《水浒传》读书心得感悟8篇
《水浒传》读书心得感悟 (1)                                             
  看完了水浒传,我认为这书有三个特点。
  第一,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百零八单将。显示器彩校正
  里面的每个人物都革新鲜明,每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳、智多星吴用文武双全、还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才?有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的一百零八星。可如果要是真这样写,那么不仅少了一份奇幻彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品。
  第二,就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。
  《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江奉招破大辽到微宗皇帝梦游梁山伯,中间事情的繁琐,人物众多。可作者在写作方面,可以说是游刃有余,由不得你不
继续往下看。随着故事情节的发展,仿佛自己已经到了那个战乱不断的年代,到了梁山泊,随着英雄好汉们笑闹天下。
  第三,我要说的是《水浒传》对于历史的记述。
  作者对当时民不聊生、外敌入侵、军队战斗力下降的社会表现从一个特殊的角度进行了分析,巧妙的用故事叙述的方式,将一段历史娓娓道来。大家想,如果国家太平、人民生活舒适;如果徽宗皇帝向唐明皇一样,那么怎么会有数万好汉奋勇起义?但有一点我不明白,宋江为什么不推翻宋朝,自己。而要投降宋朝,做宋朝的奴才。不明白!不明白!看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会和的历史书。
  《水浒传》揭露了古代的政治强权和社会腐败,我们可以以史为镜,联系现代的社会,警惕出现压榨劳动人民的现象出现。
《水浒传》读书心得感悟 (2)                                             
  《水浒》的作者是元末明初的小说家施耐庵。其生平事迹诸书载述很少,传说亦颇参差,明·王道生为之撰《墓志铭》时说他是苏州人。后迁淮安;元·至顺年间进士,卒于洪武初年,
卒年约75岁。诸籍俱云与罗贯中是师生关系。
  他出生在民族压迫强烈时期,况是“南人”,能够考取进士可见其学养渊博。在民族气节与社会地位中两相矛盾下,既有内疚也有自豪。罗贯中能从游师事之,足见其学养亦非同一般,幸有名著传世,否则,定没于荒烟野草之中。
  鲁迅先生敲打他的《水浒》好就好在“只反贪官不反皇帝”。鲁翁本人似乎有些偏执,从古至今皇权之严厉,谁也不敢触犯。鲁翁当年对痛深恶绝,却不肯去“毛翁”甲帐运筹帷幄而置身“党”外,回避蒋委员长的清剿。毛翁年轻时写诗填词,仍然回避皇权,“粪土当年万户侯”是个明显的例证。当年的“万户侯”已经成了枯骨,粪土与否无关紧要。他都不便把“当年”改为“当今”也不愿无端招惹是非。至于“自己不作强盗帮助朝廷去打别的强盗”,这一论点还值得商榷。如果梁山降而复叛,造成战乱。试问,当时民之将何?
  大凡小说的内涵都是作者内心世界的倒影,其形象非非幻幻、似己非己闪现于书中。施耐庵所塑造的宋江亦如其己,在思想上是摇摆不定的人,自幼熟读经史期望仕途顺达,其志未遂落为“押司”,他人性或者藏匿着假仁假义的善良,广交江湖朋友,兼之家道丰实不吝小财,在下层社会上沽得好名。同时施氏看到社会上的剥削压迫及诸多不平,同时引发了他
对当时社会的逆反心理,在这种情况下,写成了这部不偏不倚的传世小说。
  如果说书中的人物是逼上梁山的,只有林冲一人才算得上“逼”,也是该书塑造得非常成功的典型人物。当然社会现实中的“逼”,朝朝代代都有,岂止施耐庵的生活年代?当时朝廷军官俘而落草者虽轻描淡写、一笔代过,大多其背景或侧面各有不同的政治原因或各人的人际关系。只有卢俊义上梁山是宋江等人用“下三滥”的手段把他骗上山的。笔者细推梁山一百单七人中成分复杂,除了个别灵工巧匠之外,大多是爱好棒的武弁。此中好大部分是文盲。吴用不过只是私塾中的一位“冬烘”,根本不是人才。他们都是想发横财的社会闲汉。劫取生辰纲,只能定位是“打富”却没有“济贫”的意识,只用于大碗喝酒、大块吃肉的自我花销享受上,于当时社会没有多少正面影响。
  在刻画林冲的章节里,写得入木三分。一个满腔报国热忱的志士,被害得一步一步走向陷井,由陷井到监狱几至于死。而且被害得家破人亡,有家不能回、有国不能投的地步。此外《水浒》的人物分类非常巧妙,第一,是军汉。林冲是禁军的教头,在帝都任教,人品武艺均属上乘,常在京都枢秘衙府往来,误入“白虎堂”,就知道了“遭了”,但“江湖诡诈”浑然不懂,在野猪林竞轻松就范,若非鲁智深的参和,当时必然丧命;鲁智深是下级军汉,京
都之事一窍不通,但郑屠的诡诈,一点也瞒不过他。“天齐庙”事件,如果他当时在场必惹大祸;杨志是久经江湖深谙事故的军汉,“黄泥岗上”差点没有逃过他的法眼。唯独在塑造武松这个人物上很不成功。似乎是个自私的复仇恶魔,或许是傭于小恩小惠帮人打架的闲汉。作者在“武松夜走蜈蚣岭”的章段里修正了一点武松的造型,但他帮人打架的形象似乎在读者心里已经造就。其次就是对地主的分类:宋太公是望子成龙、光宗耀祖、死爱面子、沽人尊敬的地主;祝家庄是拥有武装实力既不怕强盗,也可以抗拒官府的豪强地主(三家联防);黄文炳是勾结官府包揽词讼的恶棍地主;梁中书是官僚地主,依靠蔡京的势力对地方官员的迁升、罢黜,颇足轻重的地主;柴进是没落地主,他先辈的皇权被赵氏巧夺,脏官、朝廷待之颇薄,常心怀不满;毛太公是鱼肉乡民耍无赖的泼皮地主;卢俊义是内事不管、外事不问、奉公守法、风流倜傥的地主;赵员外是虔诚奉佛、好善乐施的地主。这种“社会分类法”如此精细准确,在我国小说界中无出其右者。作者对人间万象的观察力殊为颇多见地。
  该书以《宣和遗事》为底本“三十六人聚集梁山泺”,其中有“杨志卖刀”,“晁盖取生辰纲”,“宋江杀阎婆惜”等情节扩大演化而成。清·道光年间有一文痞俞万春撰《荡寇志》共七十回,书中捏造陈希真、陈丽卿荡平水浒英雄。俞万春对农民起义极端仇视。清·文学论评家清金圣叹曾拦腰斩断过《水浒》,其内涵深邃殊为珍贵。
《水浒传》读书心得感悟 (3)                                             
读 水浒传 有感  整部水浒传,次要是讲了在北宋末年,高俅弄权,整个朝廷忠臣当道。是以宋江为首的108位豪杰被逼无法反上梁山。厥后受朝廷招安,在发兵征讨方腊时死伤过半,最初倒霉起义失败。
  我在念书时,每每会被作者那入情入境的描写给深深地吸引住了,彷佛那情景就在我面前产生正常。每当我读到宋江在梁山泊义聚108位豪杰时,我彷佛热血沸腾。每当我读到宋江带领雄师杀得高俅一败涂地、丢盔弃甲时,我不由鼓掌称快。当我读到书末宋江和其他头领惨死时,却又不由得涕泪纵横。入党党支部意见
  在水浒传里,宋江不断都是忠义分身,由于他的忠义所以在他的身边凝结了一豪杰豪杰。无论是来自敌营,仍是与宋江素昧了解,这些豪杰们城市断念塌地的为宋江冲锋陷阵。也恰是由于他的忠义,在当他得知天子赐给本人一瓶鸩酒时,仍无怨无悔。还怕李逵听到本人的死讯了后再去造反,毁了本人的一世忠义。于是又将李逵一路拉下了鬼域路。能够说成绩宋江的是他的忠义,毁了宋江的也仍是他的忠义。
  在水浒传中,另有一小我给我留下了很深的印象。在他的身上我能够看到几分张飞的影子。咱们能够做一个比拟。他们配合点有良多,第一:“他们两人都是爱酒如命,并且酒风不正。”张飞醉酒后喜好鞭打士卒,而李逵呢则是“酒性欠好,多人惧他”。第二:“他们都有着惊人的技艺。”李逵是一把板斧,险些全国无敌。张飞的技艺依照关羽的说法是:“百万军中取大将首级如缘木求鱼。”第三:“这两人都很冒失。”李逵的冒失常在言行举止中流显露来。张飞则在他那火辣辣的性格上。当然张飞在有些时候仍是有点仔细的。
  我感觉水浒传中尽管有一些血腥的排场在内里,但它绝对是一本很有价值的读物。
《水浒传》读书心得感悟 (4)                                             
勇于填字  读过《水浒传》的朋友,我相信大家都会被里面的英雄人物所吸引。或是宋江,或是路达,或是李逵、亦或是武松……鲁达,武艺高强,粗武钢勇,爱吃肉,他的武器是两把斧子。有一次,鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干,鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向鲁达,鲁达逃到街上。镇关西追来,鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。
至相寺
  鲁达踏住他胸脯骂道:“你一个操刀屠户,竟然称镇关西,欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头! ”只一拳,就把镇关西打得出气没有进气了。
  武松是一个硬汉,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。这一天,武松摇摇晃晃上山,见一块大青石,便在那大石上休息了一会,这时忽有狂风刮来。武松心疑,又听得背后扑的一声,回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎),已落在背后!武松急忙一闪,闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松,便前爪一搭地下,猛吼一声,把虎尾一甩,武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时,双手抡起哨棒,尽全身力气一棒击去,不料打折了旁边的树杈,哨棒一截两半。大虫咆哮,再次扑来,武松丢了半截棒,赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按,又举起拳头猛击 “ 大虫 ” 头部,终于把 “ 大虫 ” 打瘫了。
  李逵是沂水县人,再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子,忽见有人涂黑了脸,拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道:“你是什么人敢拦老爷去路? ” 那人说是 “ 李逵 ”。李逵大笑,操起朴刀去战假李逵,假李逵挡不住想逃,屁股已挨了朴刀,李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说:“老爷才是黑旋风! ”然后挺着胸脯走了。
  读了《水浒传》这部长篇小说,我仿佛认识了 108 个梁山起义的绿林好汉。从中让我感
受到了:我们一定要学那些正直、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好:勿已善小而不为,勿以恶小而为之。
《水浒传》读书心得感悟 (5)                                             
  《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个好汉从一起聚一义到梁山。受朝廷招安,再到战场大破辽国兵,最后把叛党一网打尽,却遭阴险小人谋害的英雄故事。读完这整整一本书。我的脑海里一直浮现出两个字,那两个字大家应该猜到了那就是忠和义。
  忠,就是对自己的祖国,对自己身边的亲人,对朋友尽心竭力的帮助。宋江在有一种有一种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国宁死不屈,忠心耿耿,这就是忠。林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊,这也是忠。在当今社会上, 我相信有许许多多的人都只能做到一个“忠”字,但是,能做到这个“义”字的人,只能用两个词来形容:寥寥无几、屈指可数。 一个“义字”,包括了数也数不清的内容。《水浒传》中一百零八位好汉,为了兄弟为了朋友赴汤蹈火,在所不惜。就只是为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字.由此可见,一个:义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命或一个人的信誉或等等什么宝贵的东西去写。在现实生活中,给老人孕妇让座谁都可以做得到,但救人于
危难之中却是是谁都可以做到的。因为它需要有相当大勇气,甚至是以命换命的决心。
孕妇缺铁对胎儿有什么影响