沈从文“乡土世界”中的美与爱
作者：姚方成
来源：《读与写·下旬刊》2012年第01期
        摘要:沈从文笔下的湘西是宁静纯扑，纤尘不染的理想国。三三、萧萧都是大自然的臣民，她们静美得像山间泉水，像生机勃勃的翠绿的叶脉，大自然通过光合作用把她们身心的杂念滤出来，大自然因了三三、萧萧这些人物才欣欣向荣，钟灵毓秀。古典的、和谐的情欲观是沈从文独有的美学风范。
        关键词:沈从文;"乡土世界";女性形象
       
        中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1672-1578（2012）01-0008-02
       
        沈从文是一个沉醉于田园牧歌的笔耕者，其创作中被言说最多的是他精心营造的湘西世
界，他拜美为生命，供奉人性，追求和谐。沈从文把笔触伸向了未被近代文明侵蚀、异化的湘西的田园牧歌之中，湘西旖旎的风光，偏远的地理位置，相对弱化的政治干预，自生自长的楚文化的基因，使笔下的人物有着遗世独立的超拔、山美水美人更美。也寄托了沈从文世界恋爱日“美”与“爱”的美学理想，然而在沈从文的笔尖下，生活在纯自然的状态下的湘西人，处处受命运的摆布，有着一种难解的凄凉。或许正是这种悲凉，才使得沈从文作品的叙事结构特征显出如此多样化的特质，在中国现当代文坛上大放异彩。
        1.“乡下人”的“城市病”
        沈从文之于现代文学史的意义之一就在于他以自称为“乡下人”的眼光打量着当时的现代文明，思索着民族文化的出路，表达着他个人的文学理想，构建着他心目中的“希腊神性小庙”。“乡下人”是沈从文文本中的关键词之一。也就是以一种“乡下人”的视角，沈从文对城市的解析与批判或许是有代表性，他认为：“城市中人生活太匆忙，太杂乱，耳朵眼睛接触声音光过分疲劳，加之多睡眠不足，营养不足，虽俨然事事神经异常尖锐敏感，其实除了欲意识和个人得失外，别的感觉官能都有点麻木了。这并非你们(城市人)的过失，只是你们的不幸，造成你们不幸的是这一个现代社会。”都市空间的物质化与欲望化，使都市人
难以达到“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。沈从文始终以“乡下人”自居，在这里，城市与乡村，已不是通常意义上的地域概念或社区概念，而是文化概念；在某种意义上，它们分别是现代工业文明与传统农耕文明的代表。“城市人”与“乡下人”，也不是通常意义上的社会身份，更主要的是一种文化身份。