄学家,支遁是和尚,这些人聚在一起,他们忘记了年龄,尽情享受着乐景、美事。 这是“名士相聚”之乐。(板书)
总体板书:
气候宜人(良辰):天朗气清 惠风和畅
环境优美(美景):崇山峻岭 茂林修竹
清流急湍 映带左右
生活美好(赏心):仰观俯察 游目骋怀
相聚诗酒(乐事):流觞曲水 一觞一咏
名士相聚(二难并):贤毕至 少长咸集
问题二:人们常说:“好花不常开,好景不常在”、“天下没有不散的筵席”,第二段中,作者表现了人生俯仰的哪些“痛”?
提示:作者由乐一转,本来是今天游宴的快乐,作者由此感慨,人啊!其实生死,万物的生和灭,其实是非常迅速的。作者由乐转悲有一个过渡,他先写两种人,一种人好静,这种好静的人就“取诸怀抱,悟言一室之内”
悟言一室之内 (“悟”通“晤”,面对面)
在家里(室内)和朋友面对面交谈。(畅谈)
骸之外”这种人是可以到处形迹天涯。可是作者说,无论是好静也罢,好动也罢,这两类人,其实他们的快乐都不能永保,那么这样一来呢,厌倦了之后,“痛”由此产生了。
【篇三:兰亭序  微课教学设计】
课型:欣赏评述
课时:1课时
教学目标:认识了解王羲之及其书法艺术《兰亭序》,了解行书特点学,临摹《兰亭序》,从中体会行书的艺术韵味。
重点:认识了解王羲之与兰亭序,了解王羲之艺术成就及兰亭序艺术特点,认识了解行书。难点:对兰亭序艺术风格的理解及临摹兰亭序从中体会行书艺术特点。