巴洛克时期的三种⼤型声乐套曲
⼀、清唱剧
1、含义：清唱剧（oratorio）也称神剧，是⼀种⼤型的声乐套曲，内容富于戏剧性和史诗性，它和歌剧⼀样，也包括合唱、重唱、宣叙调、咏叹调、序曲和间奏曲等，但⼜区别于歌剧，因为它是⼀种只唱不演的“清唱形式”，⽆动作表演和布景，内容以《圣经》题材为主。
2、第⼀部清唱剧
第⼀部清唱剧是1600年产⽣于意⼤利的，由卡⽡莱⾥创作的《灵魂与⾁体的体现》。
3、清唱剧分两种形式
第⼀种是拉丁清唱剧，以拉丁⽂为歌词，以《圣经》为题材，属于宗教⾳乐。
第⼆种是世俗清唱剧，这种清唱剧⾯向公众，取材⾃由，不局限于《圣经》。
到17世纪下半叶，第⼀种逐渐消失，第⼆种继续发展，并影响到德国等国。
⼆、康塔塔
1、含义：康塔塔（cantata）是⼀种包括合唱、重唱、宣叙调、咏叹调和管弦乐的多乐章声乐套曲。在形式上与清唱剧相似，但规模较⼩，内容简单，侧重抒情，不⼀定采⽤宗教题材，它常常以序曲开始，以合唱结束。
2、由来和发展：康塔塔于1600年前后产⽣于意⼤利，是与清唱剧平⾏发展的体裁，后来在德国盛⾏⼀时。在意⼤
利，cantata⼀词最初泛指声乐作品，与器乐曲sonata对应，第⼀次使⽤康塔塔⼀词的事意⼤利作曲家A·格兰迪。早期，康塔塔在罗马⽐较流⾏，A·斯卡拉蒂是康塔塔创作最多的作曲家，后来康塔塔流⼊欧洲其他国家，英国、法国、德国的作曲家开始⽤本国的语⾔进⾏康塔塔的创作；在1700年后，康塔塔在德国得到很⼤的发展，并在巴赫的创作中达到了巅峰，他著有《农民康塔塔》《咖啡康塔塔》《复活节康塔塔》等。巴洛克时期之后，康塔塔逐渐衰落。
3、康塔塔的两种形式：
⼀是室内康塔塔，通常是在家庭社交场合中表演的⼀种⼩型康塔塔。⼆是，在特定场合下演唱的⼤型康塔塔，由管弦乐队伴奏。
三、受难乐
天主教圣经
受难乐（passion）其实也算清唱剧的⼀种，但是她的内容是特指的，是关于耶稣受难的记述⼆写成的⼀种清唱剧，所以把它单独作为⼀个声乐套曲的类别来看。它产⽣于意⼤利，后来在德国的新教中得到发展。它的发展过程主要有以下⼏个阶段：1、5世纪时在天主教仪式中形成雏形--2、14世纪，单声部的素歌受难乐--3、15世纪，复调⼿法运⽤到受难乐中，“应答受难乐”。--4、1650年后，发展为“受难清唱剧”。它借鉴了清唱剧和歌剧的写法，运⽤众赞歌⾳调，并加⼊《圣经》以外，⾃由释义的歌词段落。
代表作曲家和作品：许兹，《基督临终七⾔》《耶稣复活的故事》。巴赫使受难乐达到最⾼境界，著名作品有《马太受难曲》等。