郑愁予的错误
记浙江工商大学农村梦middot;中国梦暑期社会实践
余姚行
引言：在中国，大部分的城市人，往上数两代，乃至一代，就数回了某个村庄。在某种意义上，中国的根在农村，中国社会依然摆脱不了费老所说的乡土社会的影子。因此，一个美丽中国的梦须植根于一个美丽乡村的梦。早在2006年，中共十六届六中全会通过《中共中央关于建设社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，就明确提出全面开展城市社区建设的同时积极推进农村社区建设。2013年习总书记也就全面改善农村人居环境作出重要批示。农村环境被党和政府推到了新时期新农村建设的重要位置，受到各级政府前所未有的重视。
此次暑期社会实践便以农村问题中的环境治理为切入口与发力点，在社会学的诸如微型社会学、扎根理论等的指导下将社会实践打入农村这一基层社区。首程便选择在了浙江省余姚丈亭镇渔溪村。
此间小村风景秀，说来历史也久长
穹顶之下柴静渔溪村，北部丘陵山脉，南部紧靠凤凰山、白象山等山坡，东南不远又是新石器时期文化明珠之一的河姆渡遗址。
它的历史甚可追溯至自唐宋时期。自唐宋以来，渔溪就形成小集镇，因其地理位置正处于余姚至慈城（慈溪）陆路交通要道官路之间，曾经商贸繁荣。又由于其地理位置处于镇中心平原，土地肥沃，物产丰饶，长期以来以水稻栽培为主的农耕经济为主导，可以说是典型的浙江乃至中国的传统村落。
改革开放以来乡镇企业异军突起，为乡镇带来大量的经济收入，近几年，村组织农民积极调整农业产业结构，花卉苗木、蔬果畜禽等产业兴起，杨梅产业发展迅猛。渔溪村的杨梅不仅产量可观，优质可口，地方组织更是将其发展成为杨梅观光产业。藉此，在我们的实地调研中，不难发现渔溪村的经济以及其农业产业结构都可为环境治理提供坚实的物质基础，并且其原有的环境条件也为环境治理提供了便利。
环境治理路漫漫，道阻既坚又且长
在一开始的接触中，渔溪村妇女主任的一番话，引起了我们的注意，她说：目前，村的环
境卫生做的还可以，但是对于环境卫生进一步的工作比如垃圾分类，近五年，我估计还是有点难度。她进一步补充道：农村毕竟是农村，如果要分类，我们村民的意识还不够，意识工作还可以调上来，但是我们村的经济条件对于垃圾分类是不够的，或者大一点的说是镇政府不够重视，支持的力度不够。
据有关渔溪村经济状况的资料显示，在2010年一年，全村已实现工业产值3.25亿元，农业产值1868万元，第三产业产值1.7亿元，村民年收入10500元，村集体收入100万元。对于一个3000余人规模的农村来说，这样的经济发展，在全国范围内已经算是中上的水平了。（注释：据2011年国家统计局公布的数据来看，2010年我国农村居民人均收入为5919元。）
在我们看来，妇女主任对于限制环境卫生工作的原因的回答中，除了村民素质，更多的还是来源于上级政府部门对于农村环境的关注与支持不够带来的阻碍。
在随后的与村委书记的访谈中，我们了解到，镇上的街道放置有底部带轮可移动的大型垃圾桶，基础设施已较为完备，针对农村垃圾分类问题，村里已购置一万八千元的设备，令人叹惋的是，由于村民环境卫生意识的淡薄，斥巨资购来的设备竟无用武之地。
在政府开出的财政预算中，渔溪村八十万元的款项，用于环保卫生事业的有二十万。(农业投入有三十万元，另十二万与十八万分别投入于电力和村办公)与另外三类支出相比，环保卫生的支出处于一个尴尬的地位，在支付完环卫人员的工资以及日常设施的维护与购置之外，还能有多少投入来更新设备，适应新时期新农村的建设呢？甚或有没有把村民环保意识这样的文化建设纳入财政考量之内呢？
在与大部分村干部交流的座谈会中，据村干部反映，一般村民都会将垃圾放入垃圾桶，但是也有部分村民比较排斥垃圾桶放在自家门口，存在少数将其踢入河道这样的行为。村中的外地人在初来时垃圾乱扔，随地大小便，现在情况逐渐改善。笔者相信，这些反馈的例子，并非个案，这些行为的背后折射的是文化建设的短板。
绿水青山农村梦，而今迈步从头越
某些时刻，我们总是在过多的苛责政府。
政府确有很多地方不尽如人意，多数渔溪村的村干部经常向我们提到，上级政府对环保这一大的环境治理工作中的关键一环，重视不够，扶持不够，村里也是心有余而力不足。
中国正经历着大部分国家工业化过程中必经的阵痛。发展与资源环境的矛盾，从未像今天这样突出。如果再以用资源换发展，用环境换GDP的思维发展下去，当梦里家园那青山绿水消失之时，金山银山也将渐行渐远。
我们的政府应当以更为切实的行动来贯彻习总书记关于全面改善农村人居环境的方针，着力消除城乡二元结构，在牺牲中国农村发展城市之后，新时期政府应该更多地思考如何让城市反哺农村。
生在社会里又在社会里生活的一个个人, 他们的行为以至思想感情的方式是从先于他存在的人文世界里学习来的。学习基本上就是模仿, 还加上社会力量对个人发生的规范作用, 即所谓教育, 社会用压力强制个人的行为和思想纳入规范中, 一个社区的文化就是形成个人生活方式的模子。（费孝通《重读lt;江村经济middot;序言gt;》）
发挥教育对人的作用，多形式地加强环保卫生的宣传工作，补齐农村环保卫生思想文化建设的短板，也就是形成一个规范的模子，村中的每个个人也会在这规范的模式下，形成规范的行为。
飘渺的意思
但教育也好，宣传也罢，都是通过渐进、缓慢的方式来改造个人，而在环境问题日益凸显的今天，我们又有多少时间可以等待这样的方式发挥作用呢？同桌的你作文
尽管柴静的《穹顶之下》面临重重争议与质疑，但她在纪录片片尾所说的一段话，对于人们如何善待环境是没有任何错误的。回头来看人类与污染的之间战争，历史就是这样创造的，就是千千万万个普通人，有一天他们会说不，我不满意，我不想等待，也不再推诿，我要站出来做一点什么，我要做的事情，就在此时，就在此刻，就在此地，就是此身。
这段话就回答了上面提及的问题，当我们有足够的物质基础和政府支持之时，我们国民要做的事情，就在此刻，就在此地，就是此身。我们就是农村梦、中国梦的践行者。
学生手机在很多访谈的末尾多数村委干部也表达了希望通过我们的社会实践引起社会对于农村环境治理更多的关注。在笔者看来，一个社会实践就像一颗石子，或许不能激起千层浪，但若能唤起一些人的关注与支持，通过类似多米诺骨牌的效应，或许最终能够推动一些实效政策的落地，唤起国人共同携手的参与。
北方艾青对于未来的历史而言，参与此次暑期社会实践活动的个人和活动本身，可能都将会隐藏在
很小的一个小数点里，但笔者深信这段美妙的经历对个人而言，是百分之一百的人生。因为在守卫我们这颗蔚蓝地球的梦想中，我们已在路上。
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